旅次灞亭

闲琴开旅思,清夜有愁心。圆月正当户,微风犹在林。
苍茫孤亭上,历乱多秋音。言念待明发,东山幽意深。

  沈颂,生卒年不详,吴兴武康(今浙江德清)人,玄宗朝,官无锡尉。《全唐诗》存诗六首。

  猜你喜欢
叶县门前江水深,浅于羁客报恩心。
把君诗卷西归去,一度相思一度吟。
暂凭春酒换愁颜,今日应须醉始还。
池上有门君莫掩,从教野客见青山。

前年拜辞去,今春二月归。未闻湖海阔,但见禅眸辉。

踏雪来朝觐,家风祖佛规。默坐各无语,方寸究徘徊。

樱花才脸笑,柳眼正舒眉。独翁任清净,愚俗多险危。

奸猾不善死,到处冢累累。尔心鉴此患,弃家永不回。

年年常作客,如蓬被风吹。哀悯自天祐,仁深久必为。

切记无住相,与佛莫相违。

先公昔登庸,寔出元礼门。雄篇累贲遗,存亡被光燉。

吾儿缪通籍,重得联英骞。顽鄙当其中,俯仰惭祖孙。

夫子笃风义,眷然推好敦。昨旅同北都,今来共南濆。

英哲产自艰,分气勤化元。绳矩用必庄,天球质本温。

藏蓄在王府,望瞻不可扪。谁令寘海隅,混揉珠贝繁。

兰风涤瘴腥,桐韵澄蛮喧。迩来观海居,高寄城西原。

白雉不见来,蜃气日夕昏。将无辱贤者,乘桴慨遗言。

韩公日良觌,代隔道共存。时时出卮言,珍怪无玙璠。

颇闻多幽味,深澹如丘樊。蔚林断湫鞅,疏筱涵静源。

万境不能乱,始知吾性尊。凤文非可求,惠然下蓬轩。

虽钦俯芥收,终愧仰萝援。即欲往从之,川梁棘我辕。

尘谣无足投,望报来琼琨。空荒坐迟晚,劲策幸扶攑。

酒可忘忧更养神,直须少饮始为真。君看阮籍刘伶辈,终为沉酣丧此身。

青蛇拔尾向何天,紫石如鹰啄兔拳。醉里偶成豪健景,老夫终岁懒成眠。

回首昆明已劫灰,湖山终古夕阳开。但教师捣黄龙去,那有江横白雁来。

宝气尽随妖雾散,风声犹送晚潮回。汴京宫阙同禾黍,南渡君臣尽可哀。

空流空说、火中能生莲,清水芙蓉、天然人莫传。水火相去谬千里,奚啻美玉杂葭苇。

月之西兮日之东,日月奔走无穷中。宇宙无穷一气通,天地万物吾体同。

日月长新不用洗,照见种种群生臭腐兼旖旎。岂无牡丹妆点春富贵,又何似天绣芙蓉出清泚。

看花看色眼尚尘,看花须看花精神。见之不识识不见,如公方是观莲人。

无穷宇宙,不知观者几千万亿神圣彦,须臾聚散如一宴。

因嗟此宴休草草,荏冉光阴不能以转盼。将军一去随华豪,红花落尽空江涛。

裈虱区区是寰堵,太山不察与秋毫。归尽玉皇及帝伯,雪月风花未穷索。

大都当作观莲观,閒与诸公餐胜实。

结绮临春照晚霞,琼枝壁月斗妍华。
双歌共醉瑶池酒,万舞齐开玉树花。
合浦明珠穿蹀躞,中山文木斫琵琶。
可怜一笑倾城者,犹自江头浣越纱。

白纻纤纤累成疋,丝丝是妾机中织。欲制春衫寄远人,亲向姑前弄刀尺。

衣成著意封题去,背立东风垂玉箸。明年于役倘未归,肯惜为君裁白纻。

白足过桥三峡雪,苍头吹笛满林风。狂花也有凌霄意,飞上松颠烂熳红。

炮云忽作空中起,坐觉相顾移表里。儿曹厌静欣聚落,数问篙师行几里。

人生到处如燕鸿,南北故怜无定耳。有时相与说旧游,此味犹如蠹书纸。

秋风日夜催落水,我鬓半霜那足倚。况堪忽忽新悼亡,忍并高山对流水。

陈侯于我四海人,气合能同旧州里。向来风雨懒出门,今乃江程劳玉趾。

横阶仍凿涧,对户即连峰。暗石疑藏虎,盘根似卧龙。

沙洲聚乱荻,洞口碍横松。引泉恒数派,开岩即十重。

北阁闻吹管,南邻听击钟。菊寒花正合,杯香酒绝浓。

由来魏公子,今日始相逢。

章侯平生一诗囊,酬风酢月遍四方。
浩歌姑熟酒淋浪,醉呼太白同举觞。
遂登浮玉临渺茫,江涛挟笔益怒张。
沙头倚樯乐未央,兴阑忽上秋浦航。
门前槐花日夜黄,闭门琢诗声绕梁。
白袍纷纷渠自忙,飘然邂逅非所望。
自言久厌世锁韁,合眼已梦庐山苍。
君才甚硕气方刚,身虽欲隐文则彰。
江湖故人半朝行,左推右挽摩天翔。
而我戢翼甘摧藏,不能与俗相迎将,
径当行前扫山房。俟君功成还故乡,
却驾柴车迎路傍。
野潦奔鸣石径斜,疏林残日见田家。
编篱半护邛王竹,筑坞新移望帝花。
荒徼万山连蜀道,远人重译问京华。
乡音断绝愁如梦,何处风高急暮笳。

我怀江海意,未免念离群。落叶辞庭树,秋山带暮云。

春明同作客,樽酒更酬君。为有平生事,行藏了不分。

当年高甲已登科,读尽人间万卷书。
今日一身天地窄,思量好事不如无。
要成大树作阴凉,放教片心如泥去。
云门一举四十九,临济大师无本据。

衰发萧萧老郡丞, 洪州又看上元灯。

羞将枉直分寻尺, 宁走东西就斗升。

吏进饱谙箝纸尾, 客来苦劝摸床棱。

归装渐理君知否? 笑指庐山古涧藤。

  近奉违,亟辱问讯,具审起居佳胜,感慰深矣。某受性刚简,学迂材下,坐废累年,不敢复齿缙绅。自还海北,见平生亲旧,惘然如隔世人,况与左右无一日之雅,而敢求交乎?数赐见临,倾盖如故,幸甚过望,不可言也。

  所示书教及诗赋杂文,观之熟矣。大略如行云流水,初无定质,但常行于所当行,常止于所不可不止,文理自然,姿态横生。孔子曰:“言之不文,行而不远。”又曰:“辞达而已矣。”夫言止于达意,即疑若不文,是大不然。求物之妙,如系风捕景,能使是物了然于心者,盖千万人而不一遇也。而况能使了然于口与手者乎?是之谓辞达。辞至于能达,则文不可胜用矣。扬雄好为艰深之辞,以文浅易之说,若正言之,则人人知之矣。此正所谓雕虫篆刻者,其《太玄》、《法言》,皆是类也。而独悔于赋,何哉?终身雕篆,而独变其音节,便谓之经,可乎?屈原作《离骚经》,盖风雅之再变者,虽与日月争光可也。可以其似赋而谓之雕虫乎?使贾谊见孔子,升堂有余矣,而乃以赋鄙之,至与司马相如同科,雄之陋如此比者甚众,可与知者道,难与俗人言也;因论文偶及之耳。欧阳文忠公言文章如精金美玉,市有定价,非人所能以口舌定贵贱也。纷纷多言,岂能有益于左右,愧悚不已!

  所须惠力法雨堂两字,轼本不善作大字,强作终不佳;又舟中局迫难写,未能如教。然轼方过临江,当往游焉。或僧有所欲记录,当为作数句留院中,慰左右念亲之意。今日至峡山寺,少留即去。愈远,惟万万以时自爱。

  微信小程序
© Copyright 2021-2024 www.ayiya.cn 版权所有  蜀ICP备2021021491号-1邮件:fengxin1357@163.com
进入小程序
领美团红包