译文与注释
简析
大凡物不得其平则鸣：草木之无声，风挠之鸣。水之无声，风荡之鸣。其跃也，或激之；其趋也，或梗之；其沸也，或炙之。金石之无声，或击之鸣。人之于言也亦然，有不得已者而后言。其歌也有思，其哭也有怀，凡出乎口而为声者，其皆有弗平者乎！
乐也者，郁于中而泄于外者也，择其善鸣者而假之鸣。金、石、丝、竹、匏、土、革、木八者，物之善鸣者也。维天之于时也亦然，择其善鸣者而假之鸣。是故以鸟鸣春，以雷鸣夏，以虫鸣秋，以风鸣冬。四时之相推敚，其必有不得其平者乎？
其于人也亦然。人声之精者为言，文辞之于言，又其精也，尤择其善鸣者而假之鸣。其在唐、虞，咎陶、禹，其善鸣者也，而假以鸣，夔弗能以文辞鸣，又自假于《韶》以鸣。夏之时，五子以其歌鸣。伊尹鸣殷，周公鸣周。凡载于《诗》、《书》六艺，皆鸣之善者也。周之衰，孔子之徒鸣之，其声大而远。传曰：“天将以夫子为木铎。”其弗信矣乎！其末也，庄周以其荒唐之辞鸣。楚，大国也，其亡也以屈原鸣。臧孙辰、孟轲、荀卿，以道鸣者也。杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦之属，皆以其术鸣。秦之兴，李斯鸣之。汉之时，司马迁、相如、扬雄，最其善鸣者也。其下魏晋氏，鸣者不及于古，然亦未尝绝也。就其善者，其声清以浮，其节数以急，其辞淫以哀，其志弛以肆；其为言也，乱杂而无章。将天丑其德莫之顾邪？何为乎不鸣其善鸣者也！
唐之有天下，陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观，皆以其所能鸣。其存而在下者，孟郊东野始以其诗鸣。其高出魏晋，不懈而及于古，其他浸淫乎汉氏矣。从吾游者，李翱、张籍其尤也。三子者之鸣信善矣。抑不知天将和其声，而使鸣国家之盛邪，抑将穷饿其身，思愁其心肠，而使自鸣其不幸邪？三子者之命，则悬乎天矣。其在上也奚以喜，其在下也奚以悲！东野之役于江南也，有若不释然者，故吾道其于天者以解之。
仙人乔岳顶，散发吹参差。唤我二三友，集此西南垂。
列筵命洛公，侑坐迎江妃。导之千羽旄，投以万璧玑。
缤纷一何丽，晻霭难具知。众真亦来翔，恍觉丛霄低。
茫茫云雾合，一一琼瑶姿。回首谢世人，千载空相思。
吾衰怯雄观，未敢探此奇。短衣一匹马，幸甚得所随。
天寒饮我酒，酒罢赓君诗。人生易南北，复此知何时。
僧顺尝有言，惠不在天上。但行即须到，此气何勇壮。
水云黄冠流，诗酒发清旷。十年气东海，故国隔西望。
亦云自不归，要去谁我障。配顺足有馀，天地纳豪放。
今日金昌亭，风紧秋叶荡。留亦无不从，去亦无所怅。
吸我白玉钟，仰面月相向。酣歌一掉首，云鸾渺仙仗。
身形似鹤古来稀，深谷梅花冷共支。坐破蒲团千顷月，阅穷沧海两茎眉。
閒知岁月终堪惜，老爱云山亦是痴。为嘱赵州行脚处，麻姑峰畔荔支期。
道士只合山中居，钓者只合溪中渔。不山不溪朝市趋，人轻尔厌重尔诬。
彼道士者尤迂愚，妄欲跻世为唐虞。平生动为鬼揶揄，况负且乘招而呼。
山耶溪耶盍归欤，山有美茹溪有鱼。
文定去营衡麓宅，仲容自老籍溪傍。祇令风月无人主，今代玄英更姓方。
为因衔命到蕲阳，还得承欢向北堂。金册手持归赤社，绿衣身著到钱塘。
鹓鸾一别思仙侣，书剑何时返帝乡。闻道江南民瘼甚，愿裁封事上明光。
尽是帝王陵墓处，野风荒草暝萧萧。
