霞觞满酌摇红浪。慢引新声云际响。玉颜长与姓相宜，寿数三回排第行。
高吟清风朝，长啸明月夕。
前年徙江城。舴艋劣容席。
是时暑雨过，黄流没青荻。
城中无置锥，僦舍至三易。
迩来成小筑，风月得相觅。
执热想飞瀑，白练挂苍壁。
顿从釜甑中，令我获苏息。
尤怜昨夜雨，洒濯有余力。
圣门坦坦万人行，欲入先须去路明。为报只今卢智子，莫教辜负项先生。
流芳端自蕊珠仙，曾是先皇亲拔识。
一身便足当三千，气韵乃在黄香前。
聊同蕖菊领秋色，不与桃李争春妍。
日幄云幛护青茜，丹霞为台月为殿。
露滋韶艳染猩袍，风引清芬吹雉扇。
结根只合帝子乡，价重未可琼瑶偿。
济川小试舟楫利，作醴更助椒兰香。
仙籍英声在丹地，紫殿名高非滥吹。
影斜遥汉玉蟾寒，香渡锁窗金鸭睡。
运际千龄遭圣明，气使万里开尘氛。
一枝昔已擅风采，五方今正传氤氲。
后尘江梅谁比数，独抱孤根对青女。
幸分余馥霑后来，一吐寒花照霜宇。
佇看一诺轻千金，嫣然顾笑舒丹心。
愿公千秋长在广寒宫里住，容我骖鸾共来去。
道隐冥默，文郁雕跂。
蚩蚩熙熙。结绳而治。
谁凿七窈，鸿蒙拊髀。
马图鸟迹，彷佛文字。
羲轩勋华，授受一理。
典谟训话，浑浑无拟。
天生素王，躬服仁义。
宪章祖述，参赞经纬。
经揭日月，史严辞事。
九流说铃，诸子疣赘。
秦灰小厄，鲁壁阐秘。
白首齐生，口诵臆记。
枝叶扶疏，风流委靡。
汉兴购求，六经大奋。
舒向校雠，班马传纪。
尔雅同风，沿袭世次。
宋三百年，超轶姚姒。
际海薄天，声教渐被。
惟此东邑，蔼蔼多士。
孔墙巍巍，重屋丹绮。
群玉之府，五经之笥。
排签插架，堆案盈几。
藻饰皇猷，驰骋帝轨。
兰薰颜冉，玉洁曾史。
物忌太盛，道有中否。
何物坏宅，有士抱器。
坛荒杏老，墉鼠穴虺。
川竭珠逃，椟破玉毁。
炷灯拭案，篇壒燬。
观鹳雅鸦，鲁鱼亥豕。
斲轮糟粕，负蛉口耳。
忘筌舍蹄，出足弃履。
文未丧天，道不坠地。
起废者谁，孟母之子。
薄言采藻，於彼沼沚。
鸠工损资，不损廪饩。
榱桷得宜，轮奂有炜。
肩摩踵接，出入槐市。
非此乔木，畴克大庇。
非我宗匠，孰主张是。
祖有令德，世济其美。
休声日流，与道终始。
万古乌孙一片云，云头传语到横汾。微情欲诉风吹去，散入江波处处闻。
洞庭午前湖水平，洞庭午后风浪生。片帆出没树叶小，一身恍惚鸿毛轻。
浮云黯黯结新暝，白日杲杲笼微晴。故人饮我酒未醒，回头不见巴陵城。
窗寒天欲曙，犹结同心苣。啼粉污罗衣，问郎何日归？
锦屏隈。有孤檠浅照，风急雪还催。摇影膏轻，垂头穗重，寒透今夜兰台。
乍相值、亭亭不语，盼雁足、悽立几曾回。绘彩流光，鱼龙生戏，何处蓬莱。
闻道九华歌散，怕相思一豆，剔尽成灰。微火多情，余花自笑，空叹春谜难猜。
暗枨触、儿时况味，教谁见、墙角替人哀。弟一丁宁，闹蛾莫又飞来。
五脏太多可，张颐托臞儒。自非何曾家，安得海陆俱。
庄周幸有粟，不至鱼肆枯。何劳夷门市，下车朱亥屠。
春韭与秋菘，岁晚不供厨。蒿腹不蒿目，大方果无隅。
为酱非负口，犹胜范莱芜。岂无青精饭，驻颜炊一盂。
岂无菖蒲歜，辟邪如神荼。又岂无椒花，除瘟等酴酥。
蒿于数品中，颇同武官粗。数品虽异馔，置之酱可乎。
犹材各有施，岂必皆吾徒。公绰优为老，劣于滕大夫。
大抵食如士，取之非一涂。君诗志其味，食经有董狐。
彼哉鼋羹指，斲棺终莫逋。彼哉萍齑手，竟死珊瑚株。
宁如酱以蒿，不出本草图。盖后人好奇，一洗腥砧鈇。
为谢馋祟鬼，渠今离我躯。
有司空公子，富贵不齿，盛服而游京邑，驻驾平市里。顾见綦毋先生，班白而徒行。公子曰：“嘻！子年已长矣，徒行空手，将何之乎？”先生曰：“欲之贵人。”公子曰：“学《诗》乎？”曰：“学矣。”“学《礼》乎？”曰：“学矣。”“学《易》乎？”曰：“学矣。”公子曰：《诗》不云乎：‘币帛筐篚，以将其厚意，然後忠臣嘉宾，得尽其心。’《礼》不云乎：‘男贽玉帛禽鸟，女贽榛栗枣脩。’《易》不云乎：‘随时之义大矣哉！’吾视子所以，观子所由，岂随世哉。虽曰已学，吾必谓之未也。”先生曰：“吾将以清谈为筐篚，以机神为币帛，所谓‘礼云礼云，玉帛云乎哉’者已。”
公子拊髀大笑曰：“固哉！子之云也。既不知古，又不知今。当今之急，何用清谈。时易世变，古今异俗。富者荣贵，贫者贱辱。而子尚质，而子守实，无异于遗剑刻船，胶柱调瑟。贫不离于身名，誉不出乎家室，固其宜也。”
“昔神农氏没，黄帝、尧、舜，教民农桑，以币帛为本。上智先觉变通之，乃掘铜山，俯视仰观，铸而为钱。故使内方象地，外圆象天。大矣哉！”
“钱之为体，有乾有坤。内则其方，外则其圆。其积如山，其流如川。动静有时，行藏有节。市井便易，不患耗折。难朽象寿，不匮象道。故能长久，为世神宝。亲爱如兄，字曰孔方。失之则贫弱，得之则富强。无翼而飞，无足而走。解严毅之颜，开难发之口。钱多者处前，钱少者居后。处前者为君长，在后者为臣仆。君长者丰衍而有余，臣仆者穷竭而不足。《诗》云：‘哿矣富人，哀哉茕独。’岂是之谓乎！”
“钱之为言泉也，百姓日用，其源不匮。无远不往，无深不至。京邑衣冠，疲劳讲肆。厌闻清谈，对之睡寐。见我家兄，莫不惊视。钱之所祐，吉无不利。何必读书，然后富贵。昔吕公欣悦于空版，汉祖克之于赢二。文君解布裳而被锦绣，相如乘高盖而解犊鼻。官尊名显，皆钱所致。空版至虚，而况有实。赢二虽少，以致亲密。由是论之，可谓神物。无位而尊，无势而热。排朱门，入紫闼。钱之所在，危可使安，死可使活；钱之所去，贵可使贱，生可使杀。是故忿诤辩讼，非钱不胜；孤弱幽滞，非钱不拔；怨仇嫌恨，非钱不解；令问笑谈，非钱不发。”
“洛中朱衣，当途之士，爱我家兄，皆无已已。执我之手，抱我终始。不计优劣，不论年纪。宾客辐辏，门常如市。谚云：‘钱无耳，可闇使。’岂虚也哉？又曰：‘有钱可使鬼。’而况于人乎？子夏云：‘死生有命，富贵在天。’吾以死生无命，富贵在钱。何以明之？钱能转祸为福，因败为成。危者得安，死者得生。性命长短，相禄贵贱，皆在乎钱，天何与焉？天有所短，钱有所长。四时行焉，百物生焉，钱不如天；达穷开塞，振贫济乏，天不如钱。若臧武仲之智，卞庄子之勇，冉求之艺，文之以礼乐，可以为成人矣。今之成人者何必然？唯孔方而已。”
“夫钱，穷者能使通达，富者能使温暖，贫者能使勇悍。故曰：君无财，则士不来；君无赏，则士不往。谚曰：‘官无中人，不如归田。’虽有中人，而无家兄，何异无足而欲行，无翼而欲翔？使才如颜子，容如子张。空手掉臂，何所希望？不如早归，广修农商。舟车上下，役使孔方。凡百君子，同尘和光。上交下结，名誉益彰。”
黄铜中方，叩头对曰：“仆自西方庚辛，分王诸国，处处皆有，长沙越嶲，仆之所守。黄金为父，白银为母，铅为长男，锡为嫡妇。伊我初生，周末时也，景王尹世，大铸兹也。贪人见我，如病得医，饥飨太牢，未之逾也。”
