梁元柱（一五八九 — 一六三六），字仲玉，号森琅。顺德人。明熹宗天启二年（一六二二）进士，初授翰林院庶吉士，拔选陕西道御史。以疏参东厂魏忠贤，忤旨夺官归里。乃构堂于粤秀山麓，颜曰“偶然”。毅宗崇祯元年（一六二八），召补福建道御史。三年，监北京乡试。旋奉敕按云南，便道归省，连遭父母之丧，起补广西参议，未赴而病卒。有《偶然堂集》四卷。事见罗孙耀撰墓志铭、吴元翰撰行状。清黄培彝修康熙十三年刊《顺德县志》卷八、清道光《广东通志》卷二八三有传。
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满目悲生事，因人作远游。迟回度陇怯，浩荡及关愁。
水落鱼龙夜，山空鸟鼠秋。西征问烽火，心折此淹留。
满城车马没深泥，院里安闲总不知。
儿辈未来钩箔坐，长春花上雨如丝。
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金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”
王子曰：仲永之通悟，受之天也。其受之天也，贤于材人远矣。卒之为众人，则其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其贤也，不受之人，且为众人；今夫不受之天，固众人，又不受之人，得为众人而已耶？
［山解］管变青律，帝里和新布。晴景回轻煦。庆嘉节、
当三五。列华灯、千门万
户。遍九陌、罗绮香风微度。十里然绛树。鳌山耸、喧天
箫鼓。
渐天如水，素月当午。香径里、绝缨掷果无数。更阑烛影
花阴下，少年人、往往奇
遇。太平时、朝野多欢民康阜。随分良聚。堪对此景，争
忍独醒归去。
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户。遍九陌、罗绮香风微度。十里然绛树。鳌山耸、喧天
箫鼓。
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琼瑶一簇带花来，便劚苍苔手自栽。
喜见唐昌旧颜色，为君判病酌金罍。
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连辔行春自作期，寻芳却笑我来迟。
三杯云液花前酌，一曲琼箫竹下吹。
沧海桑田非旧日，石泉槐火有新诗。
山中道士閒於鹤，门外红尘总不知。
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沧海桑田非旧日，石泉槐火有新诗。
山中道士閒於鹤，门外红尘总不知。
俗务相仍何日了，纷纷百绪千头。空教萦绕似遭囚。情知鸥与鹭，亦解替人羞。春晓拂衣随父老，扶携寻壑经丘。本无肥马衣轻裘。闲身元自在，不问几宜休。
真空不空，寥寥无影树头月。
真色非色，隐隐不萌枝上花。
威音路外芬芳，凤无依倚。
空劫已前照耀，鹤不停机。
更须一色功圆，便得同中有异。
同中异，直下承当休拟议。
夜来明月照芦花，鹤鹭并头踏雪睡。
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威音路外芬芳，凤无依倚。
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更须一色功圆，便得同中有异。
同中异，直下承当休拟议。
夜来明月照芦花，鹤鹭并头踏雪睡。
烟渚复烟渚，画屏休画屏。引愁天末去，数点暮山青。
一饭不忘惟母老，万金无价比儿归。承欢余暇过贫巷，我有高堂正倚扉。
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