彭郎矶,连峰秀如马。蜿蜒崒嵂凌烟霄,万里江流走其下。
彭郎何处所,大姑渺相望。小姑云鬟亦谁见,对门一柱空青苍。
晴云寒雨朝还夕,飞鸟回翔树如箦。楚舵吴樯日往来,江上行人几今昔。
西连彭泽县,高柳当县门。过者纷纷忆陶令,小姑彭郎谁暇言。
去岁东来谒丹阙,矶下徘徊清兴发。今年作令蜀西行,重过矶边还有情。
情思彭泽千载士,岂为彭郎山水清。
素乏霸王略,颇深山海情。一充南省赋,再反东皋耕。
疏放日增甚,沉痼岁弥婴。好遁愆幽期,鸣豫贪浮名。
进止苟如此,焉能获利贞。初服念不忘,远游心所轻。
迟迟去燕阙,眇眇向吴荆。蓟门雨雪暗,广陵潮水生。
八公遗桂树,千里饶莼羹。名胜分可悦,心赏遥难并。
愿言慰离索,引领伺同声。
虑天下者,常图其所难而忽其所易,备其所可畏而遗其所不疑。然而,祸常发于所忽之中,而乱常起于不足疑之事。岂其虑之未周欤?盖虑之所能及者,人事之宜然,而出于智力之所不及者,天道也。
当秦之世,而灭诸侯,一天下。而其心以为周之亡在乎诸侯之强耳,变封建而为郡县。方以为兵革不可复用,天子之位可以世守,而不知汉帝起陇亩之中,而卒亡秦之社稷。汉惩秦之孤立,于是大建庶孽而为诸侯,以为同姓之亲,可以相继而无变,而七国萌篡弑之谋。武、宣以后,稍削析之而分其势,以为无事矣,而王莽卒移汉祚。光武之惩哀、平,魏之惩汉,晋之惩魏,各惩其所由亡而为之备。而其亡也,盖出于所备之外。唐太宗闻武氏之杀其子孙,求人于疑似之际而除之,而武氏日侍其左右而不悟。宋太祖见五代方镇之足以制其君,尽释其兵权,使力弱而易制,而不知子孙卒困于敌国。此其人皆有出人之智、盖世之才,其于治乱存亡之几,思之详而备之审矣。虑切于此而祸兴于彼,终至乱亡者,何哉?盖智可以谋人,而不可以谋天。
良医之子,多死于病;良巫之子,多死于鬼。岂工于活人,而拙于谋子也哉?乃工于谋人,而拙于谋天也。古之圣人,知天下后世之变,非智虑之所能周,非法术之所能制,不敢肆其私谋诡计,而唯积至诚,用大德以结乎天心,使天眷其德,若慈母之保赤子而不忍释。故其子孙,虽有至愚不肖者足以亡国,而天卒不忍遽亡之。此虑之远者也。夫苟不能自结于天,而欲以区区之智笼络当世之务,而必后世之无危亡,此理之所必无者,而岂天道哉!
双单殊。惟船编字水与信,大川赍涉皆通涂。亦有泽国用龙节,法三代意摹为图。
诏文纪年玺加后,四角灿烂花盘纡。例非大僚概勿给,郑重想见高皇谟。
是年始命棣节制,王气已隐钟燕都。兵兴渡江不用楫,宣召可有金符无。
然其立法自详审,倡乱远先防驿夫。后来趋便易勘合,此符弃竟同关繻。
祖宗良法玩不守,中使四出周防疏。无何濒海置市舶,倭寇扰遂连三吴。
楼船峨峨指吕宋,矿采万里挠师徒。尔时徵调遍天下,符纵复造难供儒。
乃知经国首除弊,方幅凛此尺一书。祇愁岁久弊还作,盗取翻笑侯生迂。
摩挲黄麻三叹息,有人智出符之余。
诗篇留落野人窗,又得虞卿璧一双。怪似蛟龙出古水,清如日月浸秋江。
赓吟何止夸山泽,变雅终须系国邦。为报诗家骁将道,雪阑休唱已心降。