春日登粤秀山寻朝汉台故址

芜绝当年朝汉台，东风三月木棉开。祇今城郭余春色，如此江山称霸才。

翠羽珠玑曾北去，楼船戈戟竟西来。休论左纛无消息，沛邑歌风亦草莱。

书房兀坐万机休，日暖风和草色幽。谁道二千年远事，而今只在眼前头。

好鸟飞来韵不孤，从来寄托属吾徒。贞操只许陶彭泽，直道无妨鲁大夫。

熏炉香烬，画堂烟暝。无语掩重门。梦未曾醒。灯先上了，帘外已黄昏。

窗儿独自看都黑，那个与温存。只有经行。玉阑干畔，留得旧啼痕。

风狎疏纸棂，凉篝灭还燃。独坐凄有思，待眠犹迟眠。

昔来御轻袷，今可增重棉。冻久无书来，骨弱愁化烟。

遥知瘦妾病，停杼怀远天。天高海空阔，知我身谁边。

恐尔对残菊，霜粟霏冻钿。丈夫好出门，白发易生颠。

有梦不得归，得归亦悬悬。昨梦江城花，花下多啼鹃。

秋色中分夜气清，月华今夕最澄明。如何骤雨横来势，不徇高楼倚望情。

桂子飘零无处觅，烛花煇燄为时生。莫辞尽醉酬佳节，犹觊馀光接晓晴。

玄牝机关不死根，自消自息自氤氲。暖于燄燄九微火，轻似飘飘三素云。

白玉池心流晓润，紫金炉口袅馀熏。未知与道相应否？试作新诗一问君。

年来年去几番新，万事回头扇底尘。雪里老梅才破玉，雨中芳草又成茵。

满钩帘捲青山晓，半亩塘开绿水春。美景故知常在眼，人间俗事浪频频。

大鹏从南来，众鸟皆戢翼。何忽冻老鸱，腩腩低头食。

菊之华兮，皓衣黄裳。菊之色兮，金玉其相。静言晤兮，曷能其忘。

九十炎光，又过了、三分之一。记当年光际，诞生良弼。

崧岳降神钟秀气，孕成间世真英杰。妙文章、拾芥立功名，谁能敌。

周孔业，邹轲质。伊尹志，渊明节。袖经纶妙手，屡投班笔。

富贵一朝知已逼，封侯谈笑真堪觅。信功名、管取出长年，看箕翼。

西风吹老一天秋，露自无心草自愁。砧韵谁家敲断续，声声随月上南楼。

鲲身沙似雪，渔火夜团团。掩映星千点，斜联月半阑。

微明含宿雾，列焰照回澜。影拂寥天静，光横极浦寒。

遥瞻依水曲，细数隐江干。海国恬熙日，频闻唱晚欢。

　　凡大人之道有三：一曰正蒙难，二曰法授圣，三曰化及民。殷有仁人曰箕子，实具兹道以立于世，故孔子述六经之旨，尤殷勤焉。

　　当纣之时，大道悖乱，天威之动不能戒，圣人之言无所用。进死以并命，诚仁矣，无益吾祀，故不为。委身以存祀，诚仁矣，与亡吾国，故不忍。具是二道，有行之者矣。是用保其明哲，与之俯仰；晦是谟范，辱于囚奴；昏而无邪，隤而不息；故在易曰“箕子之明夷”，正蒙难也。及天命既改，生人以正，乃出大法，用为圣师。周人得以序彝伦而立大典；故在书曰“以箕子归作《洪范》”，法授圣也。及封朝鲜，推道训俗，惟德无陋，惟人无远，用广殷祀，俾夷为华，化及民也。率是大道，丛于厥躬，天地变化，我得其正，其大人欤？

　　呜乎！当其周时未至，殷祀未殄，比干已死，微子已去，向使纣恶未稔而自毙，武庚念乱以图存，国无其人，谁与兴理？是固人事之或然者也。然则先生隐忍而为此，其有志于斯乎？

　　唐某年，作庙汲郡，岁时致祀，嘉先生独列于易象，作是颂云：

　　蒙难以正，授圣以谟。宗祀用繁，夷民其苏。宪宪大人，显晦不渝。圣人之仁，道合隆污。明哲在躬，不陋为奴。冲让居礼，不盈称孤。高而无危，卑不可逾。非死非去，有怀故都。时诎而伸，卒为世模。易象是列，文王为徒。大明宣昭，崇祀式孚。古阙颂辞，继在后儒。