锦床薇帐凝流尘，肠断萧郎隔云别。
嫣红落粉愁宵眠，箜篌怨入朱丝弦。
蜡灯高悬照孤影，水沉香散茱萸烟。
柳惊花困芳心乱，蝶思莺情梦中见。
彩毫题就恼侬词，羞掩春风白团扇。
香心吐尽因谁。玉调鼎、工夫易期。休唱阳关，莫歌白雪，雨泪沾衣。
上疏归来空皂囊，未妨随意宿僧房。旧题岁月那堪数，惭愧平生一瓣香。
君不见陶公饮酒负奇气，平生下笔五千字。不肯上书干明主，安能束带见小吏。
归来不愿千顷田，但须囊中有酒钱。男儿委身事权贵，摧眉折腰诚可怜。
朱君雄豪气如虎，风期直与陶公伍。青袍银带不复视，壮年弃官如弃土。
雅性好酒兼好文，眼中富贵岂足论。五花换酒召宾客，千金买书遗子孙。
人生百岁终萧索，如子从容胡不乐。未似原生少宿储，却比苏家多负郭。
长安陌上久离群，子亦还山卧白云。南岩桂树花自发，岁晚相看一望君。
岭南能有几多花，寒食临之扫春迹。
花多花少非我事，春去春来亦堪惜。
柴门风雨小庭寒，无奈池塘烟草碧。
欲将诗句慰穷愁，眼中万象皆相识。
欣然应接已无暇，都为老来无笔力。
帝都冠盖区，百吏鲜閒暇。学省独优游，儒冠足休假。
腊前辱飞书，雨后果迂驾。远道靡告劳，心期莫予诈。
三年坐穷山，物色多可讶。鹤林失昭师，演门吊两谢。
素交怅倾盖，陈迹空怛化。孤吟不逢人，默坐常逢夜。
朱丹亲簿领，虫旱视禾稼。全人犹瓮盎，薄赋兼倓幏。
君来慰何多，高论听虽乍。雄风快披襟，佳境逾啖蔗。
从容外形骸，约略陈酒䏑。寻芳问名园，临溪陟累榭。
数称滍阳叟，谓实庞公亚。昔闻固已多，今得逾可诧。
龙门走清洛，伊水共东下。旧都富形势，时卉芬兰麝。
云峰会深入，芳草正可藉。乘兴宁有穷，归马何当跨。
小官畏绳墨，局蹐甚缰靶。苟无咫尺书，限此十数舍。
举头怨鸿鹄，羽翼不我借。终更行有期，屈指计秋夏。
时乱先疎之雄。
踰桂林而驱象。
济弱水而承鸿。
既浮干吕之气。
还吹入律之风。
钱则都内贯朽。
仓则常平粟红。
火中乃寒乃暑。
年和一风一雨。
听钟磬念封疆。
闻笙竽思蓄聚。
瑶琨筱簜既从。
怪石铅松即序。
长乐善马成廐。
水衡黄金为府。
柳黄知节变，草绿识春归。复道含云影，重檐照日辉。
已是伤离别。更那堪、风风雨雨，助人凄切。宝鼎香寒银烛暗，远梦迷离难觅。
听破晓、流莺声滑，似说金门人待漏，负香衾、一样工愁绝。
身千里，寸心折。
天涯驿使迟消息。倚栏杆、腰肢盈握，祗应自惜。三五良宵团圞影，相对可怜遥夕。
算只有、啼痕凝碧。目极苍茫云树外，料鞭丝、空袅斜阳陌。
魂消处，共谁说。
昔与二三子，谒帝承明庐。拊翼欣同条，翻飞悲异途。
苟无凌霄翮，徘徊守故株。春阳茁潜耀，百卉芬以敷。
发轸越山侧，扬鞭燕路隅。伫立怅飞盖，沉欢意何如。
离索古所叹，志士慎驰驱。丹云荫纤服，朱华迎轻车。
愧无杂佩赠，揽结空踟蹰。慎言明令德，庶以永终誉。
藕花开瘦红衣落。金风袭体罗衫薄。屈指数星期。神仙还别离。
玉阶鸣促织。砧杵千家急。枕簟爱新凉。梦和莲漏长。
昌国君乐毅，为燕昭王合五国之兵而攻齐，下七十馀城，尽郡县之以属燕。三城未下，而燕昭王死。惠王即位，用齐人反间，疑乐毅，而使骑劫代之将。乐毅奔赵，赵封以为望诸君。齐田单诈骑劫，卒败燕军，复收七十余城以复齐。
燕王悔，惧赵用乐毅乘燕之弊以伐燕。燕王乃使人让乐毅，且谢之曰：“先王举国而委将军，将军为燕破齐，报先王之仇，天下莫不振动。寡人岂敢一日而忘将军之功哉！会先王弃群臣，寡人新即位，左右误寡人。寡人之使骑劫代将军，为将军久暴露于外，故召将军，且休计事。将军过听，以与寡人有隙，遂捐燕而归赵。将军自为计则可矣，而亦何以报先王之所以遇将军之意乎？”
望诸君乃使人献书报燕王曰：“臣不佞，不能奉承先王之教，以顺左右之心，恐抵斧质之罪，以伤先王之明，而又害于足下之义，故遁逃奔赵。自负以不肖之罪，故不敢为辞说。今王使使者数之罪，臣恐侍御者之不察先王之所以畜幸臣之理，而又不白于臣之所以事先王之心，故敢以书对。”
“臣闻贤圣之君不以禄私其亲，功多者授之；不以官随其爱，能当者处之。故察能而授官者，成功之君也；论行而结交者，立名之士也。臣以所学者观之，先王之举错，有高世之心，故假节于魏王，而以身得察于燕。先王过举，擢之乎宾客之中，而立之乎群臣之上，不谋于父兄，而使臣为亚卿。臣自以为奉令承教，可以幸无罪矣，故受命而不辞。
“先王命之曰：‘我有积怨深怒于齐，不量轻弱，而欲以齐为事。’臣对曰：‘夫齐，霸国之余教而骤胜之遗事也，闲于甲兵，习于战攻。王若欲伐之，则必举天下而图之。举天下而图之，莫径于结赵矣。且又淮北、宋地，楚、魏之所同愿也。赵若许约，楚、赵、宋尽力，四国攻之，齐可大破也。’先王曰：‘善。’臣乃口受令，具符节，南使臣于赵。顾反命，起兵随而攻齐，以天之道，先王之灵，河北之地，随先王举而有之于济上。济上之军奉令击齐，大胜之。轻卒锐兵，长驱至国。齐王逃遁走莒，仅以身免。珠玉财宝，车甲珍器，尽收入燕。大吕陈于元英，故鼎反乎历室，齐器设于宁台。蓟丘之植，植于汶篁。自五伯以来，功未有及先王者也。先王以为顺于其志，以臣为不顿命，故裂地而封之，使之得比乎小国诸侯。臣不佞，自以为奉令承教，可以幸无罪矣，故受命而弗辞。”
“臣闻贤明之君，功立而不废，故著于《春秋》，蚤知之士，名成而不毁，故称于后世。若先王之报怨雪耻，夷万乘之强国，收八百岁之蓄积，及至弃群臣之日，遗令诏后嗣之馀义，执政任事之臣，所以能循法令，顺庶孽者，施及萌隶，皆可以教于后世。”
“臣闻善作者不必善成，善始者不必善终。昔者伍子胥说听乎阖闾，故吴王远迹至于郢；夫差弗是也，赐之鸱夷而浮之江。故吴王夫差不悟先论之可以立功，故沉子胥而弗悔；子胥不蚤见主之不同量，故入江而不改。”
“夫免身功，以明先王之迹者，臣之上计也。离毁辱之非，堕先王之名者，臣之所大恐也。临不测之罪，以幸为利者，义之所不敢出也。”
“臣闻古之君子，交绝不出恶声；忠臣之去也，不洁其名。臣虽不佞，数奉教于君子矣。恐侍御者之亲左右之说，而不察疏远之行也。故敢以书报，唯君之留意焉。
