西江月·天上初秋桂子

天上初秋桂子,庭前八月丹花。一年一度见仙槎。秋色分明如画。愿把阴功一脉,灯灯相续无涯。降祥作善岂其差。永作渔樵嘉话。
程珌(1164~1242),宋代人,字怀古,号洺水遗民,休宁(今属安徽)人。绍熙四年进士。授昌化主簿,调建康府教授,改知富阳县,迁主管官告院。历宗正寺主簿、枢密院编修官,权右司郎官、秘书监丞,江东转运判官。
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东南泽国陂塘阔,旱岁少逢晴五月。
田间蛙喜雨冥冥,竹下鸡啼泥滑滑。
而予不耕陂下田,田皋驱马挥长鞭。
稻塍微茫绝复连,如蹑镜面流鲛涎。
植蹄沮洳不敢前,何暇顾惜青莲乾。
竹鸡鸟,汝幸飞翔罗罻外,
安知此涂吁可畏。雄雌更鸣方自慰,
汝不能言意为对。君不见日围赫赫是长安,
大明宫阙开云端。鸡人唱漏辰三刻,
左右相君朝谒还。前驺谁敢干,
後乘不可攀。飘颻青盖望已远,
绿槐阴下沙堤闲。长堤千步沙漫漫,
风不惊尘雨亦乾。君能驰骛此其所,
何事江乡行路难。
月若半环云若吐,高楼帘卷当南浦。应是石城艇子来,
两桨咿哑过花坞。正值连宵酒未醒,不宜此际兼微雨。
直教笔底有文星,亦应难状分明苦。

旱日能诗传信,新来投笔从班。身世且依魏阙,烟云休恋钟山。

梦断南窗啼晓乌,新霜昨夜下庭梧。
不知帘外如珪月,还照边城到晓无。
耕得紫玻璃,凿成天马蹄。
润应通月窟,洗合就云溪。

阳春月,蜂喧蝶竞芳菲节。芳菲节,风狂雨横,魂消心折。

凤凰台上箫声绝,长洲苑里光阴别。光阴别,有人愁叹,泪珠成血。

妒妇死津头,津亦名「妒妇;」少女相经过,风雨不得渡。

或为蓬垢颜,窃恐逢彼怒。古云粥仓庚,可以疗此痼;

惜哉彼妇愚,虽死犹弗悟!

离离禾黍映周京,泗上英图问旧盟。岂负青鞋寻往约,为留黄发慰苍生。

风雄二水江东戍,雨暗三陵日暮城。莫怪阿奴寄狂语,故人原自眷修名。

世事无穷生有涯,羞将白发对黄花。
一江秋水涵初雁,万里暮天飞落霞。
昔日自怜长作客,今朝方喜得还家。
尊前话别宁辞醉,后夜相思月满沙。
大似斯文不遇时,无人采佩世无知。
援琴与鼓猗兰操,五百年间一退之。

绝顶崖崩堕,中流虎怒蹲。还如滟滪峡,岂是谢家墩。

古木时栖鹘,深林夜叫猿。惜无疏凿力,浩浩达龙门。

黄鸟声中花已尽,绿杨风外日何长。柯家山下有幽筑,云梦泽南飞故乡。

老病裌衣犹怯冷,春深煮酒渐闻香。本无智术争荣辱,只斗尊前身健强。

功名万里驾龙荒,不作当年陛楯郎。颜角久瞻天上日,鬓毛未点镜中霜。

衣沾暑雨千秋瞻,扇引薰风六月凉。见说长年出冲静,海山求药本微茫。

五载飞鹰迅,孤踪病马羁。
望东尝把酒,倾盖便论诗。
玉在山俱润,泉寒练正垂。
二雏方刷翼,行矣陟天池。

昔坐翠微间,摊书白昼间。至今成皓首,重此对孱颜。

谢墅烟云杳,滦波日夜潺。平生几游历,也当故乡山。

琐闼无堪早退藏,衰年幸得病躯康。分曹校射依芳树,对景开樽乐小庄。

休言席上杯盘恶,且喜壶中日月长。况是吾人俱白首,更忧何事不徜徉。

大悲许多手眼,如人夜摸枕子。
偏身通身起来,尽受奴驱婢使。
君不见认著牛迹里,失却大海水。
转变未得时,依前有依倚。
归去来,归去来,
拍天洪浪如浮埃。
夷门秋水亭,梁王古台下。
台前旧堤路,尽日无车马。

暮禽犹未还,瞻林候柴扉。眷此夕阳静,不知风已微。

我心其如何,澹尔从化机。稍得恒自足,逾量情所非。

贫交亦殊趣,于兹相识稀。彭泽聿云远,吾将谁与归。

  臣闻得全者昌,失全者亡。舜无立锥之地,以有天下;禹无十户之聚,以王诸侯。汤武之土不过百里,上不绝三光之明,下不伤百姓之心者,有王术也。故父子之道,天性也。忠臣不避重诛以直谏,则事无遗策,功流万世。臣乘原披腹心而效愚忠,惟大王少加意念恻怛之心於臣乘言。

  夫以一缕之任系千钧之重,上悬之无极之高,下垂之不测之渊,虽甚愚之人,犹知哀其将绝。马方骇鼓而惊之,系方绝,又重镇之。系绝于天,不可复结;坠入深渊,难以复出。其出不出,间不容发。能听忠臣之言,百举必脱。必若所欲为,危於累卵,难於上天;变所欲为,易於反掌,安於泰山。今欲极天命之上寿,弊无穷之极乐,究万乘之势,不出反掌之易,居泰山之安,而欲乘累卵之危,走上天之难,此愚臣之所大惑也。

  人性有畏其影而恶其迹者,却背而走,迹逾多,影逾疾;不如就阴而止,影灭迹绝。欲人勿闻,莫若勿言;欲人勿知,莫若勿为。欲汤之凔,一人炊之,百人扬之,无益也,不如绝薪止火而已。不绝之於彼,而救之於此,譬由抱薪而救火也。养由基,楚之善射者也,去杨叶百步,百发百中。杨叶之大,加百中焉,可谓善射矣。然其所止,百步之内耳,比於臣乘,未知操弓持矢也。福生有基,祸生有胎;纳其基,绝其胎,祸何自来?

  泰山之霤穿石,殚极之绠断干。水非石之钻,索非木之锯,渐靡使之然也。夫铢铢而称之,至石必差;寸寸而度之,至丈必过;石称丈量,径而寡失。夫十围之木,始生如蘖,足可搔而绝,手可擢而抓,据其未生,先其未形。砻蹐底厉,不见其损,有时而尽。种树畜养,不见其益,有时而大。积德累行,不知其善,有时而用;弃义背理,不知其恶,有时而亡。臣原大王熟计而身行之,此百世不易之道也。

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