苏门

苏门山上有闲云,长啸而今更不闻。琴客酒徒沦落尽,风流嵇阮愧夫君。

甘丙昌,字棠牧,邻水人。道光己亥举人,官太平教谕。有《生香阁诗草》。
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十九年辞汉,花如旧日开。自持天外节,谁寄陇头梅。

死恨节旄尽,生知仗信来。春风横浦驿,夜雪满乡台。

插鬓人空老,沈云雁未回。何因香入月,下照拂云堆。

黄发今彫丧,苍生欲奈何。
散金缠极乐,曳杖已成歌。
十郡余恩在,三台故吏多。
位崇仍有后,五福更为多。

落梅过雨委满地,辛夷数株花已齐。不须烂漫竞春色,桃树李树根成蹊。

秋意西山多,列岑萦左次。缮亭历三癸,疏趾邻什寺。
元化隐灵踪,始君启高诔。诛榛养翘楚,鞭草理芳穗。
俯砌披水容,逼天扫峰翠。境新耳目换,物远风烟异。
倚石忘世情,援云得真意。嘉林幸勿剪,禅侣欣可庇。
卫法大臣过,佐游群英萃。龙池护清澈,虎节到深邃。
徒想嵊顶期,于今没遗记。
谁家丑新妇,临水久徘徊。
月印修眉妩,风傅古曲哀。
晓妆无粉黛,春服有梅苔。
应恨周居士,逃秦更不回。
清诗似奏韶乐音,林侯宿世孤山林。
疎云时漏凉月影,雏凤独啸修竹阴。
金华后山俨在目,非子谁复钩其深。
掩郑炷香三叹息,向来望若空潜心。

五岳先生,天原付、一双高屐。端只为、几篇诗句,漏伊消息。

空自挂冠神武外,依然乞食铜驼陌。记玉鞭、环佩夜朝天,空陈迹。

青鬓在,还垂白。血泪洒,都成碧。叹帝城宫树,夕阳秋色。

明日酬他迁谪恨,西风战尽英雄策。唤白云、随我共归来,人方识。

落日依依下石头,乱云东望是苏州。
人间何似归心切,独有春江不断流。

玉堂燕寝眠紫云,梦谒蓬莱东海君。手招太白搴若木,身骑箕尾跨南辰。

是时秋分日在丙,南极老人坐真境。精神散作白银光,烟雾葱茏出东井。

萧萧两鬓明如雪,笑我青年无华发。手持绿玉当我前,度我长生九还诀。

朝来旭日开曈昽,按图忽见白头翁。不知宇宙几甲子,丹光满面生潮红。

长松团空结深绿,芝草琅琅满空谷。一泓清沼活灵龟,数尺阶除伏驯鹿。

滔滔逝水催时改,碧桃花发春常在。请君细和白云谣,小住崆峒八千载。

楚望为南纪,岷源始滥觞。
双流沿蜀道,九派出浔阳。
桃叶行歌远,芙蓉摘采长。
冲风休破浪,静练正交光。

圣贤多难古来同,易数身更羑里中。甲子既周屯既复,不应天数竟终穷。

引却蜂衙一事无,求师尚友圣贤俱。
激昂意气中兴颂,收斂身心太极图。
畲火明边饥虎过,渡船声外老鶬呼。
江南云水宽多少,万里深山着此臞。

问津北海滨,卜居南山麓。南山何所有,苍松与脩竹。

挺挺龙髯张,猗猗凤毛绿。幽涧生寒飔,阳冈散清旭。

岚翠暮堪揽,石泉时自掬。胜景人共游,真乐予所独。

炉薰昼逾永,周易坐忘读。亭小心更宽,朋来席频促。

山中采蕨薇,林下樵朴樕。门掩红尘稀,檐虚白云宿。

金堆卢橘黄,丹落锦荔熟。四郊多桑麻,比屋空杼轴。

何由一身安,所愿百姓足。世途急功利,古道厌驰逐。

劳生尚馀忧,节用应寡辱。静爱吟风蝉,远惭食苹鹿。

诵子新诗篇,深荷相记录。

曾与行人惜翠条,而今飞絮满河桥。一分流水萍初碎,百尺春风雪未消。

微扑妆楼啼半面,乍黏舞席折纤腰。沾泥更傍谁家砌,帘户新声紫燕娇。

皓首出山谷,从容定储宫。储皇已御极,论赏将谁同。

飘然拂衣去,讵敢贪天功。饱茹石上芝,坐荫岩下松。

商颜郁嵯峨,千载馀清风。

暾既明。
礼告成。
惟圣祖。
主上灵。
爵已献。
罍又盈。
息羽钥。
展歌声。
僾如在。
结皇情。

魂归来高皖江涘,龙山高高室则迩。石松苍苍高石湖瀰瀰,念所亲高两阿姊。

期得见高陶然喜,俄焉悟高悲已死。易我舟高发如矢,言永别高从兹始。

呜呼三歌高歌不已,红树半江高白波起。

千古南阳,刘郎乡国,依约楚俗秦风。英姿豪气,约旧知谈中。珰佩来从帝所,许洲花、潭菊从容。霜秋晓,凉生日观,极目送飞鸿。
主公。天下士挥毫万字,一饮千钟。醉高歌起舞,唤醒人龙。我自人间漫浪,平生事、南北西东。辞公去,寒眸激电,曾识小安丰。

崔嵬乎,泰山之高高于青天,撑持东北雄吴燕。俯瞰青徐大野连,黄河下折飞流泉。

七十二代同封禅,秦松汉石锁寒烟。中有真人检玉篇,餐芝吸露何飞仙。

  天下学问,惟夜航船中最难对付。盖村夫俗子,其学问皆预先备办。如瀛洲十八学士,云台二十八将之类,稍差其姓名,辄掩口笑之。彼盖不知十八学士、二十八将,虽失记其姓名,实无害于学问文理,而反谓错落一人,则可耻孰甚。故道听途说,只办口头数十个名氏,便为博学才子矣。

  余因想吾八越,惟馀姚风俗,后生小子,无不读书,及至二十无成,然后习为手艺。故凡百工贱业,其《性理》《纲鉴》,皆全部烂熟,偶问及一事,则人名、官爵、年号、地方枚举之,未尝少错。学问之富,真是两脚书厨,而其无益于文理考校,与彼目不识丁之人无以异也。或曰:“信如此言,则古人姓名总不必记忆矣。”余曰:“不然,姓名有不关于文理,不记不妨,如八元、八恺,厨、俊、顾、及之类是也。有关于文理者,不可不记,如四岳、三老、臧榖、徐夫人之类是也。”

  昔有一僧人,与一士子同宿夜航船。士子高谈阔论,僧畏慑,拳足而寝。僧人听其语有破绽,乃曰:“请问相公,澹台灭明是一个人,两个人?”士子曰:“是两个人。”僧曰:“这等尧舜是一个人,两个人?”士子曰:“自然是一个人!”僧乃笑曰:“这等说起来,且待小僧伸伸脚。”余所记载,皆眼前极肤浅之事,吾辈聊且记取,但勿使僧人伸脚则亦已矣。故即命其名曰《夜航船》。

  古剑陶庵老人张岱书。

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