征夫血染长城地，诸生魄落咸阳市。博浪沙中客漫惊，商颜山下人先避。
沐猴授首乌江底，汗马论功未央里。上皇生儿与仲多，戚姬有子真如意。
鼎足摇摇谁与扶，吃口期期亦是愚。赤松黄石有仙诀，具书奉币奔山嵎。
冥鸿徒侣云间落，野鸡母子宫中跃。汉庭罗网竟何为，商山芝草仍堪嚼。
芝草几茎经几春，商山此日无此人。楸枰散乱随流水，松桂萧条空白云。
高车驷马忧方大，龙湫虎穴人争坐。立志不从东海游，甘心况受西山饿。
千古閒情笑我痴，四翁不见使人思。聊对画图歌一曲，疑闻风雨下长陂。
六月二十六日，愈白。李生足下：生之书辞甚高，而其问何下而恭也。能如是，谁不欲告生以其道？道德之归也有日矣，况其外之文乎？抑愈所谓望孔子之门墙而不入于其宫者，焉足以知是且非邪？虽然，不可不为生言之。
生所谓“立言”者，是也；生所为者与所期者，甚似而几矣。抑不知生之志：蕲胜于人而取于人邪？将蕲至于古之立言者邪？蕲胜于人而取于人，则固胜于人而可取于人矣！将蕲至于古之立言者，则无望其速成，无诱于势利，养其根而俟其实，加其膏而希其光。根之茂者其实遂，膏之沃者其光晔。仁义之人，其言蔼如也。
抑又有难者。愈之所为，不自知其至犹未也；虽然，学之二十余年矣。始者，非三代两汉之书不敢观，非圣人之志不敢存。处若忘，行若遗，俨乎其若思，茫乎其若迷。当其取于心而注于手也，惟陈言之务去，戛戛乎其难哉！其观于人，不知其非笑之为非笑也。如是者亦有年，犹不改。然后识古书之正伪，与虽正而不至焉者，昭昭然白黑分矣，而务去之，乃徐有得也。
当其取于心而注于手也，汩汩然来矣。其观于人也，笑之则以为喜，誉之则以为忧，以其犹有人之说者存也。如是者亦有年，然后浩乎其沛然矣。吾又惧其杂也，迎而距之，平心而察之，其皆醇也，然后肆焉。虽然，不可以不养也，行之乎仁义之途，游之乎诗书之源，无迷其途，无绝其源，终吾身而已矣。
气，水也；言，浮物也。水大而物之浮者大小毕浮。气之与言犹是也，气盛则言之短长与声之高下者皆宜。虽如是，其敢自谓几于成乎？虽几于成，其用于人也奚取焉？虽然，待用于人者，其肖于器邪？用与舍属诸人。君子则不然。处心有道，行己有方，用则施诸人，舍则传诸其徒，垂诸文而为后世法。如是者，其亦足乐乎？其无足乐也？
有志乎古者希矣，志乎古必遗乎今。吾诚乐而悲之。亟称其人，所以劝之，非敢褒其可褒而贬其可贬也。问于愈者多矣，念生之言不志乎利，聊相为言之。愈白。
因露寝兮产灵芝。象三德兮瑞应图。延寿命兮光此都。
配上帝兮象太微。参日月兮扬光辉。
莫将多少为轻重，试擘霜包几瓣香。
沙溪溪上幽且深，桑麻粳稻易黄金。更莫远行江汉上，从来汉水荡人心。
抱蔓瓜黄槽酒碧，相偕客里度端阳。愁心草草看长日，风物依依话故乡。
别店歌残花气午，当轩树密枕阴凉。薄酣高卧得微适，落照荒城又雁翔。
春风吹出玉珑璁，水面霏微喷香雾。
萧疏木疏候雁翔，漙漙白露朝为霜。
木奴欲献主人寿，一夜累累千颗黄。
紫蟹螯肥鲈脍好，酿就洞庭春色老。
苍头急走唤客来，翠勺金壶同醉倒。
日映朱楼迥，风来碧户深。丛兰散幽馥，时鸟度清音。
奁畔簪花格，屏间刺绣针。坐来香篆结，莲漏正沈沈。
缁衣终日诵慈悲，蝼蚁伤生亦皱眉。一镬高悬万人命，贪嗔当畏老天知。
秋雨新巳风日清，匆闻剥啄紫门声。出逢麻衣老仙伯，身长七尺双瞳明。
平生学道几半世，一见洒洒心为倾。大道无为返尔朴，自然有路通长生。
我今素发飒以白，宦途久矣思归耕。吴兴山水况清绝，白云满岭堪怡情。
老仙何当从我去，小筑茅屋依峥嵘。还丹已就蓬岛近，笑指尘海寻方平。
肃肃日初出，鸟雀寂不鸣。上人理真性，拂弦奏古声。
声古神亦穆，冷冷发孤清。乍疑千万山，逼向户牖生。
又如秋月下，徐闻溪水行。冥激有殊致，历落难强名。
座客斋所向，恬澹以为情。曲终而指歇，音响仍未停。
钟而为木为杞梓，结而为玉为瑶琨。
先生独得之，表里何粹温。
渊然之学妙今古，浩然之气充乾坤。
探月窟，蹑天根，朝蟠木，夕崑崙。
超轶绝尘有如此，馀子瞠若谁追奔。
纷纷何所知，骇叹空云云。
君不见蔡家太师倡绍述，当时流毒并鸡豚。
鲁国抱其学，屹如中岳尊。
又不见秦家太师握和议，群邪暡暡迷天伦。
紫微于是时，横身扶正论。
天公下监世忠义，畀以斯道昌其孙。
胡不游东观，胡不游西崑。
胡为尚婆娑，万里乘朱轓。
依然不磷缁，炯炯超尘昏。
昔尧登彭叟，历佐周与殷。
后来磻溪翁，辛勤晚策勋。
况兹才之难，典刑谅谁存。
玉律回孟陬，瑞气如云屯。
请赋嵩高篇，万口同一言。
愿公上玉堂，愿公登金门。
功成名遂归乡枌，贱子年年开金樽。
