我世本儒术，所谈圣人篇。
圣篇辟乎道，信谓天地根。
众贤发蕴奥，授业称专门。
传笺与注解，璨璨今犹存。
始欲沿其学，陈迹不可言。
唯余兵家说，自昔罕所论。
因暇聊发箧，故读尚可温。
将为文者备，岂必握武贲。
终资仁义师，焉愧道德藩。
挥毫试析理，已厌前辈繁。
信有一日长，可压千载魂。
未涉勿言浅，寻流方见源。
庙谋盛夔禼，正议灭乌孙。
吾徒诚合进，尚念有新尊。
圣篇辟乎道，信谓天地根。
众贤发蕴奥，授业称专门。
传笺与注解，璨璨今犹存。
始欲沿其学，陈迹不可言。
唯余兵家说，自昔罕所论。
因暇聊发箧，故读尚可温。
将为文者备，岂必握武贲。
终资仁义师，焉愧道德藩。
挥毫试析理，已厌前辈繁。
信有一日长，可压千载魂。
未涉勿言浅，寻流方见源。
庙谋盛夔禼，正议灭乌孙。
吾徒诚合进，尚念有新尊。
梅尧臣（1002～1060）字圣俞，世称宛陵先生，北宋著名现实主义诗人。汉族，宣州宣城（今属安徽）人。宣城古称宛陵，世称宛陵先生。初试不第，以荫补河南主簿。50岁后，于皇祐三年（1051）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》，并为《孙子兵法》作注，所注为孙子十家著（或十一家著）之一。有《宛陵先生集》60卷，有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
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裙折绿罗芳草，冠梁白玉芙蓉。
次公筵上见山公。红绶欲衔双凤。
已向冰奁约月，更来玉界乘风。
凌波袜冷一尊同。莫负彩舟凉梦。
次公筵上见山公。红绶欲衔双凤。
已向冰奁约月，更来玉界乘风。
凌波袜冷一尊同。莫负彩舟凉梦。
山水相和碧色鲜，中间飞阁插云端。
水声喷薄如孤泻，山势巉岩复对盘。
吟恐昔人精魄笑，到疑盛夏骨毛寒。
流觞已往双鱼在，怀古探奇两事干。
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吟恐昔人精魄笑，到疑盛夏骨毛寒。
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尔宜隐山谷，胡为露厥角。昔共云中仙，今同笼中鹤。
送尔迢递入长安，尽道长安可行乐。高车美食即陷阱，讵料尊荣遭割剥。
小鹿无知大鹿忧，悔曾饱啖新民粟。新民忍饥送尔行，天道往复亦何速。
忽忆钟山陵寝边，祖宗德泽三百年。歘忽运衰骨肉尽，何况远塞寄荒烟。
我闻拘弥之国有变昼之草，岂知兴州直北滦河东，更见夜光之木生蓬葆。
野人斸得盘曲形，皮膜剥尽肌珑玲。黄昏扃户置床侧，煜爚幽焰腾寒厅。
初疑唐居士，剪纸贴壁弄奇诡。又疑佛图澄，败絮塞孔照耀同明灯。
仿佛甓社湖中见，神蚌吐珠映水面。得非放萤苑里游，冷气射骨凉飕飕。
短檠墙角真可弃，摊卷还能辨细字。騃童刀削玉琐碎，磷火荧荧忽满地。
吁嗟尔木上禀太阴精，烛龙之所不栖，羲和之所不及，乃是万古积雪千年老冰凝结成。
是以白日韬晦，宵暗晶明。若非周王八骏张骞槎，谁复遇之震且惊。
尔胡不学天禄杖，刘向阁中伴书幌。尔胡不学牛渚犀，驱逐鬼怪清鲸鲵。
徒然潜伏穷荒外，丛棘柔藤森翳荟。呜呼！世间万物得地方荣滋，岂独尔木叹息不逢时。
上京两月得从容，视草堂前华影重。黄阁宣麻书数纸，大官尚酝日千钟。
题名已愧联群麻，善颂惟知儗华封。王事期程行有日，从今夜夜梦鳌峰。
下笔翩翩如史君，年过五十始朱轮。
蜀山久托无家客，滕国曾为负耒人。
脱印忽闻过我里，攀辕尤更甚州民。
乍晴乍雨黄梅道，好听泥封下紫宸。
蜀山久托无家客，滕国曾为负耒人。
脱印忽闻过我里，攀辕尤更甚州民。
乍晴乍雨黄梅道，好听泥封下紫宸。
结缡将遂百年欢，谁谓仙郎骨竟寒。翠羽未联钗上凤，黄尘深掩镜中鸾。
閒庭夜月空帘箔，古镜寒泉照井干。地下相逢应识面，从教和泪剖心看。
小艇落寒江，橹声摇梦醒。开篷正清夜，独坐揽幽景。
月明万籁歇，山水气俱静。兴来一扣舷，满江风露冷。
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