毛珝,字元白,号吾竹,三衢(令浙江衢州)人。有诗名于端平年间,著有《吾竹小稿》一卷,李龚为之作序,比之为唐诗人沈千运,约略可知其人生平风貌。事见宋·李龚《吾竹小稿序》。
修既治滁之明年,夏,始饮滁水而甘。问诸滁人,得于州南百步之远。其上则丰山,耸滁而特立;下则幽谷,窈滁而深藏;中有清泉,滃滁而仰出。俯仰左右,顾而乐之。于是疏泉凿石,辟地以为亭,而与滁人往游其间。
滁于五代干戈之际,用武之地也。昔太祖皇帝,尝以周师破李景兵十五万于清流山下,生擒其皇甫辉、姚凤于滁东门之外,遂以平滁。修尝考其山川,按其图记,升高以望清流之关,欲求辉、凤就擒之所。而故老皆无在也,盖天下之平久矣。自唐失其政,海内分裂,豪杰并起而争,所在为敌国者,何可胜数?及宋受天命,圣人出而四海一。向之凭恃险阻,铲削消磨,百年之间,漠滁徒见山高而水清。欲问其事,而遗老尽矣!
今滁介江淮之间,舟车商贾、四方宾客之所不至,民生不见外事,而安于畎亩衣食,以乐生送死。而孰知上之功德,休养生息,涵煦于百年之深也。
修之来此,乐其地僻而事简,又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间,乃日与滁人仰而望山,俯而听泉。掇幽芳而荫乔木,风霜冰雪,刻露清秀,四时之景,无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成,而喜与予游也。因为本其山川,道其风俗之美,使民知所以安此丰年之乐者,幸生无事之时也。
夫宣上恩德,以与民共乐,刺史之事也。遂书以名其亭焉。
百五光阴瞬息中,夜来无树不惊风。踏歌女子思杨白,进酒才人赋雨红。
金水送香波共渺,玉阶看影月俱空。当时深院还重锁,今出墙头西复东。
晓骑传中旨,春曹陟上卿。乐推吴季札,经许郑康成。
车马秋江出,乡邦昼锦行。论交袜始结,惜别盖初倾。
拜手双龙阙,承恩五凤城。御阶听曳履,枢密待持衡。
制作登三殿,声华振八瀛。新班岱岳重,旧寺雪山轻。
古貌看常健,冰衔列自清。英英伯夷志,垂白转精明。
冷官局横舍,精莩坐消歇。薄霄愧鸿冥,晦迹惭蠖屈。
烦忧谁为袪,陟巘庶轩豁。胜引偶相从,援萝陵巀嶭。
飞泉洒云根,古刹荫清樾。倾耳聆啁啾,举目眺凹凸。
阴壑偃贞松,阳林蔓纤葛。凡英秀孤椒,芳兰秘灵窟。
菀枯亦何常,位置随造物。众绿难强名,当夏皆葱郁。
绵连胡佯岭,寂寞蛰龙穴。登览讵弭忘,萱苏徒采掇。
愿言谢尘网,葺宇伴石佛。
南国仍多雾,油湖夏亦寒。置邮何处所,独立感无端。
出峡伤时暮,移家迫岁阑。他年谁好事,山馆复公安。
