梁锽（音“皇”）。官执戟。唐玄宗天宝中人。《全唐诗》收录其诗十五首。
短裘入重云，长镵求灵药。人蔘四体具，狗杞群吠恶。
采实去条枚，摘花弃跗萼。长啸忽蹑空，天台赴幽约。
客难东方朔曰：“苏秦、张仪一当万乘之主，而身都卿相之位，泽及后世。今子大夫修先王之术，慕圣人之义，讽诵诗书百家之言，不可胜记，著于竹帛；唇腐齿落，服膺而不可释，好学乐道之效，明白甚矣；自以为智能海内无双，则可谓博闻辩智矣。然悉力尽忠，以事圣帝，旷日持久，积数十年，官不过侍郎，位不过执戟。意者尚有遗行邪？同胞之徒，无所容居，其故何也？”
东方先生喟然长息，仰而应之曰：“是故非子之所能备。彼一时也，此一时也，岂可同哉？夫苏秦、张仪之时，周室大坏，诸侯不朝，力政争权，相擒以兵，并为十二国，未有雌雄。得士者强，失士者亡，故说得行焉。身处尊位，珍宝充内，外有仓麋，泽及后世，子孙长享。今则不然：圣帝德流，天下震慑，诸侯宾服，连四海之外以为带，安于覆盂；天下平均，合为一家，动发举事，犹运之掌，贤与不肖何以异哉？遵天之道，顺地之理，物无不得其所；故绥之则安，动之则苦；尊之则为将，卑之则为虏；抗之则在青云之上，抑之则在深渊之下；用之则为虎，不用则为鼠；虽欲尽节效情，安知前后？夫天地之大，士民之众，竭精驰说，并进辐凑者，不可胜数；悉力慕之，困于衣食，或失门户。使苏秦、张仪与仆并生于今之世，曾不得掌故，安敢望侍郎乎！传曰：‘天下无害，虽有圣人，无所施才；上下和同，虽有贤者，无所立功。’故曰：时异事异。
“虽然，安可以不务修身乎哉！《诗》曰：‘鼓钟于宫，声闻于外。’‘鹤鸣九皋，声闻于天’。苟能修身，何患不荣！太公体行仁义，七十有二，乃设用于文武，得信厥说。封于齐，七百岁而不绝。此士所以日夜孳孳，修学敏行，而不敢怠也。譬若鹡鸰，飞且鸣矣。传曰：‘天不为人之恶寒而辍其冬，地不为人之恶险而辍其广，君子不为小人之匈匈而易其行。’‘天有常度，地有常形，君子有常行；君子道其常，小人计其功。”诗云：‘礼义之不愆，何恤人之言？’水至清则无鱼，人至察则无徒；冕而前旒，所以蔽明；黈纩充耳，所以塞聪。明有所不见，聪有所不闻，举大德，赦小过，无求备于一人之义也。枉而直之，使自得之；优而柔之，使自求之；揆而度之，使自索之。盖圣人之教化如此，欲其自得之；自得之，则敏且广矣。
“今世之处士，时虽不用，块然无徒，廓然独居；上观许由，下察接舆；计同范蠡，忠合子胥；天下和平，与义相扶，寡偶少徒，固其宜也。子何疑于予哉？若大燕之用乐毅，秦之任李斯，郦食其之下齐，说行如流，曲从如环；所欲必得，功若丘山；海内定，国家安；是遇其时者也，子又何怪之邪？语曰：‘以管窥天，以蠡测海，以莛撞钟，’岂能通其条贯，考其文理，发其音声哉？犹是观之，譬由鼱鼩之袭狗，孤豚之咋虎，至则靡耳，何功之有？今以下愚而非处士，虽欲勿困，固不得已，此适足以明其不知权变，而终惑于大道也。”
淼淼西陵，闻君南去寻苏小。六桥春晓。处处游丝绕。
回首临安，往事伤怀抱。空春草。吴歈清妙。且把金樽倒。
与子同出都，十六年于兹。子今复入都，良甚喜以悲。
两兄虽未老，皆异年少时。事业那可说，所忧寒与饥。
我如风中船，奔涛猛相持。不怨漂流苦，但恨常乖离。
何时得停泊，甘心趋路岐。向来盛负气，不自谓我非。
进士弃不求，从人诟狂痴。念子行入世，科第政所期。
闽士多褊狭，此语古已讥。器闳乃受大，要须力戒之。
何物益神智，读书乌可迟。吾今之所行，世人讵见知。
似傲非慢侮，似倦非摧颓。寸心虹贯月，子胡愁我为？
乌蛮滩上烟水声，伏波庙前秋月明。夜半津人挽舟上，夷歌偏动望乡情。
天籁萧萧何处鸣，湘江云叶助秋声。几多金薤琳琅影，何限丹丘别里情。
归去来兮，朝衫脱却，那须带阔冠峨。尘中羁绊，辗转误人多。
争似幕天席地，何处好、何处高歌。歌成了，自酬自唱，私淑老东坡。
如何还艳羡，山中起蛰，泽畔飞梭。任风驱浪捲，井自无波。
问我他年经济，关心在、园卉庭柯。逍遥乐，閒中布置，未雨剪青蓑。
人间八月秋霜严，芙蓉溪上春酣酣。二南变后鲁叟笔，七国战处邹轲谈。
人间二月春光好，溪上芙蓉迹如扫。周家盛处伯夷枯，汉室隆时贾生老。
小儿造化谁能穷，几回枯蘖还芳丛。只因人老不复少，有酒且发衰颜红。
蓟门秋早雨潺潺，苧服凉生暑气阑。眼底贫交如我老，郡中廉吏似君难。
偶因论旧怀幽处，何敢投闲恋故山。遥想轩车重下日，芙蓉开遍菊开残。
孤雁相依真得地，早梅一粲又倾城。
向来兰好知谁许，病后霜林懒独行。
小几清香慰临别，极知了了万缘轻。
蔽芾甘棠树，秀色苍翠蓊。召伯千载馀，声名山岳耸。
煌煌我张公，端能绍芳踵。许身拟稷契，学道尊周孔。
饱蕴经纶才，夙抱义理勇。文如凤九苞，智若龟五总。
于焉奠南服，谭笑拨繁冗。恩敷民物安，威振蛟鳄恐。
归朝赞元化，宗社磐石巩。吾皇乐无为，恭己但垂拱。
勋庸照麒麟，奕叶承天宠。
