法照大师 （公元约747-821）唐代高僧，中国佛教净土宗第四代祖师。 法照大师的俗世事迹，史料中不见记载。按照大师于唐代永泰年中(765年)既已在南岳衡山三祖承远大师处习净土教的时间来推算，他在少年时期即已出家为僧。初因仰慕远公之芳踪，由东吴到庐山东林，结净土道场，专修念佛三昧，一日入定往极乐世界，见有著垢弊衣而侍于佛侧者，得佛明示，知乃衡山承远也。因是径往湖南，入山求之，觅得师于岩谷间，于是师从教，在弥陀台般舟道场，专修净业。当时衡山念佛道场，在南方颇有名声，来山从学受教者数以万计。代宗皇帝赐承远大师所住持的寺庙为般舟道场。
自从身逐征西府，每到花时不在家。
披桂枝，拂陵苕。
繁英陨，鲜叶飘。
扬烟埃，靡招摇。
激房帷，发绮绡。
中发肤，憯寂寥。
思美人，隔青霄。
水渺茫，山岧峣。
云中鸟，何翛翛。
欲寄书，天路遥。
东逝川，不可邀。
芳兰花，日夜凋。
掩瑶琴，闲玉箫。
魂睘睘，心摇摇。
望明月，歌且谣。
聊逍遥，永今宵。
东北劫愈急，问策乃及我。楼前招片月，仗剑向辽左。
强邻久阻兵，跨海置遮逻。吾民剑迫逐，待毙但僵坐。
其锋诚难争，善守抑犹可。杜回有时颠，食报在魏颗。
姑求振民气，申儆首媮惰。死灰傥复燃，行见陆浑火。
人言柔胜刚，精铁绵与裹。试探囊底智，筹一不须夥。
人言双车轮，可以生四角。人言方寸内，可以起五岳。
丈夫未得志，文采从驳荦。往往见轗轲，行行自吟踔。
纵穷阿井胶，莫止黄河浊。之子骐骥姿，望古振高躅。
六辔既如丝，千里岂云邈。南来溟海上，为日不数数。
言寻朱明天，丹砂师抱朴。著论等逍遥，儒墨供剽剥。
况复富于年，足用竟其学。胜赏每登临，大雅相磨琢。
彼此互唱酬，古今屡扬搉。如何欢会地，告别殊刺龊。
离舟系叶儿，归马歌皇驳。犹馀柏叶酒，初度春王朔。
九州虽比邻，中心能不懪。岭路雪岧峣，江涛时萦灂。
既抱连城珍，会待成风斫。力田必有秋，至道不盈握。
勉矣树令名，天休日滋渥。
沂泽老人如婴儿，自誇两脚能奔驰。纵横八极兴不浅，恃有手上珊瑚枝。
珊瑚海底高八尺，玉润珠圆自雕饰。赤蛇飞出水晶宫，化作文虬生两翼。
感激良工用意深，许身窃比双南金。一朝神物归掌握，撑天拄地横古今。
拄杖子，拄杖子，一屈一伸皆至理。直时如矢曲如弓，刚可断金柔绕指。
翁乎翁乎胡不然，顺行逆行胥任天。珊瑚枝枝撑著月，笑杀山中枯木禅。
都门秋树叶纷纷，惆怅西风袂忍分。头戴铁冠辞魏阙，手持玉斧过吴门。
孤村远磬敲残月，极浦归帆没断云。为报霜台骢马使，南宫倦客久离群。
庙堂决策静边尘，巧作戎车样制新。莫道只知俎豆事，胸中甲兵是何人。
我闻拘弥之国有变昼之草，岂知兴州直北滦河东，更见夜光之木生蓬葆。
野人斸得盘曲形，皮膜剥尽肌珑玲。黄昏扃户置床侧，煜爚幽焰腾寒厅。
初疑唐居士，剪纸贴壁弄奇诡。又疑佛图澄，败絮塞孔照耀同明灯。
仿佛甓社湖中见，神蚌吐珠映水面。得非放萤苑里游，冷气射骨凉飕飕。
短檠墙角真可弃，摊卷还能辨细字。騃童刀削玉琐碎，磷火荧荧忽满地。
吁嗟尔木上禀太阴精，烛龙之所不栖，羲和之所不及，乃是万古积雪千年老冰凝结成。
是以白日韬晦，宵暗晶明。若非周王八骏张骞槎，谁复遇之震且惊。
尔胡不学天禄杖，刘向阁中伴书幌。尔胡不学牛渚犀，驱逐鬼怪清鲸鲵。
徒然潜伏穷荒外，丛棘柔藤森翳荟。呜呼！世间万物得地方荣滋，岂独尔木叹息不逢时。
频年共入嫖姚幕，此日先乘使者舟。海色晓迎龙虎节，天光寒动鹔鹴裘。
山川咫尺分吴楚，河汉寻常近斗牛。南锁堰头官柳树，春风相约系骅骝。
梧桐春暖新枝长，君王击树欢相赏。海棠睡起带馀酲，举杯共醉沈香亭。
谁知祸起衾裯侧，锦绷小儿是强敌。渔阳羯鼓响如雷，一朝乐地成蒿莱。
曲江已去宁复得，始信胡雏能覆国。可怜罗袜埋香尘，乌啼花落增酸辛。
乃知世事不长好，欢笑能令作烦恼。翠华万里重归来，马嵬山下空悲哀。
