积石隐雪色，金阙云中开。
咸阳昔日称百二，函谷鸡鸣客如雾。
秦王按剑叱风雷，天下诸侯尽西顾。
三户萧条易水空，齐歌赵舞入秦宫。
龙旗五丈金楼下，凤吹千门驰道中。
璇霄阁道通天极，仙掌芙蓉正相直。
月过文窗宝扇移，星临绣户妆奁密。
绣户文窗拂采霞，黄山翠影绕宫斜。
王孙挟弹雕台树，游女回舟绿岸花。
岸花蹙绣连阡陌，十万朱门色相射。
玉检登封贶岳灵，金炉铸冶销锋镝。
风驰万国奉威声，四夷惕息敢横行？金汤千里扶王业，犹
遣将军北筑城。
可惜繁华不知极，三十六年如一日。
楼船童女望蓬莱，玉琢轩窗五云色。
童女成仙去不归，咸阳古堞空崔嵬。
黄云卷雪城头路，城下行人叹落晖。
破晓湖山入画时，短篷摇雪傍疏篱。一心只在梅花上，冻损吟身也不知。
臣闻朋党之说，自古有之，惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋，此自然之理也。
然臣谓小人无朋，惟君子则有之。其故何哉？小人所好者禄利也，所贪者财货也。当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也；及其见利而争先，或利尽而交疏，则反相贼害，虽其兄弟亲戚，不能自保。故臣谓小人无朋，其暂为朋者，伪也。君子则不然。所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。以之修身，则同道而相益；以之事国，则同心而共济；终始如一，此君子之朋也。故为人君者，但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。
尧之时，小人共工、驩兜等四人为一朋，君子八元、八恺十六人为一朋。舜佐尧，退四凶小人之朋，而进元、恺君子之朋，尧之天下大治。及舜自为天子，而皋、夔、稷、契等二十二人并列于朝，更相称美，更相推让，凡二十二人为一朋，而舜皆用之，天下亦大治。《书》曰：“纣有臣亿万，惟亿万心；周有臣三千，惟一心。”纣之时，亿万人各异心，可谓不为朋矣，然纣以亡国。周武王之臣，三千人为一大朋，而周用以兴。后汉献帝时，尽取天下名士囚禁之，目为党人。及黄巾贼起，汉室大乱，后方悔悟，尽解党人而释之，然已无救矣。唐之晚年，渐起朋党之论。及昭宗时，尽杀朝之名士，或投之黄河，曰：“此辈清流，可投浊流。”而唐遂亡矣。
夫前世之主，能使人人异心不为朋，莫如纣；能禁绝善人为朋，莫如汉献帝；能诛戮清流之朋，莫如唐昭宗之世；然皆乱亡其国。更相称美推让而不自疑，莫如舜之二十二臣，舜亦不疑而皆用之；然而后世不诮舜为二十二人朋党所欺，而称舜为聪明之圣者，以能辨君子与小人也。周武之世，举其国之臣三千人共为一朋，自古为朋之多且大，莫如周；然周用此以兴者，善人虽多而不厌也。
嗟呼！兴亡治乱之迹，为人君者，可以鉴矣。
何如今日会，浥涧平泉曲。杯酒与管弦，贫中随分足。
紫鲜林笋嫩，红润园桃熟。采摘助盘筵，芳滋盈口腹。
闲吟暮云碧，醉藉春草绿。舞妙艳流风，歌清叩寒玉。
古诗惜昼短，劝我令秉烛。是夜勿言归，相携石楼宿。
鼎鼎百年半流落，悠悠万里益凄凉。
羇怀岭表芙蓉幕，归梦江南云水乡。
欲访匡庐近消息，试凭征雁到浔阳。
眠波听戍鼓，饭浦约鱼舟。处处迎高密，先应扫郡楼。
潼关战骨高于山，万里君王蜀中老。
金戈铁马从西来，郭公凛凛英雄才。
举旗为风偃为雨，洒扫九庙无尘埃。
元功高名谁与纪，风雅不继骚人死。
水部胸中星斗文，太师笔下龙蛇字。
天遣二子传将来，高山十丈磨苍崖。
谁持此碑入我室？使我一见昏眸开。
百年兴废增感慨，当时数子今安在？
君不见，荒凉浯水弃不收，时有游人打碑卖。
古道于今叹《式微》，临歧执手更依依。山灵似有留行意，一片停云久不飞。
东风欲谱凌波梦，舒毫却嫌纤娜。炼玉为神，裁却作骨，自是铅华都扫。
谁留芳槁。想素影离披，烛高屏小。纸阁围寒，暖香应共墨香绕。
乡园曾记妆点，古瓶梅映处，帘护清晓。浅水涵沙，方盆叠石，聚得春光多少。
孑怀渺渺。正极目天涯，无边烟草。一曲湘灵，晚山青未了。
