将为胠箧、探囊、发匮之盗而为守备，则必摄缄縢、固扃鐍；此世俗之所谓知也。然而巨盗至，则负匮、揭箧、担囊而趋；唯恐缄縢扃鐍之不固也。然则乡之所谓知者，不乃为大盗积者也？
故尝试论之，世俗之所谓知者，有不为大盗积者乎？所谓圣者，有不为大盗守者乎？何以知其然邪？昔者齐国邻邑相望，鸡狗之音相闻，罔罟之所布，耒耨之所刺，方二千余里。阖四竟之内，所以立宗庙、社稷，治邑、屋、州、闾、乡、曲者，曷尝不法圣人哉？然而田成子一旦杀齐君而盗其国。所盗者岂独其国邪？并与其圣知之法而盗之。故田成子有乎盗贼之名，而身处尧舜之安，小国不敢非，大国不敢诛，专有齐国。则是不乃窃齐国，并与其圣知之法，以守其盗贼之身乎？
尝试论之，世俗之所谓至知者，有不为大盗积者乎？所谓至圣者，有不为大盗守者乎？何以知其然邪？昔者龙逢斩，比干剖，苌弘胣，子胥靡。故四子之贤而身不免乎戮。故跖之徒问于跖曰：“盗亦有道乎？”跖曰：“何适而无有道邪？”夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。五者不备而能成大盗者，天下未之有也。”由是观之，善人不得圣人之道不立，跖不得圣人之道不行；天下之善人少而不善人多，则圣人之利天下也少，而害天下也多。故曰：唇竭则齿寒，鲁酒薄而邯郸围，圣人生而大盗起。掊击圣人，纵舍盗贼，而天下始治矣！
夫川竭而谷虚，丘夷而渊实。圣人已死，则大盗不起，天下平而无故矣。圣人不死，大盗不止。虽重圣人而治天下，则是重利盗跖也。为之斗斛以量之，则并与斗斛而窃之；为之权衡以称之，则并与权衡而窃之；为之符玺而信之，则并与符玺而窃之；为之仁义以矫之，则并与仁义而窃之。
何以知其然邪？彼窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门而仁义存焉。则是非窃仁义圣知邪？故逐于大盗、揭诸侯、窃仁义并斗斛权衡符玺之利者，虽有轩冕之赏弗能劝，斧钺之威弗能禁。此重利盗跖而使不可禁者，是乃圣人之过也。故曰：“鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。”彼圣人者，天下之利器也，非所以明天下也。
故绝圣弃知，大盗乃止；擿玉毁珠，小盗不起；焚符破玺，而民朴鄙；掊斗折衡，而民不争；殚残天下之圣法，而民始可与论议。擢乱六律，铄绝竽瑟，塞瞽旷之耳，而天下始人含其聪矣；灭文章，散五采，胶离朱之目，而天下始人含其明矣。毁绝钩绳而弃规矩，攦工倕之指，而天下始人含其巧矣。故曰：大巧若拙。削曾史之行，钳杨墨之口，攘弃仁义，而天下之德始玄同矣。
彼人含其明，则天下不铄矣；人含其聪，则天下不累矣；人含其知，则天下不惑矣；人含其德，则天下不僻矣。彼曾、史、杨、墨、师旷、工倕、离朱、皆外立其德而以爚乱天下者也，法之所无用也。
子独不知至德之世乎？昔者容成氏、大庭氏、伯皇氏、中央氏、栗陆氏、骊畜氏、轩辕氏、赫胥氏、尊卢氏、祝融氏、伏牺氏、神农氏，当是时也，民结绳而用之，甘其食，美其服，乐其俗，安其居，邻国相望，鸡狗之音相闻，民至老死而不相往来。若此之时，则至治已。今遂至使民延颈举踵，曰：“某所有贤者，”赢粮而趣之，则内弃其亲，而外弃其主之事；足迹接乎诸侯之境，车轨结乎千里之外，则是上好知之过也。上诚好知而无道，则天下大乱矣！
何以知其然邪？夫弓、弩、毕、弋、机变之知多，则鸟乱于上矣；钩饵、罔罟、罾笱之知多，则鱼乱于水矣；削格、罗落、罝罘之知多，则兽乱于泽矣；知诈渐毒、颉滑坚白、解垢同异之变多，则俗惑于辩矣。故天下每每大乱，罪在于好知。故天下皆知求其所不知，而莫知求其所已知者；皆知非其所不善，而莫知非其所已善者，是以大乱。故上悖日月之明，下烁山川之精，中堕四时之施，惴耎之虫，肖翘之物，莫不失其性。甚矣，夫好知之乱天下也！自三代以下者是已，舍夫种种之民，而悦夫役役之佞，释夫恬淡无为，而悦夫啍啍之意，啍啍已乱天下矣！
薄寒能中人，毛立噤齿牙。
初犹遭蒸炊，又似缚且檛。
淫祠乱昏俗，过福专群鸦。
参军支病骨，抱案随吏衙。
鬼盖乘其穷，屡以寒热加。
定知鬼非人，吾谁彼疵瑕。
乌饥集屋梁。聊试弹以笯。
手摩田中丹，三关气成霞。
房图引芸蒿，相与排阴邪。
此鬼不足施，霍然促脂车。
豹皮羊角食无冤，烦助先生苜蓿槃。便敕佐饔淹苦酒，春馀调笔要多酸。
只应杀气迷关栈，便觉人情有两般。
莽莽扶胥服，庙祀南海神。冕旒古王者，龙服如天人。
甲裳列将吏，珠翠罗妃嫔。维神服炎荒，坐抚万介鳞。
自粤隶版图，历代修明禋。岂惟司潮汐，涝旱关喜啧。
有时特告祭，天子命大臣。红棉二月花，庙瓦朱璘璘。
斑斑两铜鼓，神威藉而伸。雄鸣雌辄应，奔走百粤民。
东风吹万艘，打桨波罗春。神寿知几何？云是神诞辰。
香烟霭高空，广庭杂羞珍。鱼龙进百戏，曼衍何侁侁？
是时庙市集，蜑语争蛮银。泥鸡绘丹彩，妙若能鸣晨。
终岁妇孺工，罄售未浃旬。年年荷神麻，近庙民不贫。
我来秋九月，寒日摇江濒。市閒庙亦静，神几生秋尘。
落叶纷满阶，僧厨应添薪。扪鼓复读碑，两廊且匝循。
顾瞻门庭间，赑屃何砰磷？宋明开国初，武功碑具陈。
明祖起布衣，尤表雄无伦。惜皆在唐后，但觉年代新。
最古惟韩碑，日月光贞珉。碑缺亭亦圯，重建需百缗。
同游各倾囊，再至功应竣。我思此庙初，寔瞰南海滨。
风涛旦夕生，欲往多逡巡。行舟较今拙，动辄忧沉沦。
偶因遣祭归，疑神福其身。作碑旌厥功，匪特耀所亲。
安知古沧海，今化田畇畇。庙门通江路，沙壅久且堙。
古人系舟处，泥没双石麟。去门数百武，高丘碧麟峋。
上为浴日亭，破晓奇景臻。苏诗俨在石，驳落未尽泯。
海虽去渐远，浩荡犹无垠。半夜潮始生，云霞捧红轮。
此亭得此景，古语仍可遵。我从罗浮归，饱看踆乌踆。
维舟此庙下，秋风吹白蘋。虽非邀神福，崇古端冠巾。
杖策登此亭，寒绿生松筠。浩吟一以眺，双江绕如绅。
斜阳正满目，秋波碧粼粼。海山万紫翠，云驳难为匀。
惜无古人见，此景为写真。神鸦送客归，去去秋江津。
出世难兼入世宜，别山长忆住山时。潮因风力声偏壮，月逐舟行影不移。
往事每逢前辈说，此心惟许大人知。他年得侍巾瓶去，堂下宁辞为折枝。
老柏萧森土一堆，英雄遗迹后人哀。墓前铁汉应流涕，赢得千秋唾骂来。
棋亭偶向茅君弈，一局未终花已残。
万仞孤高随鸟道，一潭澄碧快龙眠。
浮丘黄帝真成道，汉武秦皇谩学仙。
但愿甘霖慰枯槁，岂知衰朽得神怜。
雪巘云看塞上过，毡乡诗得室中哦。事无可覈残书少，足未曾经幽胜多。
博望遗声想笳吹，柳州续响壮铙歌。废材幸博新衔赐，十载谁期鬓易皤。
