采莲子·菡萏香莲十顷陂

注释

　　这首词写出了采莲女子的活泼嬉戏情态。

　　首写荷花满塘，香闻十里的背景以及采莲女子贪玩而忘了采莲的情景。后二句是一个特写镜头，也是“贪戏”的进一步形象写照，欢笑之声可闻，活泼之状可见。汤显祖评道：“人情中语，体贴工致，不减睹面见之。

　　反映江南采莲优美风俗的第一首诗，是汉乐府《汉南可采莲》。后来梁武帝制《采莲曲》，梁、陈、隋三代相沿之作不少，但多浮泛轻靡。皇甫松是唐代人，生于江南，他的这组《采莲子》，则是清水出芙蓉，充满健康活泼的生活气息。 《采莲子》是唐代教坊曲，七言四句，句尾带有和声。此组歌词，若去掉和声，则无异七言绝句，呈示的是一位少女采莲的情景，这是其第一境界。包括和声在内则不同，展现的是采莲众少女一唱众和的情景，这是其第二境界。此词和声既传，则应欣赏其作为有和声之歌词而不是无和声之绝句的全幅境界。 　　两词的主角为同一位少女，两词回环映照，实不可分。先看前一首。“菡萏香连十顷破（举棹）。”菡萏即荷花。采莲是采莲蓬，但此时不妨还有迟开的荷花，如此则意境更美，荷花与红裙少女相映成趣。陂是池沼，即荷塘。香连二字，以荷花的清香把回塘十顷连了起来，并把采莲女曲曲引入荷塘深处，这样写法，有空灵之妙。句尾和声“举棹”，与现境相关，分明唱出众少女打桨荡舟的情景。诵之则仿佛一女歌声方余音袅袅，众少女已齐声相和。“小姑贪戏采莲迟（年少）。”小姑是歌中人，其实不妨就是唱歌的少女，如此则有戏剧性，意味更妙。小姑平时藏深闺，今日入荷塘，林立的荷叶似乎隔开了人世的拘束，清清的水波更荡开了她的心扉。小姑不禁贪玩戏水，流连忘返。“晚来弄水船头湿（举掉）”。“晚来”承上句“采莲迟”，“弄水”点上句“贪戏”。小姑弄水，大概是赤着双脚打水吧，到了兴头上，采莲船也给浇得水湿淋淋。可是她的娇憨之态还不止于此呢。“更脱红裙裹鸭儿（年少）。”小姑的无拘无束，憨态可掬，活脱脱就在眼前。句尾和声一起，伴随着众少女的一片笑声，那不消悦了。

南浦重来梦里行，当年锋镝尚心惊。旌旗不动山河影，鼓角犹传草木声。

已喜闾阎不复业，独怜饥馑未宽徵。迂疏何有甘棠惠，惭愧香灯父老迎。

孤竹行吟后，家无四壁存。更闻宗欲坠，不但族先燔。

蹭蹬孤臣节，踉跄孝子魂。愿为双白鹤，飞去叩天阍。

东海西昆未得过，秋风吹客上陀罗。陆离云粉凝晴雪，菡萏峦蕤演石波。

一撮缁新书剑卷，九原封旧涕洟多。桃源直处忘情士，处士多情奈若何。

露华散平林，月明在寥廓。时有天风来，泠然桂花落。

壶公飞升向千岁，兹树悬壶今尚在。繁根郁屈蟠蛟龙，冗干呺嚎作天籁。

樛枝入土又旁出，四面童童若车盖。大钧播物信容易，父老相传谩惊骇。

孔明庙前千丈柏，老子庭中左纽桧。天资正直本当寿，地养坚强自宜大。

嗟尔朽质名弗闻，虽能所生世何赖。雷霆不及斤斧遗，但恐狐狸假为怪。

昭陵脱手已非真，石本流传喜似人。澹墨似肥浓似瘦，骊黄不见见精神。

百药畦边一草堂，荷锄抱瓮送年光。红垂枸杞枝枝满，绿袅菖蒲节节长。

雨霁云芽偏动色，风来石蕊故添香。五符不识三天字，更乞仙人别寄将。

玄泉开隧道，白日照佳城。一朝嗟此路，千载几伤情。

秋气悲松色，凄风咽挽声。归云向谷几，还柳背山轻。

唯当三五夜，垄月暂时明。

江南风景属琴川，画手推君诣独玄。奇思每参摩诘句，清标真得一峰传。

胸中丘壑看吾辈，笔底烟云羡少年。何日秋霖共乘兴，吮豪闲泛尚湖船。

卫河风冷乱流澌，白日看云夜卧迟。残月半窗山寺晓，不知何处正驱驰。

山鬼然疑路险难，当年怀古泪阑珊。故封蚁鼠神凄惨，遗匣蛟龙事渺漫。

宰树云沈荒堞暗，丰碑雨销墓门寒。江天野寺萧萧晚，怀古苍茫倚碧峦。