竹阴

　　昔孔子欲居九夷，人以为陋。孔子曰：“君子居之，何陋之有？”

　　守仁以罪谪龙场，龙场古夷蔡之外，于今为要绥，而习类尚因其故。人皆以予自上国往，将陋其地，弗能居也。

　　而予处之旬月，安而乐之，求其所谓甚陋者而莫得。独其结题鸟言，山栖羝服，无轩裳宫室之观，文仪揖让之缛，然此犹淳庞质素之遗焉。盖古之时，法制未备，则有然矣，不得以为陋也。

　　夫爱憎面背，乱白黝丹，浚奸穷黠，外良而中螫，诸夏盖不免焉。若是而彬郁其容，宋甫鲁掖，折旋矩矱，将无为陋乎？夷之人乃不能此，其好言恶詈，直情率遂，则有矣。世徒以其言辞物采之眇而陋之，吾不谓然也。

　　始予至，无室以止，居于丛棘之间，则郁也；迁于东峰，就石穴而居之，又阴以湿。龙场之民，老稚日来视，予喜不予陋，益予比。予尝圃于丛棘之右，民谓予之乐之也，相与伐木阁之材，就其地为轩以居予。

　　予因而翳之以桧竹，莳之以卉药，列堂阶，办室奥，琴编图史，讲诵游适之道略具，学士之来游者，亦稍稍而集。于是人之及吾轩者，若观于通都焉，而予亦忘予之居夷也。因名之曰 “何陋”，以信孔子之言。

　　嗟夫！诸夏之盛，其典章礼乐，历圣修而传之，夷不能有也，则谓之陋固宜；于后蔑道德而专法令，搜抉钩絷之术穷，而狡匿谲诈，无所不至，浑朴尽矣！

　　夷之民，方若未琢之璞，未绳之木，虽粗砺顽梗，而椎斧尚有施也，安可以陋之？斯孔子所为欲居也欤？虽然，典章文物，则亦胡可以无讲？今夷之俗，崇巫而事鬼，渎礼而任情，不中不节，卒未免于陋之名，则亦不讲于是耳。然此无损于其质也。诚有君子而居焉，其化之也盖易。而予非其人也，记之以俟来者。

左列牛宫右豕圈，冬烘开学闹残年。篱边兀坐村夫子，极口娲皇会补天。

野犬吠行人，深巷闻荒鸡。荡子今何之，有司在门闾。

朝出伏草间，夜起匍匐归。有亲谁当养，有田莫耘耔。

岂敢负公家，有罪诚当治。甘瓜生井傍，百尺蔓其枝。

祸来常无根，免身为令谋。

生世七十年，回看如一日。中间事万变，或喜或忧戚。

得失与升沉，其事固非一。杳然如梦中，无复留彷佛。

前者既已尔，后来亦当必。所贵寸心虚，翛然不留物。

俯仰天地间，无愧亦无慄。

画成雪竹太萧骚，掩节埋清折好梢。独有一般差似我，积高千丈恨难消。

肥添抹丽如擎盏，香逗多罗似擘橙。都入卖花声里唱，担头春色听来曾。

乍见却悲欢，相询语夜阑。数年罢道路，诸弟泣饥寒。

井灶还多故，亲朋有永叹。自怜飘泊甚，闻此屹忧端。

锦江玉垒入霜毫，亦有人家荫白茅。道是草堂元来信，秪因梅柳是西郊。

尽日车尘马足间，偶来临水照愁颜。故乡兄弟应相忆，同看溪南柳外山。

昆虫已是蛰藏时，猎骑纷纭绕翠微。勿谓火攻为下策，略同兵战寓危机。

仁心谁去网三面，杀气似环城四围。乾豆元来因报本，充庖岂但爱鲜肥。

天上元无寝，书边旧有台。爽气朝朝入，翔云面面开。

一叟披裘坐，群公驾鹤来。异香乘紫气，浮动碧云隈。

多病伤神力不支，一弯新月照愁思。昨宵魂梦牵衫袖，拈韵依稀赋别诗。

冷冷西风，渐吹得、水清如许。凝望处、波心霞照，如明远浦。

翡翠尚馀三径草，胭脂已染千山树。看晴空、万点荻芦花，飞银絮。

陪俊赏，惭辞拙，乡思乱，愁难数。叹燕鸿过尽，都归何处。

老大久抛沧海梦，倦怀懒整冰弦语。只相宜、江畔玩滩声，鱼龙舞。

人龙文虎玉精神，写出当年抱膝身。李郭久知天下士，卫荀重见六朝人。

花藏僻巷车常满，竹引仙斋鹤自亲。最爱白云无世态，我来亦为一通津。

涉迹商郊世已淹，石潭容得老龙潜。泉声带雨还归壑，山色和云漫入帘。

一窍有天通万象，六尘无地着毫纤。此游不减香山乐，赓倡争夸格律严。