六一居士初谪滁山,自号醉翁。既老而衰且病,将退休于颍水之上,则又更号六一居士。
客有问曰:“六一,何谓也?”居士曰:“吾家藏书一万卷,集录三代以来金石遗文一千卷,有琴一张,有棋一局,而常置酒一壶。”客曰:“是为五一尔,奈何?”居士曰:“以吾一翁,老于此五物之间,是岂不为六一乎?”客笑曰:“子欲逃名者乎?而屡易其号。此庄生所诮畏影而走乎日中者也;余将见子疾走大喘渴死,而名不得逃也。”居士曰:“吾固知名之不可逃,然亦知夫不必逃也;吾为此名,聊以志吾之乐尔。”客曰:“其乐如何?”居士曰:“吾之乐可胜道哉!方其得意于五物也,泰山在前而不见,疾雷破柱而不惊;虽响九奏于洞庭之野,阅大战于涿鹿之原,未足喻其乐且适也。然常患不得极吾乐于其间者,世事之为吾累者众也。其大者有二焉,轩裳珪组劳吾形于外,忧患思虑劳吾心于内,使吾形不病而已悴,心未老而先衰,尚何暇于五物哉?虽然,吾自乞其身于朝者三年矣,一日天子恻然哀之,赐其骸骨,使得与此五物偕返于田庐,庶几偿其夙愿焉。此吾之所以志也。”客复笑曰:“子知轩裳珪组之累其形,而不知五物之累其心乎?”居士曰:“不然。累于彼者已劳矣,又多忧;累于此者既佚矣,幸无患。吾其何择哉?”于是与客俱起,握手大笑曰:“置之,区区不足较也。”
已而叹曰:“夫士少而仕,老而休,盖有不待七十者矣。吾素慕之,宜去一也。吾尝用于时矣,而讫无称焉,宜去二也。壮犹如此,今既老且病矣,乃以难强之筋骸,贪过分之荣禄,是将违其素志而自食其言,宜去三也。吾负三宜去,虽无五物,其去宜矣,复何道哉!”
熙宁三年九月七日,六一居士自传。
一帚常在傍,有暇即扫地。既省课童奴,亦以平血气。
按摩与导引,虽善亦多事。不如扫地法,延年直差易。
昔余赏朱生,飒爽埒李白。喉间白龙挂,宛若瀑布直。
此图传李神,即呼朱亦得。急还其家儿,置汝高斋壁。
好待寒月来,悠然想颜色。
适口滋甘是处生,酸咸得诀有馀清。何须越国求珍错,狗欲伤身长嗜萌。
辍程趋疾且归来,莫讶回船在不期。恐失东园桃李色,一年深悔欲何追。
悠悠草昧,穆穆经纶。乃文乃武,乃圣乃神。动龛危乱,静比斯民。
诞应休命,奄有八夤。握机肇运,光启禹服。义满天渊,礼昭地轴。
泽靡不怀,威无不肃。戎夷竭欢,象来致福。偃风裁化,暅日敷祥。
信星含曜,秬草流芳。七庙观德,六乐宣章。惟先惟敬,是飨是将。
