江湾舟宿

穷阴不觉暝,远岸系轻舟。雁影霜天月,芦花海气秋。

镫残搔短鬓,酒尽揽征裘。欲问蕲王迹,寒潮咽暮流。

(1722—1798)清江苏嘉定人,字凤喈,号西庄,又号礼堂、西沚。乾隆十九年进士。自编修历官至内阁学士兼礼部侍郎。以事降为光禄寺卿。南还居苏州三十年,卒于嘉庆二年十二月。工诗文,精史学,亦通经学。有《尚书后案》、《蛾术编》、《十七史商榷》、《耕养斋集》、《西庆始存稿》、《西沚居士集》。
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  将为胠箧、探囊、发匮之盗而为守备,则必摄缄縢、固扃鐍;此世俗之所谓知也。然而巨盗至,则负匮、揭箧、担囊而趋;唯恐缄縢扃鐍之不固也。然则乡之所谓知者,不乃为大盗积者也?

  故尝试论之,世俗之所谓知者,有不为大盗积者乎?所谓圣者,有不为大盗守者乎?何以知其然邪?昔者齐国邻邑相望,鸡狗之音相闻,罔罟之所布,耒耨之所刺,方二千余里。阖四竟之内,所以立宗庙、社稷,治邑、屋、州、闾、乡、曲者,曷尝不法圣人哉?然而田成子一旦杀齐君而盗其国。所盗者岂独其国邪?并与其圣知之法而盗之。故田成子有乎盗贼之名,而身处尧舜之安,小国不敢非,大国不敢诛,专有齐国。则是不乃窃齐国,并与其圣知之法,以守其盗贼之身乎?

  尝试论之,世俗之所谓至知者,有不为大盗积者乎?所谓至圣者,有不为大盗守者乎?何以知其然邪?昔者龙逢斩,比干剖,苌弘胣,子胥靡。故四子之贤而身不免乎戮。故跖之徒问于跖曰:“盗亦有道乎?”跖曰:“何适而无有道邪?”夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,义也;知可否,知也;分均,仁也。五者不备而能成大盗者,天下未之有也。”由是观之,善人不得圣人之道不立,跖不得圣人之道不行;天下之善人少而不善人多,则圣人之利天下也少,而害天下也多。故曰:唇竭则齿寒,鲁酒薄而邯郸围,圣人生而大盗起。掊击圣人,纵舍盗贼,而天下始治矣!

  夫川竭而谷虚,丘夷而渊实。圣人已死,则大盗不起,天下平而无故矣。圣人不死,大盗不止。虽重圣人而治天下,则是重利盗跖也。为之斗斛以量之,则并与斗斛而窃之;为之权衡以称之,则并与权衡而窃之;为之符玺而信之,则并与符玺而窃之;为之仁义以矫之,则并与仁义而窃之。

  何以知其然邪?彼窃钩者诛,窃国者为诸侯,诸侯之门而仁义存焉。则是非窃仁义圣知邪?故逐于大盗、揭诸侯、窃仁义并斗斛权衡符玺之利者,虽有轩冕之赏弗能劝,斧钺之威弗能禁。此重利盗跖而使不可禁者,是乃圣人之过也。故曰:“鱼不可脱于渊,国之利器不可以示人。”彼圣人者,天下之利器也,非所以明天下也。

  故绝圣弃知,大盗乃止;擿玉毁珠,小盗不起;焚符破玺,而民朴鄙;掊斗折衡,而民不争;殚残天下之圣法,而民始可与论议。擢乱六律,铄绝竽瑟,塞瞽旷之耳,而天下始人含其聪矣;灭文章,散五采,胶离朱之目,而天下始人含其明矣。毁绝钩绳而弃规矩,攦工倕之指,而天下始人含其巧矣。故曰:大巧若拙。削曾史之行,钳杨墨之口,攘弃仁义,而天下之德始玄同矣。

  彼人含其明,则天下不铄矣;人含其聪,则天下不累矣;人含其知,则天下不惑矣;人含其德,则天下不僻矣。彼曾、史、杨、墨、师旷、工倕、离朱、皆外立其德而以爚乱天下者也,法之所无用也。

  子独不知至德之世乎?昔者容成氏、大庭氏、伯皇氏、中央氏、栗陆氏、骊畜氏、轩辕氏、赫胥氏、尊卢氏、祝融氏、伏牺氏、神农氏,当是时也,民结绳而用之,甘其食,美其服,乐其俗,安其居,邻国相望,鸡狗之音相闻,民至老死而不相往来。若此之时,则至治已。今遂至使民延颈举踵,曰:“某所有贤者,”赢粮而趣之,则内弃其亲,而外弃其主之事;足迹接乎诸侯之境,车轨结乎千里之外,则是上好知之过也。上诚好知而无道,则天下大乱矣!

  何以知其然邪?夫弓、弩、毕、弋、机变之知多,则鸟乱于上矣;钩饵、罔罟、罾笱之知多,则鱼乱于水矣;削格、罗落、罝罘之知多,则兽乱于泽矣;知诈渐毒、颉滑坚白、解垢同异之变多,则俗惑于辩矣。故天下每每大乱,罪在于好知。故天下皆知求其所不知,而莫知求其所已知者;皆知非其所不善,而莫知非其所已善者,是以大乱。故上悖日月之明,下烁山川之精,中堕四时之施,惴耎之虫,肖翘之物,莫不失其性。甚矣,夫好知之乱天下也!自三代以下者是已,舍夫种种之民,而悦夫役役之佞,释夫恬淡无为,而悦夫啍啍之意,啍啍已乱天下矣!

江山秀气表吾人,辇下开轩得趣新。不拟旧游离几席,常令每况隔埃尘。

客来谈笑旧非楚,纸上文章近过秦。分我一枝频见约,乘槎行欲问通津。

春气满林香,春游不可忘。落花吹欲尽,垂柳折还长。
桑女淮南曲,金鞍塞北装。行行小垂手,日暮渭川阳。
东风一夜折梅枝,舞蝶游峰都不知。
插了满头仍渍酒,任他人道拙於时。
幽独何以慰,友人顾茅茨。 ——汤衡
已忘岁月念,载说清闲时。 ——潘述
旭日舒朱槿,柔风引绿葹。 ——皎然
迢迢青溪路,耿耿芳树枝。 ——汤衡
执衽空踯躅,来城自逶迤。 ——潘述
相思寄采掇,景晏独驱驰。 ——皎然

两番供奉打毬时,鸾凤分厢锦绣衣。虎骤龙腾宫殿响,骅骝争趁一星飞。

銮坡初罢直,西去惜离群。
载笔唐供奉,褰帷汉史君。
浊流河驿雨,高树岳祠云。
公暇应怀古,登临赋夕曛。

良月下空窗,秋水浸缃帙。寒气迫衣米,垂帷禦风入。

驱风月亦驱,转若麾旧识。端坐不可忍,强起下檐立。

苦酒呼一杯,聊以宽风力。不惜待阳和,三春光景失。

永夜伴清晖,寒士寒亦得。

关门一线浮图。黄云半塞飞狐。雪尽莺花未藓,骆驼鞍暖,春宵卧过庐奴。

寇公家计魏三诗,鼎鼐楼台绝妙词。廉吏儿孙贫不讳,先人清白世元知。

久将寒士题名刺,惟把闲心付酒卮。故国殊方俱落拓,山灵休怨客归迟。

六尺玲珑日日开,个中那解著纤埃。主人无耳谁求洗,试问声从何处来。

诵君诗一点头,华摛春艳气凌秋。
耳边厌听两蛙部,眼底新夸五凤楼。
花信风残生酒兴,竹枝歌罢动闺愁。
兰亭已近浮觞节,先把归期话置邮。
集句

几年无事傍江湖,醉倒黄公旧酒垆。人间纵有伤心处,也不到刘伶坟上土,醉乡中不辨贤愚。对风流人物,看江山画图,便醉倒何如?

昔赴公车日,官占忤大臣。归来从白首,老去有苍旻。

泉石心何固,文章气益神。谈玄竟络绝,怆恻重伤神。

洞灵开静室,云气满山斋。古松裁数树,盘根无半埋。

爱静鱼争乐,依人鸟入怀。仲春徵隐士,蒲轮上计偕。

不死谷神妙道,杳冥中有还丹。坤牛乾马运无边。却是修行真汉。
脱去名缰利锁,金童玉女传言。工夫片饷彻玄关。水火从教法炼。

所学真非百里长,上窥屈宋下欧王。命遭磨蝎才空老,诗若箫韶政岂凉。

披发吴侬徒祭鬼,失心县子欲焚尪。眼前一味蚕花粥,会比当年肉食强。

湘东最是得春先。和气暖如绵。清明过了,残花巷陌,犹见秋千。
对景感时情绪乱,这密意、翠羽空传。风前月下,花时永昼,洒泪何言。
律身行业凛冰霜,接物机关走雷电。
七千馀指渴思浆,愿为重提正法眠。

先生逸荡负奇气,鹤眼云心渺尘世。壮年才盛比春涛,激昂天下无难事。

黄金随手赠交游,矢口不谈田舍计。囊锋不用归海滨,一树花开一回醉。

我与嗣君莫逆交,秋宵治酒论文字。酒酣清兴豁双眉,笑述平生游得意。

曾携补被上黄山,冷宿峰颠最高寺。东方欲白残月明,山僧唤起惊幽睡。

为言云海正当时,急起披衣开户视。瀰漫一气凸凹平,六六莲花浮碧蒂。

非烟非雾疑软绵,溶溶盎盎满空际。始也荡漾若鳞动,既且湁潗如鼎沸。

澜翻百颗琉璃球,浪卷千叠冰丝被。少焉日出影沧浪,渐升已作胭脂丽。

银涛闪烁眼迷离,窊隆忽起峰峦势。黄映成金山胜玉,玉垒金山光眩眦。

山中海复海中山,云师狡狯恣游戏。晓风吹作千髻鬟,诸峰依旧递苍翠。

长啸青天揖白云,下山仿佛如梦寐。急呼好手绘为图,抚图触象犹能记。

我闻语罢屡惊叹,先生夙世神仙类。从来绝景不易逢,东坡海市祷而致。

足蹑天根瞰云府,呵驱风雨神灵契。三山有无弱水迷,五岳嵯峨芒履费。

琴声杖影画图间,目溯心洄日一至。黄山无日无游人,不遇奇人奇不出。

请题一语复先生,本来云海在胸次。

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