伯乐一过冀北之野,而马群遂空。夫冀北马多天下。伯乐虽善知马,安能空其郡邪?解之者曰:“吾所谓空,非无马也,无良马也。伯乐知马,遇其良,辄取之,群无留良焉。苟无良,虽谓无马,不为虚语矣。”
东都,固士大夫之冀北也。恃才能深藏而不市者,洛之北涯曰石生,其南涯曰温生。大夫乌公,以鈇钺镇河阳之三月,以石生为才,以礼为罗,罗而致之幕下。未数月也,以温生为才,于是以石生为媒,以礼为罗,又罗而致之幕下。东都虽信多才士,朝取一人焉,拔其尤;暮取一人焉,拔其尤。自居守河南尹,以及百司之执事,与吾辈二县之大夫,政有所不通,事有所可疑,奚所咨而处焉?士大夫之去位而巷处者,谁与嬉游?小子后生,于何考德而问业焉?缙绅之东西行过是都者,无所礼于其庐。若是而称曰:“大夫乌公一镇河阳,而东都处士之庐无人焉。”岂不可也?
夫南面而听天下,其所托重而恃力者,惟相与将耳。相为天子得人于朝廷,将为天子得文武士于幕下,求内外无治,不可得也。愈縻于兹,不能自引去,资二生以待老。今皆为有力者夺之,其何能无介然于怀邪?生既至,拜公于军门,其为吾以前所称,为天下贺;以后所称,为吾致私怨于尽取也。留守相公首为四韵诗歌其事,愈因推其意而序之。
山河大地目前机,横按吹毛更不疑。万里无人无寸草,冻山亭上与谁欺。
云母堆成,并刀剪破滕王谱。几双粉翅,化玉蕊、珑松千树。
行遍瑶台十二,还向孤峰住。怕雪拥、断桥来路。
吟思苦。便一夜、窗前忽到,在屋角、昏黄处。浓香作阵,更莫引、蜂儿舞。
怊怅晓风吹乱,好梦参差去。阑干曲、倩淡烟低护。
孟氏才雄时不遇,贾生志大命多违。莫随俗态分荣辱,要向真源究是非。
官历崇阶今岂少,碑刊遗爱古来稀。宁阳归去非无味,千仞冈头好振衣。
物外老馀生,泉发幽岩里。自可给瓶盂,不羡沧溟水。