蒋公祠 其一

昔日东宁今豫章,德兼威惠政非常。颍川有鸟皆成凤,召国无花不作棠。

处处弦歌膏泽厚,年年俎豆姓名香。仁人积庆知方邵,衮绣升朝佐我皇。

王兆升,江苏通州人,清顺治十四年(1657)举人。康熙二十七年(1688)任台湾县知县,康熙三十年(1691)升任兵部职方司主事。
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把读新诗忆旧家,深村羸犊短辕车。
年丰野老常携酒,客至幽禽自唤茶。
乱后所存惟五柳,老来无意约山花。
相逢何必曾相识,乘兴时来过此耶。
松篁不动翠相重,日射流尘四散红。
地上行人愁暍死,那知高处有清风。

愚公志移山,精卫思填海。山高海茫茫,心事金石在。

松柏冒雪霜,秀色终不改。春阳熙幽林,卓立有光彩。

洒洒春痕满笔端,罗浮梦断客衣寒。卷中诗句都清绝,合与梅花一例看。

乘兴而来,冒雨过、徵君之宅。相对者、诗家三老,酒徒八伯。

秉烛夜游行乐耳,一生能着千双屐。看胜为可喜败欣然,如予弈。

痛饮也,肠千石。剧谈也,唇三尺。算樽前只少,红儿催拍。

便唱鹧鸪休听好,坐中半老江南客。问阮公、醉后眼如何,全飞白。

夜寒犹自拥秋衣,水底星河数雁飞。空得家书无一字,满缄稠叠寄当归。

我行木槎径,树木高蔽天。径幽欲无路,树老不记年。

盛夏霜霰集,白昼雷雨悬。头碍卑树枝,足踏深涧泉。

仰看咫尺间,半日不得前。方兹汗如雨,陡觉风凄然。

行人谬调摄,疾病相缠绵。况苦乏药物,病亦何由痊?

古人号瘴乡,于以待贬迁。予生果何为?自愧亦自怜。

一官号持斧,从者多控弦。精神复矍铄,手足多胝胼。

据鞍气愈壮,报国心愈坚。愿言早平寇,归泛胥江船。

广寒何处渺层霄,翘首无言思转寥。仙兔有情怜老病,桂花无艳托谁娇。

天心自古圆还缺,世事随潮长复消。欲把霓裳听一曲,人间天上不胜遥。

醉把浮云笑笑看,黄紬被里日三竿。孩心未觉相非是,狂药宁知痛饮难。

民物自公真可拜,乾坤何我不相干。古今认得真相契,不到无诗寄钓滩。

风月天边长美。佳兴如之何矣。萧瑟满疏林,惯与愁怀相倚。

何似,何似。枫落年年流水。

炯炯双眸气食牛,最怜未解说边愁。他时得返弦歌地,却望寒冰是旧丘。

草履麻衣漫蔽形,十年卖卜惯零丁。愿从楚地师龚胜,欲向辽城友管宁。

采石吟成期绝粒,娥碑读罢弃馀龄。一门尽节均无愧,千载西山叠叠青。

雄剑埋光宝匣销,邺城风日色无聊。接来乱命惟空教,锁住高台不是桥。

草履织成和泪鬻,馀香分得带愁烧。西陵松柏无多地,谁道游魂有梦遥。

三弄董风再入弦,东堂珠履压初筵。
红莲喜泛西来日,蓬矢欣逢北伐天。
一句缁衣真旧咏,几章绿竹更新笺。
中兴事业皆馀地,何用模糊佛与仙。

吟中蜚隽声,太白是前身。风月无非我,江山得主人。

冰梭织古锦,庙瑟奏阳春。洗眼观新稿,客怀清绝尘。

江南昨夜东风动,冰花半吐横山洞。翠禽啼月雪初消,春光隐隐枝头送。

罗浮梦散暮云平,寒溪淅淅流澌声。逋仙呵笔写吟景,孤高风调谁能京。

山鸟何太奇,五文分毛质。渴饮元露浆,饥食碧梧实。

终年不飞鸣,时为幽人出。我欲执此鸟,施罗叹无术。

神物任变化,何必相促迫。昔有孤高士,炼食朱明陲。

丹成日飞升,遗灶今在兹。旷哉超世心,千古有馀思。

黄鹄不可驭,欲往终难期。置此杳冥事,攀云信所之。

杨柳小蛮腰,惯逐东风舞。学得琵琶出教坊,不是商人妇。

忙整玉搔头,春笋纤纤露。老却江南杜牧之,懒为秋娘赋。

世尊拈花,迦叶微花。
天际二轮,更相互照。
若能截断老瞿昙,闭目黄河只一跳。

  文人相轻,自古而然。傅毅之于班固,伯仲之间耳,而固小之,与弟超书曰:“武仲以能属文为兰台令史,下笔不能自休。”夫人善于自见,而文非一体,鲜能备善,是以各以所长,相轻所短。里语曰:“家有弊帚,享之千金。”斯不自见之患也。

  今之文人:鲁国孔融文举、广陵陈琳孔璋、山阳王粲仲宣、北海徐干伟长、陈留阮瑀元瑜、汝南应瑒德琏、东平刘桢公干,斯七子者,于学无所遗,于辞无所假,咸以自骋骥騄于千里,仰齐足而并驰。以此相服,亦良难矣!盖君子审己以度人,故能免于斯累,而作论文。

  王粲长于辞赋,徐干时有齐气,然粲之匹也。如粲之《初征》、《登楼》、《槐赋》、《征思》,干之《玄猿》、《漏卮》、《圆扇》、《橘赋》,虽张、蔡不过也,然于他文,未能称是。琳、瑀之章表书记,今之隽也。应瑒和而不壮,刘桢壮而不密。孔融体气高妙,有过人者,然不能持论,理不胜辞,至于杂以嘲戏。及其所善,扬、班俦也。

  常人贵远贱近,向声背实,又患闇于自见,谓己为贤。夫文本同而末异,盖奏议宜雅,书论宜理,铭诔尚实,诗赋欲丽。此四科不同,故能之者偏也;唯通才能备其体。

  文以气为主,气之清浊有体,不可力强而致。譬诸音乐,曲度虽均,节奏同检,至于引气不齐,巧拙有素,虽在父兄,不能以移子弟。

  盖文章,经国之大业,不朽之盛事。年寿有时而尽,荣乐止乎其身,二者必至之常期,未若文章之无穷。是以古之作者,寄身于翰墨,见意于篇籍,不假良史之辞,不托飞驰之势,而声名自传于后。故西伯幽而演易,周旦显而制礼,不以隐约而弗务,不以康乐而加思。夫然则,古人贱尺璧而重寸阴,惧乎时之过已。而人多不强力;贫贱则慑于饥寒,富贵则流于逸乐,遂营目前之务,而遗千载之功。日月逝于上,体貌衰于下,忽然与万物迁化,斯志士之大痛也!

  融等已逝,唯干著论,成一家言。

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