句 其二

鄂陵事稀简。

(1030—1081)江州德安人,字子纯。仁宗嘉祐三年进士。神宗熙宁元年上《平戎策》三篇,以为西夏可取,当先复河、湟。神宗召问方略,以为管勾秦凤经略司机宜文字,因按边,谕降俞龙珂十二万口。又建言渭源至秦州置市易司,从之,命为提举。知通远军,累破羌众。知熙州,取河州,召为枢密直学士。拜观文殿学士、礼部侍郎,为枢密副使。用兵有机略,凿空开边,骤跻政地,嗣以勤兵费财,归曲朝廷,罢知洪州。卒谥襄敏。有《敷阳集》。
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六月调神曲,正朝汲美泉。从来作春酒,未省不经年。

华堂深在翠微间,潋滟波光照客颜。归隐输君尘外乐,留题偷我日边閒。

心忘机后鸥相识,日落山时鹤自还。小艇得鱼无事了,歌声移向荻花湾。

弥勒真弥勒,分身千百亿。若问下生时,不打这鼓笛。

梦残鬓枣垂香枕。夫容髻堕蒲桃锦。翠幄碧如烟。小星将曙天。

起来双黛浅。绣阁抛金剪。憔悴鼠姑红。玉阶三月风。

苑中芳树条风细,天上黄衢杲日迟。仙果定生千岁实,祥烟长护万年枝。

龙至六爻为亢龙,三三为九其数穷。三日为霖今九日,便晴田事亦无及。

全吴富庶推第一,谁信杭州无米籴。邻翁耳语某所有,夜持布囊分一斗。

老夫但笑不敢嗔,尧九年水无饥民。

流菜非深隐,那堪复故山。
未能忘影迹,终是碍人间。
白发吟边短,清灯话里闲。
江湖有新梦,何日出松关。

官身肯听俗,人事直强亲。开窗对脩竹,笔墨得具陈。

俗子有时来,挥去防怒嗔。相看久不厌,陈子清且真。

昨宵一雨馀,村村农事新。我亦思驾言,出门免冲尘。

是邦亦有园,以鸟视其人。宁从穷巷居,鸡犬喧四邻。

刘君方授徒,曾君说人伦。室屋不寻丈,猗猗几长身。

未嫌酒杯薄,政爱茗椀醇。曾君索我诗,出语愧逡巡。

烦君隶书题,笔意堪嗣秦。春游有如此,省费能全神。

但恨子胡子,招要不能频。

赤石夤缘宿吕梁,黄茅转盼失前冈。
百年身世如秦赘,一发功名愧楚狂。
投老计应吾土好,怀人情与莫云长。
梦回多少关心处,清镜朝来有鬓霜。
彤云风扫雪初晴。天外孤鸿三两声。独拥寒衾不忍听。月笼明。窗外梅花瘦影横。
驷马上太行,修途亘辽碣。王程无留驾,日昃未遑歇。
请问此何时,恢台朱明月。长蛇稽天讨,上将方北伐。
明主命使臣,皇华得时杰。已忘羊肠险,岂惮温风入。
摇策汗滂沱,登崖思纡结。炎云如烟火,溪谷将恐竭。
昼景赩可畏,凉飙何由发。山长飞鸟堕,目极行车绝。
赵魏方俶扰,安危俟明哲。归路岂不怀,饮冰有苦节。
会同传檄至,疑议立谈决。况有阮元瑜,翩翩秉书札。
起予歌赤坂,永好逾白雪。维念剖竹人,无因执羁绁。
霜高群木落,湖上数峰秋。
野笛归牛径,烟蓑宿鹭洲。
望中多隐约,佳处小迟留。
百岁无虚日,能堪几度游。
羊肠鸟道无人到,寂寞云中一个人。

平昔诗禅友契深,更来人外事幽寻。雨馀涧壑流寒响,岁晏柽杉老翠阴。

袒跣不妨陶令醉,风流多效洛生吟。山翁解榻延清赏,未放前贤胜竹林。

惠政多应草木知,藕花呈瑞向西池。
雙红共蒂初含笑,众卉千名总合奇。
宠降帝妃妫汭日,恍迷仙佩汉臯时。
若教潘令河阳见,肯羡东风桃李枝。

云松何盘盘,端正起子敬。劲节自千秋,青霞纷四映。

秋林湿尽土花碧,蜗牛延缘不逾尺。角中两大安如山,胡为相寻日相厄?

东帝西帝齐与秦,当年自谓英雄人。一朝粘壁竟槁死,沛公出为汉天子。

鼓棹桐江水,纵眺富春山。古祠郁岧峣,抠衣几欲攀。

炎刘鼎祚复,故旧帝心关。羊裘大泽钓,徵书寰宇间。

玄豹沐冥雾,神蛟潜深湾。客星不可留,山高水长湲。

清风激千载,永伴白云间。

孤竹何崔巍,两裔高千古。仰止梦魂间,有怀常欲吐。

安得陟山巅,瓣香头一俯。告我希圣心,难济苍生苦。

凛凛对简书,汗下浑如雨。此行负朝廷,愆尤何日补。

遥望乞神灵,相助驱豺虎。滦水自无波,澄清在畿辅。

  署之东园,久茀不治。修至始辟之,粪瘠溉枯,为蔬圃十数畦,又植花果桐竹凡百本。春阳既浮,萌者将动。园之守启曰:“园有樗焉,其根壮而叶大。根壮则梗地脉,耗阳气,而新植者不得滋;叶大则阴翳蒙碍,而新植者不得畅以茂。又其材拳曲臃肿,疏轻而不坚,不足养,是宜伐。”因尽薪之。明日,圃之守又曰:“圃之南有杏焉,凡其根庇之广可六七尺,其下之地最壤腴,以杏故,特不得蔬,是亦宜薪。”修曰:“噫!今杏方春且华,将待其实,若独不能损数畦之广为杏地邪?”因勿伐。

  既而悟且叹曰:“吁!庄周之说曰:樗、栎以不材终其天年,桂、漆以有用而见伤夭。今樗诚不材矣,然一旦悉翦弃;杏之体最坚密,美泽可用,反见存。岂才不才各遭其时之可否邪?”

  他日,客有过修者,仆夫曳薪过堂下,因指而语客以所疑。客曰: “是何怪邪?夫以无用处无用,庄周之贵也。以无用而贼有用,乌能免哉!彼杏之有华实也,以有生之具而庇其根,幸矣。若桂、漆之不能逃乎斤斧者,盖有利之者在死,势不得以生也,与乎杏实异矣。今樗之臃肿不材,而以壮大害物,其见伐,诚宜尔,与夫才者死、不才者生之说又异矣。凡物幸之与不幸,视其处之而已。”客既去,修善其言而记之。

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