《水经》云:“彭蠡之口有石钟山焉。”郦元以为下临深潭,微风鼓浪,水石相搏,声如洪钟。是说也,人常疑之。今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎!至唐李渤始访其遗踪,得双石于潭上,扣而聆之,南声函胡,北音清越,桴止响腾,余韵徐歇。自以为得之矣。然是说也,余尤疑之。石之铿然有声者,所在皆是也,而此独以钟名,何哉?
元丰七年六月丁丑,余自齐安舟行适临汝,而长子迈将赴饶之德兴尉,送之至湖口,因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧,于乱石间择其一二扣之,硿硿焉。余固笑而不信也。至莫夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。大石侧立千尺,如猛兽奇鬼,森然欲搏人;而山上栖鹘,闻人声亦惊起,磔磔云霄间;又有若老人咳且笑于山谷中者,或曰此鹳鹤也。余方心动欲还,而大声发于水上,噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之,则山下皆石穴罅,不知其浅深,微波入焉,涵澹澎湃而为此也。舟回至两山间,将入港口,有大石当中流,可坐百人,空中而多窍,与风水相吞吐,有窾坎镗鞳之声,与向之噌吰者相应,如乐作焉。因笑谓迈曰:“汝识之乎?噌吰者,周景王之无射也;窾坎镗鞳者,魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也!”
事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?郦元之所见闻,殆与余同,而言之不详;士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下,故莫能知;而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。而陋者乃以斧斤考击而求之,自以为得其实。余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。
晓枕不闻喧涧瀑,夜窗宁听响松风。虽然未遇马师喝,也胜前人三日聋。
世道有升降,乾坤几清磨。谁知昔年中,师生此弦歌。
我来爱佳名,杖策时经过。深寻得遗经,山经信非讹。
龙首东昂藏,玉石西嵯峨。高寒枕天井,俯瞰无金科。
清泉下深池,悬崖据阳坡。浮野众麓奇,夹岸桑麻多。
对此奇绝境,令人忆沧波。誓将尘土踪,兹焉老渔蓑。
安得白鹿翁,乐育如菁莪。古人不可作,叹息将如何。
来凤山连贺虎坪,寂寥遗宅尚分明。曾无上将坑降卒,岂有王师敌冠兵。
赤狄乌孙齐纳款,渠探回纥早输诚。参军蛮府萧间甚,勒马题诗滴博营。
人言从军乐,岂识从军苦。妇女连车归,玉帛不可数。
我行橐屡空,令不违部伍。枕戈夜无眠,悠悠听更鼓。
青城叹靡尽,赤子惨莫舒。变属经年后,感深弥似初。
当时遭祸乱,今日见丘墟。老稚鲜存活,门庭概破除。
孑遗无日过,所在餐风居。待妇何从馈,盼儿倚孰闾。
行来百步内,坐少三未储。痛定重思及,愁深谁与抒。
出汤早蹈火,后篦愈前梳。流血满天地,积戈遍车书。
巢林徒有燕,穴地已无鱼。丧亡今若此,诛敛竟何如。
