出门二首 其一

素无出门缘,少得称意时。亦欲勉为好,随复有时之。

长短不相补,事过然后思。安能免悔吝,空自长嗟咨。

缅怀古至人,婉婉静女姿。动静无留阂,铅朱得所施。

悠然游于世,诚哉丈夫师。

(1521—1599)镇江府金坛人,字明远。嘉靖二十六年进士。授行人。历刑部员外郎,著《读律私笺》,甚精核。万历初,张居正知其能,任为浙江佥事,擢尚宝卿。以请勿罪反对居正夺情视事之言官,忤居正,出为南京鸿胪卿,旋罢。后再起至右都御史。有《方麓居士集》。
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失意流年老,残春对夕阳。
可堪临远道,更复举离觞。
花柳已萧索,云山复渺茫。
西风如有意,意信勿相忘。

腻蘤金英扑,纤莛玉段抽。萱如解荣悴,争合自忘忧。

万里汉家使,双节照清秋。旧京行遍,中夜呼禹济黄流。寥落桑榆西北,无限太行紫翠,相伴过芦沟。岁晚客多病,风露冷貂裘。
对重九,须烂醉,莫牢愁。黄花为我,一笑不管鬓霜羞。袖里天书咫尺,眼底关河百二,歌罢此生浮。惟有平安信,随雁到南州。

一画先天,谁知得、已涵玄九。这易玄机括,子云传授。

杜宇一声春欲晓,牡丹几朵花开昼。问尧夫、数字自何来,俱参透。

心胸里,罗星宿。心画上,占爻繇。看肆中帘捲,门前车辏。

易字分明书日月,□天真是谈天口。岂太玄而后遂无玄,如今又。

山川去接汉江东,曾伴隋侯醉此中。歌绕夜梁珠宛转,
舞娇春席雪朦胧。棠遗善政阴犹在,薤送哀声事已空。
惆怅知音竟难得,两行清泪白杨风。

董毅夫名钺,自梓漕得罪,罢官东川,归鄱阳,过东坡于齐安。怪其丰暇自得,余问之。曰:“吾再娶柳氏,三日而去官。吾固不戚戚,而优柳氏不能忘怀于进退也。已而欣然,同忧共若处富贵,吾是以益安焉。”命其侍儿歌其所作《满江红》。嗟叹之不足,乃次其韵。

忧喜相寻,风雨过、一江春绿。巫峡梦、至今空有,乱山屏簇。何似伯鸾携德耀,箪瓢未足清欢足。渐粲然、光彩照阶庭,生兰玉。
幽梦里,传心曲。肠断处,凭他续。文君婿知否,笑君卑辱。君不见周南歌汉广,天教夫子休乔木。便相将、左手抱琴书,云间宿。

把君诗卷灯前读,诗尽灯残天未明。
眼痛灭灯犹闇坐,逆风吹浪打船声。

愁里清尊莫放停,笑看伶锸是归程。绕树奇鸧啼不止,曾几,旧时春色酒边青。

识字毫端通画意,审音窌畔得宫声。活计安排支枕睡,谁醉,生先无梦也无醒。

一别家园二十秋,宁亲今日始归舟。笳声半欲冲风起,帆影遥应逐浪浮。

官里故人情眷眷,天涯游子梦悠悠。钟山何许三千里,望入白云天际头。

义熙老人羲上人,一生嗜酒见天真。
山中今日新酒熟,漉酒不知头上巾。
酒醒乱发吹骚屑,架上乌纱洗糟蘗。
客来休怪头不冠,巾冠岂为我辈设。
故人设具在道南,老人一笑猩猩贪。
东林法师非酒社,攒眉入社吾何堪。
家贫不食檀公肉,肯食刘家天子禄?颓然径醉卧坦腹,笑
尔阿弘来奉足。
卧病江东久,饥驱强作官。
年丰双雪鬓,心事一蒲团。
帘影垂昼寂,竹阴生夏寒。
无人知老子,於此有馀欢。

一雨如膏万物新,亢阳无碍接冬春。杯传旧醁千村乐,陇出新青二麦匀。

请祷不烦投虎客,调元应赖问平人。农翁未识天恩重,却费牺牲礼社神。

湖海平生,恰都把、中秋负了。那更是、天悭乐事,阴多情少。

离合悲欢俱有数,何须感慨添怀抱。喜今宵、对影亦成三,情逾好。

天一碧,云如扫。白银阙,谁能到。想蟾枝不疑,寒光皎皎。

圆少缺多如有恨,素娥孤冷应须老。付狂夫、一笑且徘徊,尊中酒。

高人自爱山居好,绕舍清溪带雪沙。浮玉峰前常作客,句金坛下即为家。

仙人未采芝如草,令尹将归菊有花。他日常良分半席,白头同汝老烟霞。

突兀天台耸碧空,恰宜远眺辨西东。放开眼界群峰小,展扩襟怀万派通。

半幅云笺封远岫,一行雁字窎秋风。登临逸兴游仙景,缥缈虚无一望中。

春风黄鸟坐相求,倚听声声重客愁。削壁飞花聊进酒,乱山疏雨对登楼。

黔天不到云中雁,湖海难逢雪后舟。应笑故人酬世拙,一官寥落自边州。

村前村后树,寓赏有馀情。青麦路初断,紫花田未耕。
雉声闻不到,山势望犹横。寂寞春风里,吟酣信马行。
黄鹄晨霞傍楼起,头陀秋草绕碑荒。

别来清课各闲闲,读罢新诗又闭关。红烛一枝双白发,客窗细话六朝山。

  十月二十六日得家书,知新置田获秋稼五百斛,甚喜。而今而后,堪为农夫以没世矣!要须制碓制磨,制筛罗簸箕,制大小扫帚,制升斗斛。家中妇女,率诸婢妾,皆令习舂揄蹂簸之事,便是一种靠田园长子孙气象。天寒冰冻时,穷亲戚朋友到门,先泡一大碗炒米送手中,佐以酱姜一小碟,最是暖老温贫之具。暇日咽碎米饼,煮糊涂粥,双手捧碗,缩颈而啜之,霜晨雪早,得此周身俱暖。嗟乎!嗟乎!吾其长为农夫以没世乎!

  我想天地间第一等人,只有农夫,而士为四民之末。农夫上者种地百亩,其次七八十亩,其次五六十亩,皆苦其身,勤其力,耕种收获,以养天下之人。使天下无农夫,举世皆饿死矣。我辈读书人,入则孝,出则弟,守先待后,得志泽加于民,不得志修身见于世,所以又高于农夫一等。今则不然,一捧书本,便想中举、中进士、作官,如何攫取金钱,造大房屋,置多产田。起手便走错了路头,后来越做越坏,总没有个好结果。其不能发达者,乡里作恶,小头锐面,更不可当。夫束修自好者,岂无其人;经济自期,抗怀千古者,亦所在多有。而好人为坏人所累,遂令我辈开不得口;一开口,人便笑曰:“汝辈书生,总是会说,他日居官,便不如此说了。”所以忍气吞声,只得捱人笑骂。工人制器利用,贾人搬有运无,皆有便民之处。而士独于民大不便,无怪乎居四民之末也!且求居四民之末,而亦不可得也。

  愚兄平生最重农夫,新招佃地人,必须待之以礼。彼称我为主人,我称彼为客户,主客原是对待之义,我何贵而彼何贱乎?要体貌他,要怜悯他;有所借贷,要周全他;不能偿还,要宽让他。尝笑唐人《七夕》诗,咏牛郎织女,皆作会别可怜之语,殊失命名本旨。织女,衣之源也,牵牛,食之本也,在天星为最贵;天顾重之,而人反不重乎?其务本勤民,呈象昭昭可鉴矣。吾邑妇人,不能织绸织布,然而主中馈,习针线,犹不失为勤谨。近日颇有听鼓儿词,以斗叶为戏者,风俗荡轶,亟宜戒之。

  吾家业地虽有三百亩,总是典产,不可久恃。将来须买田二百亩,予兄弟二人,各得百亩足矣,亦古者一夫受田百亩之义也。若再求多,便是占人产业,莫大罪过。天下无田无业者多矣,我独何人,贪求无厌,穷民将何所措足乎!或曰:“世上连阡越陌,数百顷有余者,子将奈何?”应之曰:他自做他家事,我自做我家事,世道盛则一德遵王,风俗偷则不同为恶,亦板桥之家法也。哥哥字。

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