风急飘还断，云低落更稠。走童惊掣电，饥鸟啄浮沤。
丝网张空际，蛛绳续瓦沟。青蛙多入户，潢潦欲胜舟。
雷怒疑山破，池浑似土流。灰人漫禳厌，水马恣沈浮。
广陌应翻浪，贫居恐作湫。阳精藏不耀，阴气盛难收。
远色重林暮，繁声四壁秋。望晴思见日，防冷欲披裘。
枕润眠还懒，车羸出转忧。散空烟漠漠，迸溜竹修修。
树暗蝉吟咽，巢倾燕语愁。琴书凉簟净，灯烛夜窗幽。
天下那能向，龙边岂易求。湿烟凝灶额，荒草覆墙头。
酒思凄方罢，诗情耿始抽。下床先仗屐，汲井恐飘瓯。
危坐徒相忆，佳期未有由。劳君寄新什，终日不能酬。
循牒腾装冒苦寒，伤离愁思定应宽。剸烦狱市才称健，奔命邮亭岁欲阑。
赤米素盐厨寂寂，清泉白石路漫漫。到家尺一应催召，闻说知音正执桓。
信义行于君子，而刑戮施于小人。刑入于死者，乃罪大恶极，此又小人之尤甚者也。宁以义死，不苟幸生，而视死如归，此又君子之尤难者也。方唐太宗之六年，录大辟囚三百余人，纵使还家，约其自归以就死。是以君子之难能，期小人之尤者以必能也。其囚及期，而卒自归无后者。是君子之所难，而小人之所易也。此岂近于人情哉?
或曰：罪大恶极，诚小人矣；及施恩德以临之，可使变而为君子。盖恩德入人之深，而移人之速，有如是者矣。曰：太宗之为此，所以求此名也。然安知夫纵之去也，不意其必来以冀免，所以纵之乎?又安知夫被纵而去也，不意其自归而必获免，所以复来乎?夫意其必来而纵之，是上贼下之情也；意其必免而复来，是下贼上之心也。吾见上下交相贼以成此名也，乌有所谓施恩德与夫知信义者哉?不然，太宗施德于天下，于兹六年矣，不能使小人不为极恶大罪，而一日之恩，能使视死如归，而存信义。此又不通之论也!
然则何为而可?曰：纵而来归，杀之无赦。而又纵之，而又来，则可知为恩德之致尔。然此必无之事也。若夫纵而来归而赦之，可偶一为之尔。若屡为之，则杀人者皆不死。是可为天下之常法乎?不可为常者，其圣人之法乎?是以尧、舜、三王之治，必本于人情，不立异以为高，不逆情以干誉。
长竿百尺拥灯轮，浊酒千巡意转真。霜亚残枝花片老，云拖轻影月痕新。
订将白石成知己，掷却乌纱是野人。漏水销来杯不尽，当轩鹦鹉亦留宾。
祝融七十二峰尊，诸老相望古道存。二邵人才元有种，三湘风物向曾论。
先生此去人师说，弟子从今记善言。为访衡山戴监岳，可能略不傍华轩。
深山有君臣，大义不敢忘。枯木以为国，百花以为粮。
何以服其众，无毒者为王。王居必有台，众游必有方。
朝出暮乃归，一心无别肠。自谓可无患，世事固难量。
烈炬何方来，举国纷仓皇。兴亡掌一反，倏忽无遗良。
物类虽甚微，性命关上苍。区区口腹欲，无乃太惨伤。
尔蜂亦何愚，蓄积召祸殃。
宗派源流远，家声竹帛垂。灵晖钟岳渎，吉梦袭熊罴。
夙擅乡评美，寻膺国士知。文章追往哲，学识判群疑。
试若穿杨叶，科如摘颔髭。绣衣趋观阙，霜简照轩墀。
谏拂龙鳞逆，身探虎穴危。忠猷耸鸳鹭，直气慑狐狸。
要路淹风鹢，丹心比日葵。使台专漕挽，帅阃肃边陲。
久郁公台望，初还辇毂时。缿筒争讼息，囊櫜寇攘衰。
莲炬惊宵漏，花砖候晓曦。暂分方面寄，复演禁林词。
廊庙先图任，枢衡遂倚毗。雍容承昼接，密勿奉畴咨。
已冠中枢府，犹虚百斛姿。两轓将画鹿，五总旧名龟。
儒效流弦吹，王功镂鼎彝。更增箕翼寿，馀庆在庭芝。
是处梅花香近远。点点苔枝，漏泄春光浅。叹息年华看又换。
踏歌声里扬州遍。
睡起云屏山六扇。罗帐无人，一任东风捲。细马驮来娇满面，凭阑小语听犹颤。
狼藉曾嘲朱勔，横行亦比相如。此物忽灵忽蠢，先生所画谁欤。
忆昔当春时，寿君惭不文。未几闻君丧，奄忽如流云。
流云过眼空悲怨，大火西流时倏变。玉楼金屋网蟏蛸，西风叶落空深院。
凄凉宝瑟掩馀音，惨淡菱花冷钗钿。尚忆当年对镜人，镜中鸾死悲娇面。
织锦诗成那得闻，墨池寒浸琉璃片。不知何处吊君魂，草白磷青望中见。
