牛酥行

有客有客官长安,牛酥百斤亲自煎。
倍道奔驰少师府,望尘且欲迎归轩。
守阍呼语“不必出,已有人居第一先。
其多乃复倍于此,台颜顾视初怡然。
昨朝所献虽第二,桶以纯漆丽且坚。
今君来迟数又少,青纸题封难胜前。”
持归空惭辽东豕,努力明年趁头市。
(?—1134)宋开封陈留人,字子我,号七里先生。江休复孙。钦宗靖康元年,以荐赐同进士出身。除承务郎、诸王府赞读。上书辨宣仁后诬谤,遭黜,渡江寓居桐庐之鸬鹚源。高宗建炎初召为兵部员外郎。绍兴三年,权太常少卿。有《自然庵集》。
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当初本合蟾宫里。谩容易、到尘世。表里冰清谁与比。占无双两地。
诜诜已是多孙子。看将来、总荣贵。岁岁今朝捧瑶觞,劝南园桃李。
一不做,二不休。
得人一马,还人一牛。
岂不见临济三遭白棒,大愚肋下三拳痛{上祝下土},
不共戴天雠。休休,
说著令人满面羞。

但得心存斯是敬,莫于存外更加功。殷勤夫子明斯意,约礼之时已在中。

海棠香老春江晚,小楼雾縠涳濛。翠鬟初出绣帘中,麝烟鸾佩惹苹风。
碾玉钗摇鸂出战,雪肌云鬓将融。含情遥指碧波东,越王台殿蓼花红。

绣岭灰飞金谷残,内人红袖泪阑干。临歧莫怅青娥老,两见仙人泣露盘。

捲帘开玉匣,庭影百花流。低徊怜新饰,红紫杂妆浮。

那得双蛾黛,一回万里眸。朱颜君错过,枉自觅封侯。

老蚌生珠亦未迟,庭槐又报长孙枝。平生阴德人传满,少小啼声我识奇。

文肃尚应留棨戟,箕裘况复自轩岐。他年元叹成名日,还报东山老傅知。

两岸山光合,况当三月天。
好花红照水,芳草绿随船。
货药村桥醉,收帆野渡眠。
因思二朝客,同泛恐无缘。

鲍子知我远载酒,郑生骑驴犹踏春。灞上孰如彭泽柳,竹林休认草玄人。

但南无北。费尽丁宁舌。说与天涯行不得。也似欲啼清血。

空山烟雨霏微。离披败叶低飞。乳燕莫誇轻俊,人间何处乌衣。

身为石室主,闲与道人期。判讼虎知法,升堂猿报时。

泉声寒井邑,山翠染城池。应有西游草,怀甥得几诗?

故人南郡去,高隐近隆中。雅志希前哲,深惭接下风。

疏狂聊自适,衰懒欲谁同。且莫鲸吞惯,床头酒易空。

间关为赵忍,社稷与身沉。母子当年义,华夷万古心。

厓门秋雨过,湘水暮云深。风落鱼龙夜,依然有鼓琴。

又觉金天爽气新,古今不驻是羲轮。月明万户悬砧杵,日落扁舟罢钓纶。

遥忆故人多梦寐,独怜晚岁尚风尘。几时投老青山下,共汲清泉煮涧莼。

旅馆消长夏,论文慰索居。秋风吹大别,落日忆三闾。

天远独为客,舟孤惟载书。好尝汉阳酒,不钓武昌鱼。

一从雅豳陈民事,天工也垂星彩。稼始牵牛,衣成织女,光照银河两界。

秋新候改,正嘉谷初登,授衣将届。春耗秋梭,岁功于此隐交代。

神灵焉有配偶,藉唐宫夜语,诬蔑真宰。附会星期,描抚月夕,比作人间欢爱。

机窗泪洒,又十万天钱,要偿婚债。绮语文人,忏除休更待。

归途缘江行,西折入幽邃。四山何娟娟,雨洗出新翠。

江如对豪客,到此觌佳丽。溪流导我行,峰峰启还闭。

层崖夹丛筱,日色不到地。虚亭翼然迎,晓我行已至。

但闻云外钟,不见山中寺。

救主当年羡的颅,谁知殉主有龙驹。哀鸣祇为冤魂诉,立毙还将正气扶。

伏刃厕桥伤国士,改鞍衢路愧庸驽。古来多少捐生事,得似庵前就义无。

远适庐陵郡,经旬泛楚天。江山晴绕枕,星斗夜随船。

  臣闻得全者昌,失全者亡。舜无立锥之地,以有天下;禹无十户之聚,以王诸侯。汤武之土不过百里,上不绝三光之明,下不伤百姓之心者,有王术也。故父子之道,天性也。忠臣不避重诛以直谏,则事无遗策,功流万世。臣乘原披腹心而效愚忠,惟大王少加意念恻怛之心於臣乘言。

  夫以一缕之任系千钧之重,上悬之无极之高,下垂之不测之渊,虽甚愚之人,犹知哀其将绝。马方骇鼓而惊之,系方绝,又重镇之。系绝于天,不可复结;坠入深渊,难以复出。其出不出,间不容发。能听忠臣之言,百举必脱。必若所欲为,危於累卵,难於上天;变所欲为,易於反掌,安於泰山。今欲极天命之上寿,弊无穷之极乐,究万乘之势,不出反掌之易,居泰山之安,而欲乘累卵之危,走上天之难,此愚臣之所大惑也。

  人性有畏其影而恶其迹者,却背而走,迹逾多,影逾疾;不如就阴而止,影灭迹绝。欲人勿闻,莫若勿言;欲人勿知,莫若勿为。欲汤之凔,一人炊之,百人扬之,无益也,不如绝薪止火而已。不绝之於彼,而救之於此,譬由抱薪而救火也。养由基,楚之善射者也,去杨叶百步,百发百中。杨叶之大,加百中焉,可谓善射矣。然其所止,百步之内耳,比於臣乘,未知操弓持矢也。福生有基,祸生有胎;纳其基,绝其胎,祸何自来?

  泰山之霤穿石,殚极之绠断干。水非石之钻,索非木之锯,渐靡使之然也。夫铢铢而称之,至石必差;寸寸而度之,至丈必过;石称丈量,径而寡失。夫十围之木,始生如蘖,足可搔而绝,手可擢而抓,据其未生,先其未形。砻蹐底厉,不见其损,有时而尽。种树畜养,不见其益,有时而大。积德累行,不知其善,有时而用;弃义背理,不知其恶,有时而亡。臣原大王熟计而身行之,此百世不易之道也。

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