法照大师 （公元约747-821）唐代高僧，中国佛教净土宗第四代祖师。 法照大师的俗世事迹，史料中不见记载。按照大师于唐代永泰年中(765年)既已在南岳衡山三祖承远大师处习净土教的时间来推算，他在少年时期即已出家为僧。初因仰慕远公之芳踪，由东吴到庐山东林，结净土道场，专修念佛三昧，一日入定往极乐世界，见有著垢弊衣而侍于佛侧者，得佛明示，知乃衡山承远也。因是径往湖南，入山求之，觅得师于岩谷间，于是师从教，在弥陀台般舟道场，专修净业。当时衡山念佛道场，在南方颇有名声，来山从学受教者数以万计。代宗皇帝赐承远大师所住持的寺庙为般舟道场。
永州之野产异蛇：黑质而白章，触草木尽死；以啮人，无御之者。然得而腊之以为饵，可以已大风、挛踠、瘘疠，去死肌，杀三虫。其始太医以王命聚之，岁赋其二。募有能捕之者，当其租入。永之人争奔走焉。
有蒋氏者，专其利三世矣。问之，则曰：“吾祖死于是，吾父死于是，今吾嗣为之十二年，几死者数矣。”言之貌若甚戚者。余悲之，且曰：“若毒之乎？余将告于莅事者，更若役，复若赋，则何如？”蒋氏大戚，汪然出涕，曰：“君将哀而生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役，则久已病矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣。而乡邻之生日蹙，殚其地之出，竭其庐之入。号呼而转徙，饥渴而顿踣。触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者，相藉也。曩与吾祖居者，今其室十无一焉。与吾父居者，今其室十无二三焉。与吾居十二年者，今其室十无四五焉。非死则徙尔，而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北；哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。谨食之，时而献焉。退而甘食其土之有，以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉，其余则熙熙而乐，岂若吾乡邻之旦旦有是哉。今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶？”
余闻而愈悲，孔子曰：“苛政猛于虎也！”吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！故为之说，以俟夫观人风者得焉。
（饥渴而顿踣 一作：饿渴）
林光拂衣冷，云影入池虚。
酒色风前绿，莲香水上疏。
飞谈交玉麈，听曲跃文鱼。
粉箨春苞解，红榴夏实初。
睢园多美物，能赋谢相如。
风情减后闭闲门，襟尚馀香袖尚温。魔女不知侵戒体，天花容易陨灵根。
蘼芜径老春无缝，薏苡谗成泪有痕。多谢诗仙频问讯，中年百事畏重论。
清都花发彩云深，片月高悬玉树林。此夕应逢秦女醉，新诗偷得凤箫吟。
坐客清谈起，纷纷落麈毛。
嗟春如逆旅。送无路、远涉前无渡。回首住、凌波亭馆，待月楼台，满身花气凝香雾。度入南薰去。留燕伴、不教迟暮。但一点、芳心苦。生怕摇落，分付荷房收贮。晚妆又随过雨。
落日投江县，征尘漱齿牙。蜀音连井络，秦分隔褒斜。
硖路商逢使，山邮雀啅蛇。忆归临角黍，良遇得新瓜。
食久庭阴转，行多屐齿洼。气清岩下瀑，烟漫雨馀畬。
黄鸟当蚕候，稀蒿杂麦查。汗凉风似雪，浆度蜜如沙。
野色生肥芋，乡仪捣散茶。梯航经杜宇，烽候彻苴咩。
逗石流何险，通关运固赊。葛侯真竭泽，刘主合亡家。
陷彼贪功吠，贻为黩武夸。阵图谁许可，庙貌我揄揶。
闲事休征汉，斯行且咏巴。音繁来有铎，軏尽去无车。
溢目看风景，清怀啸月华。焰樵烹紫笋，腰簟憩乌纱。
杞国忧寻悟，临邛渴自加。移文莫有诮，必不滞天涯。
汉唐中叶敝纷更，不事纷更独有明。万里帆樯欣比载，百年葵藿誓同倾。
诗赓伐木延霜月，剑拔吹毛断利名。可是道傍多冷笑，海风鹏鴳类翔鸣。
喜把手中酒，醉扪头上簪。题诗共五客，击节得诸阴。
绮席紫霞散，银瓶黄玉斟。相看十年面，应见故交心。
