竹似贤,何哉?竹本固,固以树德,君子见其本,则思善建不拔者。竹性直,直以立身;君子见其性,则思中立不倚者。竹心空,空以体道;君子见其心,则思应用虚受者。竹节贞,贞以立志;君子见其节,则思砥砺名行,夷险一致者。夫如是,故君子人多树之,为庭实焉。
贞元十九年春,居易以拔萃选及第,授校书郎,始于长安求假居处,得常乐里故关相国私第之东亭而处之。明日,履及于亭之东南隅,见丛竹于斯,枝叶殄瘁,无声无色。询于关氏之老,则曰:此相国之手植者。自相国捐馆,他人假居,由是筐篚者斩焉,彗帚者刈焉,刑余之材,长无寻焉,数无百焉。又有凡草木杂生其中,菶茸荟郁,有无竹之心焉。居易惜其尝经长者之手,而见贱俗人之目,剪弃若是,本性犹存。乃芟蘙荟,除粪壤,疏其间,封其下,不终日而毕。于是日出有清阴,风来有清声。依依然,欣欣然,若有情于感遇也。
嗟乎!竹植物也,于人何有哉?以其有似于贤而人爱惜之,封植之,况其真贤者乎?然则竹之于草木,犹贤之于众庶。呜呼!竹不能自异,唯人异之。贤不能自异,唯用贤者异之。故作《养竹记》,书于亭之壁,以贻其后之居斯者,亦欲以闻于今之用贤者云。
尝序伯严诗,持论辟清切。自嫌误后生,流浪或失实。
君诗妙易解,经史气四溢。诗中见其人,风趣乃隽绝。
浅语莫非深,天壤在毫末。何须填难字,苦作酸生活。
会心可忘言,即此意已达。
幽意竟不惬,待月坐沙际。久阴固当豁,明月忽堕地。
桂枝没半轮,蟾兔职业废。姮娥饰粉妆,愁绝云楼閟。
鸾忧不解舞,竟夕掩孤袂。崔嵬黄金阙,何由诉天帝。
景破力不敌,光满云仍蔽。徬徨步林樾,为尔一流涕。
与子精神洽,时形梦寐间。赏音若流水,回首独青山。
云卧随时过,鹏飞计日还。钟期幸谋面,高辙许同攀。
滥觞初不满瓶盆,百谷浑浑一壑吞。自此安流输渤澥,放渠高浪蹴昆崙。
出山未适帆樯便,竭泽毋庸罔罟繁。谢客题诗曾宿处,孤云落日是何村。
