夜坐

炉煨榾柮烟容冷,酒泻茅柴春色轻。
夜坐不眠人悄悄,每梢随月绕窗行。
汪若楫,宋代休宁县榆村藏溪人,官宣城令。咸淳间,为紫阳书院山长。曾于北宋崇宁年间(公元1102~1106年)建秀山书院,地处藏溪南山之阳。《休宁县志》载:崇宁年间(1102-1106),休宁县汪若楫于藏溪建秀山书院,这是徽州创立最早的书院,汪氏有“秀山十景诗”。《新安文献志》卷首《先贤事迹上》,《弘治徽州府志》卷七《人物》以及《康熙休宁县志》卷六《人物》和《宋诗纪事》卷七六《汪若楫》均有记载。
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悠悠清水江,水落沙屿出。
回潭石下深,绿筿岸傍密。
鲛人潜不见,渔父歌自逸。
忆与君别时,泛舟如昨日。
夕阳开返照,中坐兴非一。
南望鹿门山,归来恨如失。

意到非饶舌,情亲易解颐。或时铛脚坐,不效剑头炊。

束书辞我下重巅,相送同临楚岸边。归思几随千里水,
离情空寄一枝蝉。园林到日酒初熟,庭户开时月正圆。
莫使蹉跎恋疏野,男儿酬志在当年。

斗室小有天,空庭小有风。绕榻置青箱,坐卧古籍中。

一叶堕周易,知与前林通。萧疏秋树间,茨屋三五弓。

湘南估客发西津,东入姑苏花正春。
独有相思数行字,欲从江海问情人。

逍遥东武亭,下有独桑路。欢但宿侬家,前溪不可度。

青门挂冠春欲暮,白首放歌江上归。野老相逢话朝市,龙飞天子正垂衣。

骚坛君肯将,吾敢与争权。风月三千首,江湖四十年。

老思骑竹马,穷笑惜苔钱。此味诸人会,遗灯或许传。

青山见孤塔,绿树空茆亭。画师不解意,欠我六尺藤。

参差雉堞绕雄州,岷水东来万里流。不变京江作春酒,可堪铁瓮贮深愁。

中年抱病常为客,二月看花更上楼。白鸟烟波偏浩荡,一双飞去自悠悠。

别酒离歌送马蹄,归鞍斜日故迟迟。
小儿拍手山翁醉,江左风流一晋时。

人生天地间,驰马历大块。行乐须及时,流光逝难再。

役役功名羁,历历山水迈。伟哉东南区,奇险闽粤最。

车书四海同,风气一岭界。肩舆度层霄,手棹下急濑。

四山抱回流,环合如束带。玉井莲叶飘,仰高天作盖。

倏驰丹峰前,却在紫岭背。微云间烟霞,疏雨洒松桧。

深林樵牧归,落日山鬼会。雪瀑挂冰帘,林风响天籁。

石梯驾仙岩,往往遗骨在。瑶草石上生,丹药市中卖。

巍巍考亭祠,过客祠下拜。溪水自成文,上接洙泗派。

唤渡云门僧,貌古清可爱。手把青松枝,趺坐溪石罅。

悬崖虹栈危,插竹渔网晒。山高人蚁旋,下视舟一芥。

轻舫类飞鳅,宛转乱石隘。峥嵘龙角尖,磊砢鼋首癞。

槎牙激颓波,出没如水怪。万古槌地雷,三峡泻泙湃。

峰峦争送迎,奔走万马快。箭过耳生风,开口不暇咳。

峭壁起冲流,恍若巨鳌戴。山有旧题名,岁久字刻坏。

岂无姓名存,彷佛年月载。览此前人踪,徒为后人慨。

天气易寒暄,光阴倏明晦。浩荡三日程,应接千万态。

会登天柱峰,一览宇宙大。少吐胸中豪,神游八方外。

题诗赠山灵,清气留胜概。

三年两邑德斯民,我亦从游感使君。宦箧无钱清似水,玉堂有子壮凌云。

论交却负相留久,别袂真成不忍分。此去三衢千里隔,相思应许雁传闻。

一圣智比明,帝德光四海。荷负诚悠属,度脱实斯在。

忏说济蒙愚,推心屏欺殆。名僧引定慧,朝缨列元凯。

还学依善导,反心由真宰。和铃混吹音,胜幡荣雪彩。

早蒲欲抽叶,新篁向舒䈚。翘勤谅恳到,归诚信兼倍。

睿艳似烟霞,栏杆若珠琲。善诱虽欲继,含毫愧文彩。

滁山高,滁水深,醉翁吟处,当时写之以为醉翁吟。

醉翁吟,不在琴,泠泠所写翁之心。翁心牢落轩天地,醉翁住世无古今。

迄今化去六百有余载,桑海迷茫几兴废。风月江山兴会同,文章气节精灵在。

登堂謦欬俨如生,图画飘飘睹冠佩,滁州移命守扬州,扬州又见来乡辈。

自古文人命不犹,相同惟是一清愁。韩公月宿逢南斗,屈子《离骚》降孟陬。

作者凄凉说我辰,后来艳羡传生日。黄泥阪下鹤南飞,腰笛人来紫裘逸。

何况醉翁曾此行吟地,后起同乡更同志。转运宁殊河北劳,风流早向淮南嗣。

碧筒筵上祝翁生,主人略似翁生平。再添蓂叶非雌甲,要屈荷花作后庚。

君年正自及翁年,鬓须渐欲成斑斑。便袭翁名不须让,收取曼卿子美莫使流落随人间。

元祐高文久轧茁,傥从君手能追还。醉翁所到君亦到,江南江北何处非滁山。

东君私我此闲身,脱欲青衫野服更。
桑可以丝麻可贵,麦宜续食韭宜羹。
分甘垄上耕云隐,梦不湖边拾翠行。
物意岂知沧海变,晓风依旧语流莺。
新语汉高惊,片言粤佗喜。
乍可动帝王,常恐厌儿子。

玉质天然不受妆,舞筵聊尔试霓裳。由来国色多殊调,自有临风一段香。

出都门鞭影摇红,山色空濛,林景玲珑。桥俯危波,车通远塞,栏倚长空。起宿霭千寻卧龙,掣流云万丈垂虹。路杳疏钟,似蚁行人,如步蟾宫。

  晋平公使叔誉于周,见太子晋而与之言。五称而三穷,逡巡而退,其言不遂。归告公曰:“太子晋行年十五,而臣弗能与言。君请归声就、复与田,若不反,及有天下,将以为诛。”平公将归之,师旷不可,曰:“请使瞑臣往,与之言,若能幪予,反而复之。”

  师旷见太子,称曰:“吾闻王子之语,高于泰山,夜寝不寐,昼居不安,不远长道,而求一言。”

  王子应之曰:“吾闻太师将来,甚喜而又惧。吾年甚少,见子而慑,尽忘吾度。”

  师旷曰:“吾闻王子,古之君子,甚成不骄,自晋如周,行不知劳。”

  王子应之曰:“古之君子,其行至慎,委积施关,道路无限,百姓悦之,相将而远,远人来欢,视道如咫。”

  师旷告善。又称曰:“宣辨名命,异姓恶方。王侯君公,何以为尊,何以为上?”

  王子应之曰:“人生而重丈夫,谓之胄子;胄子成人,能治上官,谓之士;士率众时作,谓之伯;伯能移善于众,与百姓同,谓之公;公能树名生物,与天道俱,谓之侯;侯能成群,谓之君;君有广德,分任诸侯而敦信,曰予一人;善至于四海,曰天子;达于四荒,曰天王。四荒至,莫有怨訾,乃登为帝。”

  师旷罄然。又称曰:“温恭敦敏,方德不改,开物于初,下学以起,尚登帝臣,乃参天子,自古而谁?”

  王子应之曰:“穆穆虞舜,明明赫赫,立义治律,万物皆作,分均天财,万物熙熙,非舜而谁能?”

  师旷告善,又称曰:“古之君子,其行可则,由舜而下,其孰有广德?”

  王子应之曰:“如舜者天,舜居其所,以利天下,奉翼远人,皆得己仁,此之谓天;如禹者圣,劳而不居,以利天下,好与不好取,必度其正,是谓之圣;如文王者,其大道仁,其小道惠,三分天下而有其二,敬人无方,服事于商,既有其众,而返失其身,此之谓仁;如武王者义,杀一人而以利天下,异姓同姓,各得其所,是之谓义。”

  师旷束躅其足,曰:“善哉,善哉!”

  王子曰:“太师何举足骤?”

  师旷曰:“天寒足跔,是以数也。”

  王子曰:“请入坐。”遂敷席注瑟。师旷歌《无射》,曰:“国诚宁矣,远人来观,修义经矣,好乐无荒。”乃注瑟于王子,王子歌《峤》曰:“何自南极,至于北极?绝境越国,弗愁道远?”

  师旷蹶然起,曰:“瞑臣请归。”

  王子赐之乘车四马,曰:“太师亦善御之?”

  师旷对曰:“御,吾未之学也。”

  王子曰:“汝不为夫《诗》?《诗》云:‘马之刚矣,辔之柔矣。马亦不刚,辔亦不柔。志气麃麃,取予不疑。’以是御之。”

  师旷对曰:“瞑臣无见,为人辩也,唯耳之恃,而耳又寡闻而易穷。王子,汝将为天下宗乎?”

  王子曰:“太师何汝戏我乎?自太昊以下,至于尧、舜、禹,未有一姓而再有天下者。吾闻汝知人年之长短,告吾。”

  师旷对曰:“汝声清汗,汝色赤白,火色不寿。”

  王子曰:“然。吾后三年,将上宾于帝所,汝慎无言,殃将及汝。”

  师旷归,未及三年,告死者至。

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