欧阳詹，字行周，福建晋江潘湖欧厝人，欧阳詹生活在安史之乱后的中唐，一生没有离开国子监四门助教这个官职。后世唐进士幕府参军欧阳秬、唐进士韦中令门下欧阳澥、后唐状元掌院学士黄仁颖、南唐乡贡进士欧阳偃、宋观文殿大学士欧阳珣、元处士天麟黄权、明儒林学士黄永、明进士龙游知县黄应、潘湖八世孙明进士户刑尚书黄光升、潘湖九世孙明榜眼南京礼部尚书黄凤翔、潘湖十二世孙清大学士潘湖叟黄锡衮、清洪濑金墩黄士藻、潘湖十五世孙清湖口台湾知府黄立本承行周之风接踵而至。还被称为“八闽文化先驱者。
子墨子言曰：“仁人之所以为事者，必兴天下之利，除去天下之害，以此为事者也。”然则天下之利何也？天下之害何也？子墨子言曰：“今若国之与国之相攻，家之与家之相篡，人之与人之相贼，君臣不惠忠，父子不慈孝，兄弟不和调，此则天下之害也。”
然则察此害亦何用生哉？以不相爱生邪？子墨子言：“以不相爱生。今诸侯独知爱其国，不爱人之国，是以不惮举其国以攻人之国。今家主独知爱其家，而不爱人之家，是以不惮举其家以篡人之家。今人独知爱其身，不爱人之身，是以不惮举其身以贼人之身。是故诸侯不相爱则必野战，家主不相爱则必相篡，人与人不相爱则必相贼，君臣不相爱则不惠忠，父子不相爱则不慈孝，兄弟不相爱则不和调。天下之人皆不相爱，强必执弱，富必侮贫，贵必敖贱，诈必欺愚。凡天下祸篡怨恨，其所以起者，以不相爱生也，是以仁者非之。”
既以非之，何以易之？子墨子言曰：“以兼相爱、交相利之法易之。”然则兼相爱、交相利之法将奈何哉？子墨子言：“视人之国若视其国，视人之家若视其家，视人之身若视其身。是故诸侯相爱则不野战，家主相爱则不相篡，人与人相爱则不相贼，君臣相爱则惠忠，父子相爱则慈孝，兄弟相爱则和调。天下之人皆相爱，强不执弱，众不劫寡，富不侮贫，贵不敖贱，诈不欺愚。凡天下祸篡怨恨可使毋起者，以相爱生也，是以仁者誉之。”
然而今天下之士君子曰：“然，乃若兼则善矣。虽然，天下之难物于故也。”子墨子言曰：“天下之士君子特不识其利、辩其故也。今若夫攻城野战、杀身为名，此天下百姓之所皆难也，苟君说之，则士众能为之。况于兼相爱、交相利，则与此异！夫爱人者，人必从而爱之；利人者，人必从而利之；恶人者，人必从而恶之；害人者，人必从而害之。此何难之有？特上弗以为政、士不以为行故也。昔者晋文公好士之恶衣，故文公之臣皆牂羊之裘，韦以带剑，练帛之冠，入以见于君，出以践于朝。是其故何也？君说之，故臣为之也。昔者楚灵王好士细要，故灵王之臣皆以一饭为节，胁息然后带，扶墙然后起。比期年，朝有黧黑之色。是其故何也？君说之，故臣能之也。昔越王句践好士之勇，教驯其臣，私令人焚舟失火，试其士曰：‘越国之宝尽在此！’越王亲自鼓其士而进之。士闻鼓音，破碎乱行，蹈火而死者左右百人有余，越王击金而退之。”是故子墨子言曰：“乃若夫少食恶衣、杀身而为名，此天下百姓之所皆难也，若苟君说之，则众能为之，况兼相爱、交相利与此异矣。夫爱人者，人亦从而爱之；利人者，人亦从而利之；恶人者，人亦从而恶之；害人者，人亦从而害之。此何难之有焉？特士不以为政而士不以为行故也。”
妙手不可遇，心匠良难传。于中营丘生，名若日月悬。
胸次有衡霍，笔端合其天。坐令众画史，缩手嗟材绵。
公于何处得，藏此图书渊。昼赏不知厌，夜观烛如椽。
我昔游七闽，足踏群山巅。最爱演仙峰，石色润且坚。
楼台与妆缀，轻素拖晴烟。朅来见兹画，恍若复造前。
为技一至此，丹青诚可捐。譬犹绘神骏，不必锦连乾。
阳岭郁葱茜，阴崖极镕镌。人禽与屋木，种种法象全。
往者邈难追，后来谁复先。新诗为发挥，与画争清研。
宝剑藏古岳，贤士隐里廛。一朝遇鉴赏，晔若五采宣。
顾我涉道浅，游世困絷挛。惟有古人心，刻意思精研。
兹画不可取，但诵瑶琼篇。何须画中看，吾方老云泉。
俗子不解爱，我乃知其天。
以此有尽姿，翫彼无穷妍。
受用能几何？北溟一杯然。
天公尚龃龉，不肯畀其全。
卧病窘诗料，坐贫羞酒钱。
琼楼与金阙，想像屋角边。
如闻真率社，胜游若登仙。
四者自难并，造物岂我偏。
富贵吾应自有，功泛不用渠多。只将绿鬓抵羲娥。金印须教斗大。
四民有恒业，士子恒为士。我世诗礼家，不士即不子。
汝生母腹中，母梦指出雉。雉飞指即枯，汝生母遽死。
苦孝恭顺姿，遗体独有尔。大父名汝抱，珍爱同卧起。
怜汝失乳孩，望汝续祖妣。而翁苦饥驱，奔走动千里。
继乃通仕版，内外历转徙。趋过迹亦疏，言立罕提耳。
常惧宦游早，听汝废书史。又惧纨绔习，误汝于侈靡。
我乃失教愆，长贻九泉耻。往往缙绅后，非愚即痴騃。
往往寒素家，子孙踵前趾。故我罢官归，无愠实有喜。
且得课而曹，冀免豚犬訾。籯金既无累，一经聊可理。
归来汝已长，衣裳与我比。叩汝腹中书，荒芜杂荆杞。
试汝手中笔，艰涩丛糠秕。长叹幼学年，蹉跎象勺齿。
俄然成弱冠，努力尚及此。圣贤与豪杰，皆从立志始。
能具什伯功，愚柔岂终止。苟能惜寸阴，不争钝与驶。
五经四子书，人生命之祇。昔圣垂此书，一一教践履。
一言得终身，即分圣一体。一语苟违背，抚躬面为泚。
傥胥蔑弃之，貌人而心豕。须念制科义，岂仅命题纸。
汝读当熟读，咀嚼味乃旨。汝读当精思，贯穿到神髓。
以之治汝心，如镜刮尘滓。以之治汝身，如杖得仗倚。
一读一返念，应自得臧否。汝今为弟子，孝弟乃切己。
后母非曾母，均爱无二视。家贫复善病，定省繄尔恃。
自古称长督，督义良有以。汝有两幼弟，童牛系金柅。
须勤课记诵，勿任觅栗李。敬事诸父行，愆莫乾糇启。
善择朋友交，亲仁戒比匪。威仪慎尔容，虔肃将祭祀。
况汝既娶妇，便作成人儗。百行将汝责，有败不及悔。
苟能学为人，为文道即是。天地间至文，只在性情里。
气机妙阖辟，脉络溯原委。结构师工匠，运思欲奇诡。
上资《左》《国》华，俯取秦、汉绮。佐以韩苏笔，力劲如弩矢。
扩充到蒙庄，变化掉龙尾。读史先看鉴，今古如列轨。
且放眼孔宽，庶拓识力伟。制艺法庆历，步武森律纪。
务绝陈俗语，剿袭尤足鄙。古来君子人，文章五岳峙。
我兹谆复诲，岂必贵朱紫。不见蜾蠃负，频呼式谷似。
而父不足学，祖德可无跂。大父纯孝资，白首孺慕在。
抚字诸弟妹，存没罔不逮。内行重乡邦，文名动四海。
汝今若不学，如橘化为枳。昔年爱汝心，何以对筵几。
汝母梦亦虚，汝母竟已矣。念此应恸哭，忍不加砺砥。
去年携汝出，高馆钟山趾。青镫理旧业，勤苦穷膏晷。
复恤汝羸瘠，未免老牛砥，驽骀兼病骥，惧不任鞭箠。
我出今汝留，又恐或废弛。洗桐乃名师，居宇况密迩。
朝夕就请业，进学贵愤悱。善疑复善问，辨难当彻底。
领悟及谈谐，效法到步跬。庶渐去其疾，冀以臻厥美。
保身如执玉，毋令或损毁。力学如力田，及时务耘耔。
未知出门后，所业复有几。未知眠食间，精力尚亹亹。
我行及淮壖，肠轮差足拟。讵愿舍子出，佣书岂得已。
是时三月暮，剪烛醉春蚁。醉余时梦归，委巷城南觜。
旧林笋如簪，新梧叶如洗。畦菜正吐花，蔷薇亦放蕊。
仿佛读书声，明明尔兄弟。醒来日高舂，乾鹊噪桐梓。
披衣鉴明镜，须发日夕改。回首功业虚，万事赴流水。
惟余念子心，郁结未能摆。书此远寄汝，汝宜朝夕视。
宜书数十篇，闺闼门庭戺。处处拈一幅，在在得顾諟。
如在我膝前，如闻我斥指。汝有不解处，可问顾夫子。
远路柳花多似林，青楼从古费黄金。祇愁钱树同朝槿，不及寒松比妾心。
