昭亭山

曰山何必高,要在出云雨。
昭亭非峻峰,雄雄若蹲虎。
旱岁一来祠,霈然随沥酤。
有草牧尔牛,有薪资尔斧。
有溪出其阴,有潭在其坞。
兽则貛与貉,鱼则鲂舆鱮。
山雏水羽声,下上相杂伍。
呼名如谦恭,号叫若怒侮。
崖竹或节疏,岭松或腹腐。
巨蜂结层房,养子窟深土。
何事山中人,采以为市贾。
其容固已多,其忍吾未取。
梅尧臣
  梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
  猜你喜欢
每日寻兵籍,经年别酒徒。眼疼长不校,肺病且还无。
僮仆惊衣窄,亲情觉语粗。几时得归去,依旧作山夫。
朝朝十指痛,唯署点兵符。贫贱依前在,颠狂一半无。
身惭山友弃,胆赖酒杯扶。谁道从军乐,年来镊白须。
海上冰浆冠八州,旧传仙姥下层楼。
一樽压倒长安市,白堕青春未解愁。
旧日重阳日。叹满城、阑风去雨,寂寥萧瑟。造物翻腾新机杼,不踏诗人陈迹。都扫荡、一天云物。挟客凭高西风外,暮鸢飞、不尽秋空碧。真意思,浩无极。
餻诗酒帽茱萸席。算今朝、无谁不饮,有谁真得。子美不生渊明老,千载寥寥佳客。无限事、欲忘还忆。金气高明弓力劲,正不堪、回首南山北。谁弋雁,问消息。
是滔滔者竟谁归,有酒盈卮不暇挥。
待挽长江洗兵马,尽还草木旧晶晖。
一病多劳勤护措,嗟君此别太匆匆。
二三知己天涯隔,强半光阴道路中。
免走会须营窟穴,鸿飞原不计西东。
读书识字知何益?赢得行踪似转蓬。

赤立严霜如槁木,烂开炎日似红霞。耐寒耐暑真能事,岂是人间怕痒花。

鳌极虽倾力可全,古来遗事已茫然。空怀五色山中石,大手何人解补天。

三峰倚汉翠屏开,峰顶犹存古燧台。白首老兵言往事,少年曾拾宝刀来。

吾闻燕国公,爨火照书策。范相未遇时,帐中盈烟迹。

贵盛相门儿,贫贱无家客。青云与泥涂,勤苦同一辙。

志学抱坚心,宁为境所易。诵读知其人,尚友若咫尺。

流光驹过隙,分阴抵拱璧。毋令寡母心,戚戚忧乾没。

丧乱秋风起,吾邦尔独回。徒伤羁鸟赋,不见钓龙台。

少谷芝仍茁,南昌角正哀。建安七子下,流落仲宣才。

晨色动征衣。疏钟隔翠微。小蓬莱、烟树高低。潮去潮来吴越恨,江上月,故依依。人老昔游非。愁多春梦稀。旧相思、重见无期。苏小门前杨柳树,应折断、最高枝。

细草和烟展翠茵,杂花匀簇道傍春。鸣禽旷野栖无树,破屋荒山住有人。

露湿弊袍寒衬月,风餐行钵暗凝尘。去年闽海今沙漠,赢得霜华镜里新。

山下泉鸣似殷雷,山前倒影射崔嵬。斜阳迢递天边去,暮色苍茫溪上来。

青壁高悬西若木,丹崖半长夜明苔。何时落日都门道,照见东城陌上埃。

迢迢三五夕,遑遑岐路前。入夜何用雨,出门不同天。

云逗千林树,溪留百涧泉。自然念兄弟,况复仰神仙。

凿破碧云开牖户,花多留得春长久。
种蔬种豆了生涯,心闲只与琴为友。

雁声催向玉门关,一曲琵琶马上閒。回首汉宫三十六,独留明月照朱颜。

壁上虫笺旧,炉香近帐纱。石幽和瑟冷,衣薄引衾加。

隔院过蜂蝶,分窗对竹花。席长横帙乱,帘侧挂枝斜。

客思愁来晚,林空满立鸦。

桑乾道,滹沱野,羽箭材宫南送马。太仆火印何权奇,瘴乡不产龙媒姿。

一行五百匹,日驰百里。农夫锉草,妇子汲水。健儿来何方,官帖十行。

鞭棰在手,戟髯怒张。刍豆供给苦不足,猎犬鞲鹰饱馀肉。

送马者去吏索钱,农夫鬻牛妇子哭。

黄头监,下殿呼。白足僧,上阶趋。愿祝太子千万岁,归来铸钟大如五石瓠,燕尾延延柰何许。

兵入金川门,守城无一旅。宫中钟,断其虡,寺里钟,寂无语。

天狗入太微,太微不犯犯前星。佛力广大,何不寿商太丁。

木颠巢鸱鸮,鸱鸮不死死凤凰。佛力广大,何不庇周成王。

  甚矣,造物之才也!同一自高而下之水,而浙西三瀑三异,卒无复笔。

  壬寅岁 ,余游天台石梁,四面崒者厜嶬,重者甗隒,皆环粱遮迣。梁长二丈,宽三尺许,若鳌脊跨山腰,其下嵌空。水来自华顶 ,平叠四层,至此会合,如万马结队,穿梁狂奔。凡水被石挠必怒,怒必叫号。以崩落千尺之势,为群磥砢所挡扌必,自然拗怒郁勃,喧声雷震,人相对不闻言语。余坐石梁,恍若身骑瀑布上。走山脚仰观,则飞沫溅顶,目光炫乱,坐立俱不能牢,疑此身将与水俱去矣。瀑上寺曰上方广,下寺曰下方广。以爱瀑故,遂两宿焉。

  后十日,至雁宕之大龙湫。未到三里外,一匹练从天下,恰无声响。及前谛视,则二十丈以上是瀑,二十丈以下非瀑也,尽化为烟,为雾,为轻绡,为玉尘,为珠屑,为琉璃丝,为杨白花。既坠矣,又似上升;既疏矣,又似密织。风来摇之,飘散无着;日光照之,五色昳丽。或远立而濡其首,或逼视而衣无沾。其故由于落处太高,崖腹中洼,绝无凭藉,不得不随风作幻;又少所抵触,不能助威扬声,较石梁绝不相似。大抵石梁武,龙湫文;石梁喧,龙漱静;石梁急,龙揪缓;石梁冲荡无前,龙湫如往而复:此其所以异也。初观石梁时,以为瀑状不过尔尔,龙湫可以不到。及至此,而后知耳目所未及者,不可以臆测也。

  后半月,过青田之石门洞,疑造物虽巧,不能再作狡狯矣。乃其瀑在石洞中,如巨蚌张口,可吞数百人。受瀑处池宽亩余,深百丈,疑蚊龙欲起,激荡之声,如考钟鼓于瓮内。此又石梁、龙湫所无也。

  昔人有言曰:“读《易》者如无《诗》,读《诗》者如无《书》,读《诗》《易》《书》者如无《礼记》《春秋》。”余观于浙西之三瀑也信。

  微信小程序
© Copyright 2021-2024 www.ayiya.cn 版权所有  蜀ICP备2021021491号-1邮件:fengxin1357@163.com
进入小程序
领美团红包