太行之阳有盘谷。盘谷之间,泉甘而土肥,草木丛茂,居民鲜少。或曰:“谓其环两山之间,故曰‘盘’。”或曰:“是谷也,宅幽而势阻,隐者之所盘旋。”友人李愿居之。
愿之言曰:“人之称大丈夫者,我知之矣:利泽施于人,名声昭于时,坐于庙朝,进退百官,而佐天子出令;其在外,则树旗旄,罗弓矢,武夫前呵,从者塞途,供给之人,各执其物,夹道而疾驰。喜有赏,怒有刑。才畯满前,道古今而誉盛德,入耳而不烦。曲眉丰颊,清声而便体,秀外而惠中,飘轻裾,翳长袖,粉白黛绿者,列屋而闲居,妒宠而负恃,争妍而取怜。大丈夫之遇知于天子、用力于当世者之所为也。吾非恶此而逃之,是有命焉,不可幸而致也。
穷居而野处,升高而望远,坐茂树以终日,濯清泉以自洁。采于山,美可茹;钓于水,鲜可食。起居无时,惟适之安。与其有誉于前,孰若无毁于其后;与其有乐于身,孰若无忧于其心。车服不维,刀锯不加,理乱不知,黜陟不闻。大丈夫不遇于时者之所为也,我则行之。
伺候于公卿之门,奔走于形势之途,足将进而趑趄,口将言而嗫嚅,处污秽而不羞,触刑辟而诛戮,侥幸于万一,老死而后止者,其于为人,贤不肖何如也?”
昌黎韩愈闻其言而壮之,与之酒而为之歌曰:“盘之中,维子之宫;盘之土,维子之稼;盘之泉,可濯可沿;盘之阻,谁争子所?窈而深,廓其有容;缭而曲,如往而复。嗟盘之乐兮,乐且无央;虎豹远迹兮,蛟龙遁藏;鬼神守护兮,呵禁不祥。饮且食兮寿而康,无不足兮奚所望!膏吾车兮秣吾马,从子于盘兮,终吾生以徜徉!”
山下清江匹练横,山头红日半轮明。渔人晚集知多少,静听鸣榔撒网声。
卷袖褰裳手持帚,挂向阴空便摇手。前推后却不辞劳,欲动不动谁掣肘。
偶人相对木与土,神女但誇朝复暮。龙公不作本分事,中閒多少闲云雨。
见说周人忧旱母,宁知东海无冤妇。慇勤更倩封家姨,一时断送龙回首。
故人前身丁令威,去家多年今复归。江山如旧城郭在,宗族易世邻人非。
弟妇从来未识面,升堂叙礼还相见。呼集诸孤伯父前,举觞逐一殷勤劝。
为言夫主去从军,五载音书绝不闻。人生有死亦何恨,最苦军籍名犹存。
丁男未大要补役,往往移文催不息。纪录申鸣续有条,案吏无钱行未得。
期功强近希谁助,叔在旁州守坟墓。今年两度寄声来,又作长淮幕官去。
零丁薄命止一躯,况乃累岁多艰虞。残喘虽存食指众,自度何以全诸孤。
故人低头听说罢,不觉吞声泪盈把。我今自是羁旅人,有策安能救孤寡。
塔寺前朝旧,山林宿业空。法身无幻坏,藏骨自神通。
宝供珊瑚碧,珠花舍利红。无缘香一瓣,回首佛堂中。
晓仗春云拥汉官,忽瞻龙衮欲跻攀。声稀玉漏闻天语,色醉仙桃识圣颜。
万国山呼依北极,两阶干舞肃南蛮。自怜捧日心犹壮,郎署何妨侍从班。
箬水可栖迟,秋高月满帷。谈经服子慎,好客郑当时。
我亦曾相过,心常系所思。若论羲与献,那得外人知。
