王义山(1214——1287),字元高,号稼村,宋初文学大家王禹偁的后裔。富州(今江西丰城)人。精《易》学,善词赋。宋末进士二十四年卒,年七十四。其诗学刘克庄,王士禛《池北偶谈》卷一八讥其为“下劣诗魔,恶道坌出”、“酸腐庸下”。《四库全书总目》谓其“诗文皆沿宋季单弱之习,绝少警策”(卷一六六)。著《稼村类稿》三十卷,有明正德刻本、万历刻本、《四库全书》本。《全宋诗》卷三三五二至三三五四录其诗三卷。文收入《全元文》。事迹见本集卷二九自作墓志铭、《元诗选》二集甲集。
今日胡不乐,众宾会高堂。坐中瀛洲客,新佩太守章。
岂无芳樽酒,笑语共一觞。亦有佩菊丛,新苞弄微黄。
所嗟时易晚,节物已凄凉。群鹭方盛集,离鸿独高翔。
山川正摇落,行李怯风霜。君子乐为政,朝廷须俊良。
归来紫微阁,遗爱在甘棠。
少年诗才气难敌,年少渐去才渐厄。四十稍稍厌浮语,我信曹子能不惑。
子诗俊逸多可喜,贪多爱好吾所惜。劝君返朴弃声律,敢谓老马途犹识。
蹉跎乱世孰有就,恃此不朽当自力。安身立命入中年,何物堪娱祇心得。
乾坤露端倪,宇宙几奇怪。万化俱成章,一视靡有界。
即此为真文,于外本无待。所愿学如何,岂不信兹在。
先生久不言,空有鸾凤音。求之千载上,抱膝知此心。
范文正公,苏人也,平生好施与,择其亲而贫,疏而贤者,咸施之。
方贵显时,置负郭常稔之田千亩,号曰义田,以养济群族之人。日有食,岁有衣,嫁娶凶葬,皆有赡。择族之长而贤者主其计,而时共出纳焉。日食人一升,岁衣人一缣,嫁女者五十千,再嫁者三十千,娶妇者三十千,再娶者十五千,葬者如再嫁之数,葬幼者十千。族之聚者九十口,岁入给稻八百斛。以其所入,给其所聚,沛然有余而无穷。屏而家居俟代者与焉;仕而居官者罢其给。此其大较也。
初,公之未贵显也,尝有志于是矣,而力未逮者二十年。既而为西帅,及参大政,于是始有禄赐之入,而终其志。公既殁,后世子孙修其业,承其志,如公之存也。公虽位充禄厚,而贫终其身。殁之日,身无以为敛,子无以为丧,唯以施贫活族之义,遗其子而已。
昔晏平仲敝车羸马,桓子曰:「是隐君之赐也。」晏子曰:「自臣之贵,父之族,无不乘车者;母之族,无不足于衣食者;妻之族,无冻馁者;齐国之士,待臣而举火者,三百余人。以此而为隐君之赐乎?彰君之赐乎?」于是齐侯以晏子之觞而觞桓子。予尝爱晏子好仁,齐侯知贤,而桓子服义也。又爱晏子之仁有等级,而言有次也;先父族,次母族,次妻族,而后及其疏远之贤。孟子曰:「亲亲而仁民,仁民而爱物。」晏子为近之。观文正之义,贤于平仲,其规模远举又疑过之。
呜呼!世之都三公位,享万锺禄,其邸第之雄,车舆之饰,声色之多,妻孥之富,止乎一己而已,而族之人不得其门而入者,岂少也哉!况于施贤乎!其下为卿,为大夫,为士,廪稍之充,奉养之厚,止乎一己而已;而族之人操瓢囊为沟中瘠者,又岂少哉?况于他人乎!是皆公之罪人也。
公之忠义满朝廷,事业满边隅,功名满天下,后必有史官书之者,予可无录也。独高其义,因以遗于世云。
凤殿临瑶水,龙舟锁白云。楼台疑上汉,箫鼓忆横汾。
池岂昆明凿,波犹太液分。昔年浮万里,兰桂咏缤纷。
又浮生、平头六十,登楼怅望荆楚。出山小草成何事,闲却竹烟松雨。
空自许。早摇落江潭,一似琅琅树。苍苍天路。谩伏枥心长,衔图志短,岁晏欲谁与。
梅花赋。飞堕高寒玉宇。铁肠还解情语。英雄掺与君侯耳,过眼群儿谁数。
霜鬓缕。祗梦听、枝头翡翠催归去。清觞飞羽。且细酌盱泉,酣歌郢雪,风致美无度。
数尺丹青,似练平铺,丝丝绕洄。宛天孙机上,琼丝才辍,鲛人海底,绡帕新裁。
树碧如荠,峰青如黛,漫拟南唐粉本猜。微茫里,云霞几缕,远隐楼台。
曾凭玉尺量来。取中掞、光华经纬才。捲湘波千顷,罗纹叠◆,吴淞一片,并剪分开。
未籍毫端,罢翻图谱,刻画苏家文锦回。移情处,听成连音渺,极目徘徊。
去年清宴此花前,一串歌珠粒粒圆。今日花前追往事,空留白发照婵娟。
