泗州画赞

稽首泗州普照王,曩以宝塔接群品。
塔今败坏成微尘,随意分身无不在。
我观世间有为法,无常迁变同一空。
假饶建塔如恒沙,未有不归幻灭者。
岂惟惟塔有兴废,阿育王造亦非坚。
菩萨应感常现世,不随宝塔俱存亡。
耕雨获晴长淮风,普为众生作饶益。
我今绘此应感象,常以正念为皈俯。
於此员光一寻中,而兴七级浮屠想。
正念皈依无间断,普愿菩萨常感通。
洪钟小大随叩鸣,所求所请皆如意。
(1112—1176)宋福州侯官人,字少颖,号拙斋,世称三山先生。高宗绍兴二十一年进士。累官校书郎。时朝廷欲令学者参用王安石《三经义》之说,之奇言此书为邪说。后由宗正丞提举闽舶,奉祠家居。吕祖谦曾从之学。卒谥文昭。有《尚书集解》、《拙斋集》、《观澜集》等。
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雨馀身亦适,地僻榻长闲。落叶过桥水,凉云隔屋山。

未能饮文字,尚许惬孤顽。昨夜还家梦,思之仿佛间。

昔年室迩叹人遐,少日相逢别日赊。
聊寄归心天北雁,会乘高兴斗边槎。
雷惊白昼龙蛇起,风荡青春草木华。
谁念渠伊独憔悴,岂容平世赋怀沙。
江郡人稀便是村,踏青天气欲黄昏。
春愁不破还成醉,衣上泪痕和酒痕。
钓濑水涟漪,富春山合沓。松上夜猿鸣,谷中清响合。
冲网忽见羁,故山从此辞。无由碧潭饮,争接绿萝枝。
春讯飞琼管。风日薄、度墙啼鸟声乱。江城次第,笙歌翠合,绮罗香暖。溶溶涧渌冰泮。醉梦里、年华暗换。料黛眉重锁隋堤,芳心还动梁苑。
新来雁阔云音,鸾分鉴影,无计重见。啼春细雨,笼愁澹月,恁时庭院。离肠未语先断。算犹有、凭高望眼。更那堪、芳草连天,飞梅弄晚。

虚堂雨过生凉飔,劝君一醉君勿辞。去年不知今岁事,明年万事今得知。

旧时扶床同戏儿,还乡问讯令人悲。冢丘累累在者谁,纸钱雨湿抱树枝。

君去六十有几时,更望七十何其痴。求师学道亦已迟,谢客努力从鸱夷。

有宋遗臣郑思肖,痛哭元人移九庙。独力难将汉鼎扶,孤忠欲向湘累吊。

著书一卷称心史,万古此心心此理。千寻幽井置铁函,百拜丹心今未死。

厄运应知无百年,得逢圣祖再开天。黄河已清人不待,沈沈水府留光彩。

忽见奇书出世间,又惊胡骑满江山。天知世道将反覆,故出此书示臣鹄。

三十馀年再见之,同心同调复同时。陆公已向厓门死,信国捐躯赴燕市。

昔日吟诗吊古人,幽篁落木愁山鬼。呜呼蒲黄之辈何其多,所南见此当如何。

使人意消,全德君子。人貌而天,道存目指。一规一矩,何足观视。

一虎一龙,应从鞭箠。绝尘而奔,交臂失趾。萌乎所生,归乎所止。

一止一生,或为之纪。游心物初,宁令心死。祸福存亡,怒哀乐喜。

变不易常,其胸若水。至阴天出,至阳地起。二者交和,至人游是。

百体为尘,百年犹滓。抱一而同,至乐至美。彼何世民,少见多訾。

一夫立门,一夫钓涘。鲁国一儒,周初一士。千变不穷,诸侯群迩。

槃礴解衣,方称画史。临渊履危,忽遗射矢。孙叔尹荆,三仕三已。

凡君亡凡,存吾亡彼。由斯而言,万物皆累。物成必亏,道成孰毁。

鲲鹏已向天池徙。瀺灂凡曹争几水。莫信鼓风雷。俱堪作鲙材。

轻舠风送捷。触网黄金裂。谁谓我非鱼。我知鱼不如。

百五佳期过也未?但笳吹,催千骑。看珠澥盈盈分两地。君住也,缘何意?侬去也,缘何意?
召缓征和医并至。眼下病,肩头事,怕愁重如春担不起。侬去也,心应碎!君住也,心应碎!

谩说投诗赠汨罗,身今且乐奈渠何。
尝闻求福木居士,试向艾人成祝呵。

忠言不用竟沉死,留得文章星斗罗。
何意更觞昌歜酒,为君击节一长歌。

年年端午风兼雨,似为屈原陈昔冤。
我欲于谁论许事,舍南舍北鹁鸠喧。

元祐于今几故家,要寻遗事渺难涯。虚名可愧铁炉冒,实美当知丙穴嘉。

柱后惠文余故窘,伍符尺籍子无嗟。神仙也说多官府,何物蜂房亦趁衙。

自笑东园数往还,年年诗债积如山。身游紫陌红尘外,心在青天白日间。

说剑谈玄俱是错,焚香酌酒不如闲。先生自是知几者,莫放声名动紫关。

雪花方数点,庭院已生寒。治具烦东道,敲诗待长官。

剡溪乘兴往,御柳隔春看。却笑髭空断,能吟几字安。

霜草芒鞋访旧京,景阳回首泪纵横。埋金未必成秦厌,销铁安能御晋兵。

自古山川难恃险,从来花鸟易伤情。南朝过眼繁华尽,倚杖长干看月明。

秦军未解邯郸围,燕丹新自秦城归。
仰天叩心发长叹,燕山六月寒霜飞。
质子当年苦拘迫,马为生角乌头白。
归来倾国思报仇,不知谁是桥边客。
忽闻燕市多侠徒,时相哭泣时欢呼。
百金求得赵七首,千里献将燕地图。
慷慨于期头在箧,落日征车犹未发。
声断谁知筑里心,歌残试看冠中发。
荆卿一去不复还,至今易水流潺潺。
黄沙迢迢照孤月,祇今行者凋心颜。

归卧柴桑种秫田,东华回首泪潸然。九乌未落惊弓堕,一鹗孤飞愧瓦全。

遗献待寻晞发集,朗吟遥盼浣花笺。他时幸践还山约,迟汝同烹第六泉。

涉江采芙蓉,欲采寄所思。
所思今何在,望断天一涯。
将花照秋水,秋水清且漪。
行乐不得再,日暮空凄悲。
抬头霹雳不容追,缺齿胡僧隐铁围。
六合空空风悄悄,杜鹃啼月不如归。

  季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰:“季氏将有事于颛臾。”

  孔子曰:“求!无乃尔是过与?夫颛臾,昔者先王以为东蒙主,且在邦域之中矣,是社稷之臣也。何以伐为?”

  冉有曰:“夫子欲之,吾二臣者皆不欲也。”

  孔子曰:“求!周任有言曰:‘陈力就列,不能者止。’危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?且尔言过矣。虎兕出于柙,龟玉毁于椟中,是谁之过与?”

  冉有曰:“今夫颛臾,固而近于费。今不取,后世必为子孙忧。”

  孔子曰:“求!君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。盖均无贫,和无寡,安无倾。夫如是,故远人不服,则修文德以来之。既来之,则安之。今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也;邦分崩离析而不能守也;而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”

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