赠霍职方佥宪桂林

燕郊木叶下,大漠氛埃灭。空门一樽酒,远送万里别。

远别欲何之,桂岭炎荒绝。之子吾粤才,高视信雄杰。

赐环蒙主恩,推毂冠朝列。玄成有世绪,嫖姚袭芳烈。

肮脏多父风,倜傥见臣节。明当历长途,绝足任驰轶。

暂违司马署,肃秉宪台臬。高议自风采,奇勋待明哲。

执手念当乖,临岐怅劳结。何以慰相望,铜柱表巀嶭。

梁柱臣,字彦国,一字衡南。顺德人。明世宗嘉靖二十五年(一五四六)举人。官马龙州知州、刑部员外郎。清温汝能《粤东诗海》卷二六,清梁九图、吴永南《岭表诗传》卷三有传。
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转转无成到白头,人间举眼尽堪愁。此生已是蹉跎去,
每事应从卤莽休。虽作闲官少拘束,难逢胜景可淹留。
君归与访移家处,若个峰头最较幽。
花穿帘隙透。向梦里销春,酒中延昼。嫩篁细掐,想思字、堕粉轻黏綀袖。章台别后,展绣络、红蔫香旧。□□□,应数归舟,愁凝画阑眉柳。
移灯夜语西窗,逗晓帐迷香,问何时又。素纨乍试,还忆是、绣懒思酸时候。兰清蕙秀。总未比、蛾眉螓首。谁诉与,惟有金笼,春簧细奏。
煎茶水里花千片,候客亭中酒一樽。
独对春光还寂寞,罗浮道士忽敲门。
共是竹林贤,心从贝叶传。说经看月喻,开卷爱珠连。
清净遥城外,萧疏古塔前。应随北山子,高顶枕云眠。
木棉花映丛祠小,越禽声里春光晓。铜鼓与蛮歌,南人祈赛多。
客帆风正急,茜袖偎墙立。极浦几回头,烟波无限愁。
溆浦潭阳隔楚山,离尊不用起愁颜。
明祠灵响期昭应,天泽俱从此路还。

芙蓉屏外,倒金尊、满座艳歌凝咽。半面新妆香透幌,环佩珊珊步怯。

接黛垂鬟,低声小语,问采香仙妾。柳袅花停,莺莺燕燕标格。

媚眼射注檀郎,双鸳全露,裙底凌波袜。万斛胭脂倾在水,染就银河一色。

天作红墙,山为翠幕,生把伊侬隔。离魂牵梦回,南浦凉月。

病卧思亲友,几人能见过。天寒念我至,风义觉君多。

取士周三物,论才鲁四科。相期曾闵上,岁月莫蹉跎。

走遍人閒为口忙,人閒无路不羊肠。东风叵耐相欺得,吹尽朝衣两袖香。

千古诗坛,苦吟谁得风骚妙。羡君才调。一蹴无边徼。岁岁中秋,喜见朱颜好。霜蟾皎。一尊倾倒。万事秋毫小。

文锦回环织,新词宛转歌。千秋同命薄,一例患才多。

道远思无极,情深语不磨。郎君亲打桨,何惜弄鸳梭。

五字投精鉴,惭非大雅词。本求闲赐览,岂料便蒙知。
幽拙欣殊幸,提携更不疑。弱苗须雨长,懒翼在风吹。
砺镞端杨叶,光门待桂枝。计闻尘里誉,因和禁中诗。

已觉寒威去,犹瞻雪在山。清深通竹路,虚白映松关。

片石能相偶,孤云无此閒。好将寥落意,指点到人间。

事到书空倍可嗟,遣愁惟藉酒杯奢。光天共质心如水,朗日宁防影射沙。

未必三人成市虎,终当一语释弓蛇。唫馀转重平生愧,虚道神羊解触邪。

何心慰黎民,山川朝出云。
精诚动天地,丹恳在词文。
南亩苗初槁,西郊雨已纷。
林峦添郁郁,草木共欣欣。
休怪芝田茂,其如羽服勤。
穹苍岂私曲,汉俗足妖氛。
途路尘埃息,轩窗暑气分。
丰年慰农叟,盛德谢吾君。
枝润惊林鸟,厨清绝楚蚊。
上真何以报,惟把宝香焚。

百丈飞泉悬碧嶂,七层危塔俯平冈。禅心孰果参莲界,故址今犹剩竹房。

径绕微风松籁古,坡涵晓露枳花香。摩挲宝祐残碑字,高阁当年接渺茫。

沙畔石纵横,回流向玉京。
游人望远至,高阁几年成。
落槛青山色,边江细雨声。
乘舟何处客,正及海潮平。
不知元佑今何日,慨想儋翁过此时。

丝雨海棠黏。欲语还含。青苔小石叠层岚。露叶如啼花似笑,无限娇憨。

梁燕恋江南。桂子银蟾。依回斜拂水晶帘。为爱秋香浑忘却,杏苑春酣。

  范雎至秦,王庭迎,谓范雎曰:“寡人宜以身受令久矣。今者义渠之事急,寡人日自请太后。今义渠之事已,寡人乃得以身受命。躬窃闵然不敏。”敬执宾主之礼,范雎辞让。

  是日见范雎,见者无不变色易容者。秦王屏左右,宫中虚无人,秦王跪而请曰:“先生何以幸教寡人?”范雎曰:“唯唯。”有间,秦王复请,范雎曰:“唯唯。”若是者三。

  秦王跽曰:“先生不幸教寡人乎?”

  范雎谢曰:“非敢然也。臣闻始时吕尚之遇文王也,身为渔父而钓于渭阳之滨耳。若是者,交疏也。已一说而立为太师,载与俱归者,其言深也。故文王果收功于吕尚,卒擅天下而身立为帝王。即使文王疏吕望而弗与深言,是周无天子之德,而文、武无与成其王也。今臣,羇旅之臣也,交疏于王,而所愿陈者,皆匡君臣之事,处人骨肉之间。愿以陈臣之陋忠,而未知王心也,所以王三问而不对者是也。臣非有所畏而不敢言也,知今日言之于前,而明日伏诛于后,然臣弗敢畏也。大王信行臣之言,死不足以为臣患,亡不足以为臣忧,漆身而为厉,被发而为狂,不足以为臣耻。五帝之圣而死,三王之仁而死,五伯之贤而死,乌获之力而死,奔、育之勇焉而死。死者,人之所必不免也。处必然之势,可以少有补于秦,此臣之所大愿也,臣何患乎?伍子胥橐载而出昭关,夜行而昼伏,至于蔆水,无以饵其口,坐行蒲伏,乞食于吴市,卒兴吴国,阖庐为霸。使臣得进谋如伍子胥,加之以幽囚,终身不复见,是臣说之行也,臣何忧乎?箕子、接舆,漆身而为厉,被发而为狂,无益于殷、楚。使臣得同行于箕子、接舆,漆身可以补所贤之主,是臣之大荣也,臣又何耻乎?臣之所恐者,独恐臣死之后,天下见臣尽忠而身蹶也,是以杜口裹足,莫肯即秦耳。足下上畏太后之严,下惑奸臣之态,居深宫之中,不离保傅之手,终身闇惑,无与照奸,大者宗庙灭覆,小者身以孤危。此臣之所恐耳!若夫穷辱之事,死亡之患,臣弗敢畏也。臣死而秦治,贤于生也。”

  秦王跽曰:“先生是何言也!夫秦国僻远,寡人愚不肖,先生乃幸至此,此天以寡人慁先生,而存先王之庙也。寡人得受命于先生,此天所以幸先王而不弃其孤也。先生奈何而言若此!事无大小,上及太后,下至大臣,愿先生悉以教寡人,无疑寡人也。”范雎再拜,秦王亦再拜。

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