回首暝烟千里。但纷纷、落红如泪。多情易老，青鸾何许，诗成谁寄。斗转参横，半帘花影，一溪寒水。怅飞凫路杳，行云梦断，有三峰翠。
尔亦浮山似，浮来只博罗。苍苍峰四百，一半与沧波。
令得仙公少，人思鲍靓多。殷勤从父老，遗爱问如何。
萱草萋萋兮，山之隅。杂玄芝兮，间绿芜。嗟彼秋风兮，遽以枯。
俾其根日萧索而不可保兮，何以慰此心之踟蹰。
南昌移皂盖，东颍憩朱轮。
孝悌资延寿，耕桑赖信臣。
优游千里治，谈笑六朝均。
竟日庭无讼，期年俗已淳。
休夸两岐秀，未若四时春。
近远皆沾泽，施为固有神。
欢讴连别壤，美织播严宸。
夙慕冰壶洁，终期骥足伸。
燕閒成吏隐，萧洒得湖滨。
烟柳笼亭槛，云波盪钓纶。
微风牵藻荇，小棹送鲈蓴。
缪作堂中客，惭陪席上珍。
开樽宁草草，延语每谆谆。
龌龌才非异，吹嘘意独亲。
摘鞍方邂逅，揽辔又逡巡。
丽巧裁新咏，缄题及鄙人。
曹刘风自古，李杜格殊伦。
拜赐欣愉甚，临分感叹频。
悠悠京国路，重染满衣尘。
眼中有周公孔子，舌底有龙逢比干。
见无义汉不律官，怒癭突项髆，芒刺生肺肝。
说敢向汉遮栏，驾策不向秦钻。
世人不识之，峨独角巾如豸冠。
痛吟荡阴里，悲歌清泪滩。
左从右衡万妾妇，朝梁暮晋千痴顽。
弗弧弗刃劫白日，鈯郎模仿同虷。
走毂下，出台端，力陈悖逆不赦金鸡竿。
败红一阵逐风去，木駃万驾螺蛳盘。
劫来秣陵市，佯狂落魄酒浇舌本黄河干。
我有孤竹和君独丝弹，神仙狡狯只在吾人间，倒骑一笑，
与尔共访西华山。
市舶晨飘，灵槎夜泛，海天风信。携来新样，乍惬兰闺心性。
是麟胶、巧匀细填，岚低树密添烟景。又黛痕如鉴，苔枝冰蕊，翠禽栖并。
隐隐。光初凝。比括镂纯银，输他晶莹。玉蜍铜雀，百福瑶窗相称。
记层涛、万里南云，小鬟说与仙路迥。画双眉、京兆催妆，长伴菱花镜。
东风晴雪，正芸窗乍暖，春光初泄。风飐湘帘香暗递，庭畔新开连理。
不斗群芳，铅华慵染，惟与芝相契。悠然韵质，名姿金谷难比。
堪羡两两同行，娟娟并蒂，似效双鸾戏。日暖檀心香愈美，碧叶露灵添翠。
遥忆当年，江皋佩结，不减风流味。含情窗底，深闺可念憔悴。
城郭雪深三四尺，穷谷大川那可量。虎狼凭威肆贪虐，雀鸟冻死何哀伤。
海中三山失颜色，尧时十日无晶光。梅花相看夜忘寐，门外不知回野航。
汉兴七十有八载，德茂存乎六世，威武纷纭，湛恩汪濊，群生澍濡，洋溢乎方外。于是乃命使西征，随流而攘，风之所被，罔不披靡。因朝冉从駹，定筰存邛，略斯榆，举苞满，结轨还辕，东乡将报，至于成都。
耆老大夫荐绅先生之徒二十有七人，俨然造焉。辞毕，因进曰：“盖闻天子之于夷狄也，其义羁縻勿绝而已。今罢三郡之士，通夜郎之途，三年于兹而功不竟，士卒劳倦，万民不赡；今又接以西夷，百姓力屈，恐不能卒业，此亦使者之累也，窃为左右患之。且夫邛、筰、西僰之与中国并也，历年兹多不可记已。仁者不以德来，强者不以力并，意者其殆不可乎！今割齐民以附夷狄，弊所恃以事无用。鄙人固陋，不识所谓。”
使者曰：“乌谓此邪”！必若所云，则是蜀不变服而巴不化俗也。余尚恶闻若说。然斯事体大，固非观者之所觏也。余之行急，其详不可闻已。请为大夫粗陈其略：
盖世必有非常之人，然后有非常之事；有非常之事，然后有非常之功。非常者，固常人之所异也。故曰非常之原，黎民惧焉；及臻厥成，天下晏如也。昔者洪水沸出，泛滥衍溢，人民登降移徙，崎岖而不安。夏后氏戚之，及堙洪水，决江疏河，洒沉赡菑，东归之于海，而天下永宁。当斯之勤，岂唯民哉？心烦于虑而身亲其劳，躬胝无胈，肤不生毛，故休烈显乎无穷，声称浃乎于兹。
且夫贤君之践位也，岂特委琐握龊，拘文牵俗，循诵习传，当世取说云尔哉！必将崇论闳议，创业垂统，为万世规。故驰鹜乎兼容并包，而勤思乎参天贰地。且《诗》不云乎，‘普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。’是以六合之内，八方之外，浸浔衍溢，怀生之物有不浸润于泽者，贤君耻之。今封疆之内，冠带之伦，咸获嘉祉，靡有阙遗矣。而夷狄殊俗之国，辽接异党之地，舟舆不通，人迹罕至，政教未加，流风犹微。内之则犯义侵礼于边境，外之则邪行横作，放弑其上，君臣易位，尊卑失序，父兄不辜，幼孤为奴，系累号泣，内向而怨，曰：‘盖闻中国有至仁焉，德洋而恩普，物靡不得其所，今独曷为遗己！’举踵恩慕，若枯旱之望雨。盭夫为之垂涕，况乎上圣，又恶能已？故北出师以讨强胡，南驰使以诮劲越。四面风德，二方之君鳞集仰流，愿得受号者以亿计。故乃关沫若，徼牂牁，镂灵山，梁孙原。创道德之途，垂仁义之统。将博恩广施，远抚长驾，使疏逖不闭，阻深暗昧，得耀乎光明，以偃甲兵于此，而息诛伐于彼。遐迩一体，中外褆福，不亦康乎？夫拯民于沉溺，奉至尊之休德，反衰世之陵迟，继周氏之绝业，斯乃天子之急务也。百姓虽劳，又恶可以已哉？
“且夫王事固未有不始于忧勤，而终于佚乐者也。然则受命之符合在于此矣。方将增泰山之封，加梁父之事，鸣和鸾，扬乐颂，上咸五，下登三。观者未睹指，闻者未闻音，犹鹪明已翔乎寥廓，而罗者犹视乎薮泽。悲夫！”
于是诸大夫芒然其所怀来，而失阙所以进，喟然并称曰：“允哉汉德，此鄙人之所愿闻也。百姓虽怠，请以身先之。”敞罔靡徙，因迁延而辞避。
