王廷相（1474-1544），字子衡，号浚川，世称浚川先生，河南仪封（今兰考）人，祖籍潞州。明代著名文学家、思想家、哲学家。王廷相幼年聪慧奇敏，好为文赋诗，且留心经史。《明史》称他“博学强记，精通经术、星历、舆图、乐律，河图洛书，周邵程张之书，皆有论驳” 。明孝宗时，与李梦阳、何景明等人，提倡古文，反对台阁体，时称“七子”（“前七子”）。 官至南京兵部尚书、都察院左都御史。谥“肃敏”。
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水自潺湲日自斜，尽无鸡犬有鸣鸦。
千村万落如寒食，不见人烟空见花。
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珍禽笼万里，未见意先叨。饮啄违尘目，文章剩俊毫。
重须论马首，轻敢喻鹅毛。馀采贤郎得，留形上绣袍。
江山诗笔仲宣楼。弊貂裘。尽风流。独恨烟花，三月出东州。爱煞津亭亭□□，无一语，只相留。来鸿去雁两悠悠。别离愁。几时休。得似孤城，春水一沙鸥。寄谢西湖追送客，分手地，莫回头。
稽首古旃檀，曾共释迦语。
旃檀释迦面目本来同，真身幻身何事相尔汝。
如人对镜照形像，拱兮揖兮若宾主。
须臾人去镜亦空，尔影我形两无睹。
木人漂流宇宙间，神通妙用归何许。
万人从渠索释迦，求福有时与福遇。
佛如明月行太空，向曙俄然不知处。
痴人竞向波间觅，波间本非月所住。
真邪幻邪两忘言，如来无来亦无去。
君不见佛书九译来中原，妙处乃以无言传。
莫道旃檀有口不解说，非说之说三十二相全。
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如人对镜照形像，拱兮揖兮若宾主。
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摄身上诸峰，我无千手目。
神交庶子泉，梦老王官谷。
平生林壑趣，鱼鸟即往复。
杼山落何许，面势工投伏。
故人郊居赋，雌霓从众读。
大声嗑黄华，令德猗绿竹。
永言乘樏叟，会计踵纳麓。
方尊读书倚，肯效舞经祝。
幸当草木近，安事筵篿卜。
颜公况华扁，江令有馀馥。
骞掀鹏抟海，夭矫龙起际。
於焉峙横阁，渠是伯夷筑。
何年黄金弹，鸡狗随蹋踘。
还持挥蝇扇，静对振鹭瀑。
前山入手版，后水激帽屋。
风声逐孙登，星采向荀叔。
谁能治西曹，束带望赐沐。
清客班杂坐，动处草皆蓼。
乾坤磨旋蚁，身世蕉覆鹿。
异时留岘首，羊公难讳独。
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於焉峙横阁，渠是伯夷筑。
何年黄金弹，鸡狗随蹋踘。
还持挥蝇扇，静对振鹭瀑。
前山入手版，后水激帽屋。
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峨舸下江夹，双阙豁天门。柁楼徙倚回望，鹊尾夕阳痕。
多谢襄阳父老，寄语石城年少，䟤跋漫纷纭。地土贱无直，山鬼诗何论。
五杂俎，八风舞，七言文。去矣西河老守，别语漫云云。
风起白头高浪，日暮碧云孤唱，林际见春申。黄鹄来相迓，绛老问生辰。
稽首毗卢法身主，三身一体圆满觉。
曼殊室利大智海，普贤清净行原门。
大慈悲父观世音，信住行向地等妙。
五十三位善知识，权实拥护天龙神。
慈威加被俨在上，鉴兹赞祝行上空。
癸酉仲秋之八日，定光金地产异人。
自威音前秉正因，向灵山上受记莂。
优钵孕奇时一现，昴宿腾精瑞两间。
千灵嘉会当其时，君臣道合若符节。
升平规模愈持持重，呼吸变故常镇浮。
身徇国难入重险，手扶日毂升中天。
远夷缩缩惮威略，生民熙熙安袵席。
嗣皇矜式尊为师，万彙仰戴恃为命。
佛法流行明盛世，持世护法端有恁。
二千年后视今日，二千年前等无异。
如来慧命期永续，众生正信当不断。
整顿乾坤大力量，安乐黎庶大福德。
我此伽蓝鄮岭东，释尊舍利所镇临。
即兹吉祥殊胜地，衮绣光仪立寿祠。
穰穰缁侣方俨集，钟鼓梵呗何所祝。
万象舌头悉称寿，宝塔显为舒瑞光。
昔阿育王造佛塔，其数满八万四千。
一塔该八万四千，八万四千同一塔。
八万四千妙喜祥，八万四千妙殊胜。
原均吉祥与殊胜，散作寿域无边春。
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大慈悲父观世音，信住行向地等妙。
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癸酉仲秋之八日，定光金地产异人。
自威音前秉正因，向灵山上受记莂。
优钵孕奇时一现，昴宿腾精瑞两间。
千灵嘉会当其时，君臣道合若符节。
升平规模愈持持重，呼吸变故常镇浮。
身徇国难入重险，手扶日毂升中天。
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嗣皇矜式尊为师，万彙仰戴恃为命。
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二千年后视今日，二千年前等无异。
如来慧命期永续，众生正信当不断。
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万象舌头悉称寿，宝塔显为舒瑞光。
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原均吉祥与殊胜，散作寿域无边春。
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