采莲子·菡萏香莲十顷陂

注释

　　这首词写出了采莲女子的活泼嬉戏情态。

　　首写荷花满塘，香闻十里的背景以及采莲女子贪玩而忘了采莲的情景。后二句是一个特写镜头，也是“贪戏”的进一步形象写照，欢笑之声可闻，活泼之状可见。汤显祖评道：“人情中语，体贴工致，不减睹面见之。

　　反映江南采莲优美风俗的第一首诗，是汉乐府《汉南可采莲》。后来梁武帝制《采莲曲》，梁、陈、隋三代相沿之作不少，但多浮泛轻靡。皇甫松是唐代人，生于江南，他的这组《采莲子》，则是清水出芙蓉，充满健康活泼的生活气息。 《采莲子》是唐代教坊曲，七言四句，句尾带有和声。此组歌词，若去掉和声，则无异七言绝句，呈示的是一位少女采莲的情景，这是其第一境界。包括和声在内则不同，展现的是采莲众少女一唱众和的情景，这是其第二境界。此词和声既传，则应欣赏其作为有和声之歌词而不是无和声之绝句的全幅境界。 　　两词的主角为同一位少女，两词回环映照，实不可分。先看前一首。“菡萏香连十顷破（举棹）。”菡萏即荷花。采莲是采莲蓬，但此时不妨还有迟开的荷花，如此则意境更美，荷花与红裙少女相映成趣。陂是池沼，即荷塘。香连二字，以荷花的清香把回塘十顷连了起来，并把采莲女曲曲引入荷塘深处，这样写法，有空灵之妙。句尾和声“举棹”，与现境相关，分明唱出众少女打桨荡舟的情景。诵之则仿佛一女歌声方余音袅袅，众少女已齐声相和。“小姑贪戏采莲迟（年少）。”小姑是歌中人，其实不妨就是唱歌的少女，如此则有戏剧性，意味更妙。小姑平时藏深闺，今日入荷塘，林立的荷叶似乎隔开了人世的拘束，清清的水波更荡开了她的心扉。小姑不禁贪玩戏水，流连忘返。“晚来弄水船头湿（举掉）”。“晚来”承上句“采莲迟”，“弄水”点上句“贪戏”。小姑弄水，大概是赤着双脚打水吧，到了兴头上，采莲船也给浇得水湿淋淋。可是她的娇憨之态还不止于此呢。“更脱红裙裹鸭儿（年少）。”小姑的无拘无束，憨态可掬，活脱脱就在眼前。句尾和声一起，伴随着众少女的一片笑声，那不消悦了。

学在事时斯是理，盍于事上每寻思。但令下学功夫到，上达之机便自知。

尘满芙蓉镜，香消菡萏炉。钗横鬓亸不堪扶。一任声声夜漏滴铜壶。

浊酒微醒后，残妆乍卸初。此时清景好追摹。不见花梢明月绕啼乌。

古墙东。见一枝濯濯，摇落不随风。佛国因缘，山家点缀，园林雪后殷红。

曾经过、画阑培植，挺孤芳、留待主人翁。艳夺朱樱，珍逾绛蜡，色亚青松。

多少名园别馆，叹沧桑过眼，人去粱空。七尺珊瑚，千林锦绣，繁华都付狂蜂。

最难得、丹成粒粒，耐冰霜、节与此君同。一任蓬蒿没径，黄月濛濛。

杀虎防咥人，芟蔓莫留根。留根终遗患，伤心不可论。

竹源数百家，今余几人存。竹外有源泉，血流泉水浑。

群盗故比邻，姻娅如弟昆。反戈相啖食，收骨无儿孙。

茕茕数寡妇，零落依空村。凶年嗟半菽，撮土招游魂。

人亡亩税在，泪罢还声吞。

只道霜应落，宁知雁已飞。寒空千响咽，独夜一灯微。

到我门前水，逢人月下机。莫因无字去，须得有书归。

近报昆冈亦被兵，知君抚剑气峥嵘。夫差强弩风生海，姑蔑战旗云绕城。

天诏屡传宽宥下，王师行见扫除平。草堂无恙玉山好，我欲南辕寻旧盟。

寺门初掩夜沉沉，风逼灯寒桧影深。满屋异香僧入忏，一瓯新茗客搜吟。

云归古殿闻龙气，月照空池见佛心。坐久恰眠眠未稳，屋头钟起鹊惊林。

忆昔金堤十里长，榕阴倒影欲分江。如今破后无人筑，野草荒沙弄夕阳。

香山谁许锁烟霞，地主风流旧景加。桃李种新亭焕昔，客来寻赏媚春花。

移家避寇逐行舟，对泣风前类楚囚。总为浮云能蔽日，更无鹰隼与高秋。

山牵别恨和愁断，树失河声绕郡流。日暮长堤更回首，云山漫漫使人愁。

雨霁空山夕，寻幽入杳冥。云封千涧白，露濯万峰青。

飞鸟依檐宿，流泉伏枕听。朦胧空翠里，孤月自亭亭。