梁炫，一名文灿。南海人。明神宗万历十七年（一五八九）进士，推官，一作副使，一作主事。事见清道光《广东通志》卷六九。
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我友二三子，兼有仕未仕。
青松出林秀，岂独私与己。
敛然不求人，而我自罍耻。
临风忽长鸣，谁信日千里。
江行视渔父，但自正纲纪。
持纲起万目，鲂鳟皆可止。
老成日就衰，所余殆难恃。
青松出林秀，岂独私与己。
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临风忽长鸣，谁信日千里。
江行视渔父，但自正纲纪。
持纲起万目，鲂鳟皆可止。
老成日就衰，所余殆难恃。
新月挂林梢，暗水鸣枯沼。时见疏星落画檐，几点流萤小。
归意已无多，故作连环绕。欲寄新声问采菱，水阔烟波渺。
归意已无多，故作连环绕。欲寄新声问采菱，水阔烟波渺。
孤臣泪蚀一方苔，阶下海棠今不开。映日窗光穿几榻，藏山诗笔拂尘埃。
读书肯负当年意，换世馀供后死哀。出倚天风接汹涌，还容片石作西台。
水象童蒙，以出伊始。
泉乃白水，出自艮止。
天一初生，纯一清明。
厥初始达，犹元而亨。
当其蒙稚，涓涓犹细。
及其渐进，混混未上。
如玉与珠，不曰白乎。
如冰与雪，湛不可污。
反求诸己，心正如是。
有生之初，纯白纯懿。
养之於蒙，作圣之功。
大人不失，与赤子同。
圣如夫子，皜彻表里。
溥博渊泉，浩浩渊渊。
皓如银河，月流星连。
仰观先圣，本同一性。
自始失养，遂终失正。
气或杂之，内欲蔽伊。
官或不思，外引远而。
蒙反成失，白反变黑。
黑水西流，清渭南隔。
君在家庭，羽若少成。
异彼污世，同流浊泾。
外引内欲，永绝勿赎。
蒙养宜深，洊羽宜熟。
濬发尔源，如发蒙然。
放乎四海，波涛际天。
学有源委，海可至矣。
所不然者，有如白水。
泉乃白水，出自艮止。
天一初生，纯一清明。
厥初始达，犹元而亨。
当其蒙稚，涓涓犹细。
及其渐进，混混未上。
如玉与珠，不曰白乎。
如冰与雪，湛不可污。
反求诸己，心正如是。
有生之初，纯白纯懿。
养之於蒙，作圣之功。
大人不失，与赤子同。
圣如夫子，皜彻表里。
溥博渊泉，浩浩渊渊。
皓如银河，月流星连。
仰观先圣，本同一性。
自始失养，遂终失正。
气或杂之，内欲蔽伊。
官或不思，外引远而。
蒙反成失，白反变黑。
黑水西流，清渭南隔。
君在家庭，羽若少成。
异彼污世，同流浊泾。
外引内欲，永绝勿赎。
蒙养宜深，洊羽宜熟。
濬发尔源，如发蒙然。
放乎四海，波涛际天。
学有源委，海可至矣。
所不然者，有如白水。
对镜多新白，怀人入远思。山河犹汉魏，风俗想轩羲。
小草铜驼恨，荒陵玉雁悲。平生伊吕志，耕钓岂无为？
登君正己堂，听我正己歌。大质不返混沌死，群邪乘正棼骈罗。
乃知正人必正己，己既不正如人何。惟彼古君子，卓哉心靡他方正学严切磋。
敷正道，贵渐磨，吐正论，排私阿。谁其似之陈幕长，壮颜毅色横星河。
秉心一以正，心源澄朗无惊波。居家一以正，家人唯诺春阳和。
莅官一以正，官曹肃睦亡谴诃。朱弦泠泠白日静，玉树皎皎清风多。
素丝羔裘粲如雪，自公退食何委蛇。乃知穹壤间，细大理则那。
乾道失其正，阴阳寒暑皆错讹。地道失其正，山川草木皆札瘥。
人道失其正，纲常典礼皆偏颇。史之直，汲之戆，推强植弱横金戈。
明廷一日振风采，凛凛正气永与金台万古同巍峨。
长安道，投老倦游归。七十古来稀。藕花雨湿前湖夜，桂枝风澹小山时。怎消除？须殢酒，更吟诗。
也莫向竹边孤负雪。也莫向柳边孤负月。闲过了，总成痴。种花事业无人问，惜花情绪只天知。笑山中：云出早，鸟归迟。
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