谁移蓬岛在人寰,诏赐新居五百间。紫塞无兵清似洗,丹楼不动屹如山。
昔孔子欲居九夷,人以为陋。孔子曰:“君子居之,何陋之有?”
守仁以罪谪龙场,龙场古夷蔡之外,于今为要绥,而习类尚因其故。人皆以予自上国往,将陋其地,弗能居也。
而予处之旬月,安而乐之,求其所谓甚陋者而莫得。独其结题鸟言,山栖羝服,无轩裳宫室之观,文仪揖让之缛,然此犹淳庞质素之遗焉。盖古之时,法制未备,则有然矣,不得以为陋也。
夫爱憎面背,乱白黝丹,浚奸穷黠,外良而中螫,诸夏盖不免焉。若是而彬郁其容,宋甫鲁掖,折旋矩矱,将无为陋乎?夷之人乃不能此,其好言恶詈,直情率遂,则有矣。世徒以其言辞物采之眇而陋之,吾不谓然也。
始予至,无室以止,居于丛棘之间,则郁也;迁于东峰,就石穴而居之,又阴以湿。龙场之民,老稚日来视,予喜不予陋,益予比。予尝圃于丛棘之右,民谓予之乐之也,相与伐木阁之材,就其地为轩以居予。
予因而翳之以桧竹,莳之以卉药,列堂阶,办室奥,琴编图史,讲诵游适之道略具,学士之来游者,亦稍稍而集。于是人之及吾轩者,若观于通都焉,而予亦忘予之居夷也。因名之曰 “何陋”,以信孔子之言。
嗟夫!诸夏之盛,其典章礼乐,历圣修而传之,夷不能有也,则谓之陋固宜;于后蔑道德而专法令,搜抉钩絷之术穷,而狡匿谲诈,无所不至,浑朴尽矣!
夷之民,方若未琢之璞,未绳之木,虽粗砺顽梗,而椎斧尚有施也,安可以陋之?斯孔子所为欲居也欤?虽然,典章文物,则亦胡可以无讲?今夷之俗,崇巫而事鬼,渎礼而任情,不中不节,卒未免于陋之名,则亦不讲于是耳。然此无损于其质也。诚有君子而居焉,其化之也盖易。而予非其人也,记之以俟来者。
至人宪天德,虚心体群生。自为代工计,岂为济众名。
惟王间世才,钦圣奉天明。端居澹无欲,四海流仁声。
耄倪竞稽首,愿王寿千龄。如彼岷峨高,不骞复不倾。
小臣最陋劣,夙受顾盻荣。孤恩愧明义,念旧劳睿情。
临风拭病目,思见德化成。
酬唱新诗满剡藤,阿咸林下是良朋。作亭长老惭刘季,从博徒游笑信陵。
二顷稻田三亩宅,半床书卷一窗灯。且耕且读家风在,劫后犹存祖武绳。
春泉㶁㶁流青玉,晚岫层层障碧云。习静仙居忘日月,不知谁是紫阳君。
凤岭三台照,龙门接太微。登高红日近,望远紫云飞。
异地渊源合,同根棣萼辉。送君暂归去,时享莫相违。
胜国有遗民,心比巢由苦。作画弗求工,超超谢规矩。
烟云花鸟熊,初苦无意取。奇宕不可名,天然生媚妩。
赝鼎资纷纭,兼金索市贾。效颦乃奇丑,西施反遭侮。
十年竭冥搜,今朝始快睹。我如作者怀,万物皆尘土。
纵笔入混茫,眼底忘今古。白秃及石涛,好手难悉数。
空门文字禅,应推第一祖。悬之雪色壁,萧萧下风雨。
无客长闭门,客来共心赏。去来亦何心,春风芭蕉长。
