梁景先，高要人。明世宗嘉靖年间任徐闻训导。事见清道光《广东通志》卷三七。
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床头只有黄州印，监里看成白发翁。
催功下下与高高，束火人归闹小桥。莫向九岩生妄见，须知采柏望中遥。
康侯蚤日共周旋，笔势翩翩两斗妍。乞与西山一丸药，坐令风翮更超然。
使从武夷来，惠我墨长咫。
黝然禹玄圭，上有久轩字。
他珍不余畀，遗此良有以。
天未丧斯文，誓将立人纪。
黝然禹玄圭，上有久轩字。
他珍不余畀，遗此良有以。
天未丧斯文，誓将立人纪。
孤灯照夜深，淅沥芭蕉雨。落叶下空阶，秋声无觅处。
良田遗子孙，勤俭躬耒耜。牙签积高架，进修饰行止。
书窗竹径中，高举远朝市。皋比坐明师，几席罗弟子。
清虚见真心，静默臻妙理。济济青衿翔，振振忠贤起。
竹花缀嘉实，雏凤徵斯美。
慧庆寺距阊门四五里而遥，地僻而鲜居人，其西南及北，皆为平野。岁癸未、甲申间，秀水朱竹垞先生赁僧房数间，著书于此。先生旧太史，有名声，又为巡抚宋公重客，宋公时时造焉。于是苏之人士以大府重客故，载酒来访者不绝，而慧庆玉兰之名，一时大著。
玉兰在佛殿下，凡二株，高数丈，盖二百年物。花开时，茂密繁多，望之如雪。虎丘亦有玉兰一株，为人所称。虎丘繁华之地，游人杂沓，花易得名，其实不及慧庆远甚。然非朱先生以太史而为重客，则慧庆之玉兰，竟未有知者。久之，先生去，寺门昼闭，无复有人为看花来者。
余寓舍距慧庆一里许，岁丁亥春二月，余昼闲无事，独行野外，因叩门而入。时玉兰方开，茂密如曩时。余叹花之开谢，自有其时，其气机各适其所自然，原与人世无涉，不以人之知不知而为盛衰也。今虎丘之玉兰，意象渐衰，而在慧庆者如故，亦以见虚名之不足恃，而幽潜者之可久也。花虽微，而物理有可感者，故记之。
暂脱尘机便似闲，寻君我得近青山。蹇驴攧过平桥晚，诗在秋林落照间。
清光如此，问天涯今夜，离人几个。珍重良宵迟不寐，借说添香夜课。
玉宇高寒，银河寂寞，旧曲商量和。明宵有梦，只应各自孤作。
只道万叠云山，眼光穿透，遥见人清坐。便欲将身同化蝶，和暖和香而卧。
画舫烟迷，琼楼浪隔，孤影风摇破。月明如昨，天香何处吹过。
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