矗矗乔松，岩岩巨石，苍颜古色。长共东风，不随流水，贞心自识。
年年岁岁，沾濡雨露，厌饫烟霞冰雪。摩层汉、百尺龙鳞，俯千寻壁立。
有个仙翁，俨如山岳，独挺岁寒标格。我爱丹青，分明画出，妙手真难得。
节近中秋，会逢初度，北斗光瞻南极。但愿翁、柱石明堂，光华寿域。
诗梦抱兰衾。水气沉沉。蛾眉月小挂篁阴。淡沱香痕秋一剪，人语烟心。
画桨几时寻。极浦天深。宓妃含睐弄幽禽。唱到水云绵渺曲，玉籁吹琴。
日兮日兮，咸池自出。稽首向日兮，其出迟迟。愿羲与和兮，无驶其驰。
日兮日兮，虞渊自没。稽首向日兮，其没舒舒。愿羲与和兮，无疾其驱。
日之迟迟兮，为我亲以常好。日之舒舒兮，愿吾亲以难老。
士君子立身事主，既名知己，则当竭尽智谋，忠告善道，销患于未形，保治于未然，俾身全而主安。生为名臣，死为上鬼，垂光百世，照耀简策，斯为美也。苟遇知己，不能扶危为未乱之先，而乃捐躯殒命于既败之后；钓名沽誉，眩世骇俗，由君子观之，皆所不取也。
盖尝因而论之：豫让臣事智伯，及赵襄子杀智伯，让为之报仇。声名烈烈，虽愚夫愚妇莫不知其为忠臣义士也。呜呼！让之死固忠矣，惜乎处死之道有未忠者存焉——何也？观其漆身吞炭，谓其友曰：“凡吾所为者极难，将以愧天下后世之为人臣而怀二心者也。”谓非忠可乎？及观其斩衣三跃，襄子责以不死于中行氏，而独死于智伯。让应曰：“中行氏以众人待我，我故以众人报之；智伯以国士待我，我故以国士报之。”即此而论，让馀徐憾矣。
段规之事韩康，任章之事魏献，未闻以国士待之也；而规也章也，力劝其主从智伯之请，与之地以骄其志，而速其亡也 。郄疵之事智伯，亦未尝以国士待之也；而疵能察韩、魏之情以谏智伯。虽不用其言以至灭亡，而疵之智谋忠告，已无愧于心也。让既自谓智伯待以国士矣，国士——济国之上也。当伯请地无厌之日，纵欲荒暴之时，为让者正宜陈力就列，谆谆然而告之日：“诸侯大夫各安分地，无相侵夺，古之制也。今无故而取地于人，人不与，而吾之忿心必生；与之，则吾之骄心以起。忿必争，争必败；骄必傲，傲必亡”。谆切恳至，谏不从，再谏之，再谏不从，三谏之。三谏不从，移其伏剑之死，死于是日。伯虽顽冥不灵，感其至诚，庶几复悟。和韩、魏，释赵围，保全智宗，守其祭祀。若然，则让虽死犹生也，岂不胜于斩衣而死乎？
让于此时，曾无一语开悟主心，视伯之危亡，犹越人视秦人之肥瘠也。袖手旁观，坐待成败，国士之报，曾若是乎？智伯既死，而乃不胜血气之悻悻，甘自附于刺客之流。何足道哉，何足道哉！虽然，以国士而论，豫让固不足以当矣；彼朝为仇敌，暮为君臣，腆然而自得者，又让之罪人也。噫！
磨盘山下路，曲曲近水隈。浮沙没车辙，马缓扬鞭催。
人家临涧外，旅店巷口开。游倦趁早宿，解装入门来。
院僻杂草芥，榻垢腻尘灰。倦极难骤寐，屡次剪灯煤。
小立石阶下，斗杓暗转魁。秋声听不尽，落叶下荒台。
避地每承先枉问，躬耕无计服勤劬。兵戈南北家千里，风雨蒹葭海一隅。
故旧岂闻真国士，笑谈唯爱老渔夫。烦君为觅蓬莱路，徐福楼船近有无。
餐霞固有术，烹石谅非难。何如坎离媾，方寸成金丹。
五年京国误蒙恩，乍到江南似梦魂。云影时移半山黑，水痕新涨一溪浑。
宦途久有曼容志，㛰娶终寻尚子言。政为疏慵无补报，非干高尚慕丘园。
清才艳福两兼全，恩爱何妨到百年。底事玉楼宣召急，只留名画在人间。
自君之出矣，五岁恒食贫。力田非所任，力桑由妾身。
色养给晨夕，一意待良人。惜哉不相谅，片辞难重陈。
桑叶何青青，蚕蠕亦振振。黄金高累屋，视若飘风尘。
白璧诚少玷，有如此河津。全躯眩昭昧，孰克表千春。
翔凤何在，乐府传孤奏。人病酒。有鸳鸯双字倩谁绣。拜月西楼，几声滴漏。应恐纨洁，已疏郎手。
