稽首补陀闻思修，千手千眼普供应。
世人两手及两眼，眼见手捉各随心。
手一手眼无用处，即与骈拇枝指等。
菩萨照用一时行，应以千心为主宰。
相彼方寸湛然地，不容二念那复千。
我谓菩萨如水月，一水一月同照曜。
方员大小虽不同，举手见月等无二。
我今续此妙色相，以为正念皈依处。
於一身心起多想，而作千手千眼见。
普愿大员镜智中，知我此念无间断。
所求皆应如谷声，请无不从亦如是。
世人两手及两眼，眼见手捉各随心。
手一手眼无用处，即与骈拇枝指等。
菩萨照用一时行，应以千心为主宰。
相彼方寸湛然地，不容二念那复千。
我谓菩萨如水月，一水一月同照曜。
方员大小虽不同，举手见月等无二。
我今续此妙色相，以为正念皈依处。
於一身心起多想，而作千手千眼见。
普愿大员镜智中，知我此念无间断。
所求皆应如谷声，请无不从亦如是。
（1112—1176）宋福州侯官人，字少颖，号拙斋，世称三山先生。高宗绍兴二十一年进士。累官校书郎。时朝廷欲令学者参用王安石《三经义》之说，之奇言此书为邪说。后由宗正丞提举闽舶，奉祠家居。吕祖谦曾从之学。卒谥文昭。有《尚书集解》、《拙斋集》、《观澜集》等。
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予以罪废，无所归。扁舟吴中，始僦舍以处。时盛夏蒸燠，土居皆褊狭，不能出气，思得高爽虚辟之地，以舒所怀，不可得也。
一日过郡学，东顾草树郁然，崇阜广水，不类乎城中。并水得微径于杂花修竹之间。东趋数百步，有弃地，纵广合五六十寻，三向皆水也。杠之南，其地益阔，旁无民居，左右皆林木相亏蔽。访诸旧老，云钱氏有国，近戚孙承右之池馆也。坳隆胜势，遗意尚存。予爱而徘徊，遂以钱四万得之，构亭北碕，号‘沧浪’焉。前竹后水，水之阳又竹，无穷极。澄川翠干，光影会合于轩户之间，尤与风月为相宜。予时榜小舟，幅巾以往，至则洒然忘其归。觞而浩歌，踞而仰啸，野老不至，鱼鸟共乐。形骸既适则神不烦，观听无邪则道以明；返思向之汩汩荣辱之场，日与锱铢利害相磨戛，隔此真趣，不亦鄙哉！
噫！人固动物耳。情横于内而性伏，必外寓于物而后遣。寓久则溺，以为当然；非胜是而易之，则悲而不开。惟仕宦溺人为至深。古之才哲君子，有一失而至于死者多矣，是未知所以自胜之道。予既废而获斯境，安于冲旷，不与众驱，因之复能乎内外失得之原，沃然有得，笑闵万古。尚未能忘其所寓目，用是以为胜焉！
红缨悬翠葆。渐金铃枝深，瑶阶花少。万颗燕支，赠旧情、争奈武珠人老。扇底清歌，还记得、樊姬娇小。几度相思，红豆都销，碧丝空袅。
芳意荼コ开早。正夜色瑛盘，素蟾低照。荐笋同时，叹故园春事，已无多了。赠满筠笼，偏暗触、天涯怀抱。谩想青衣初见，花阴梦好。
芳意荼コ开早。正夜色瑛盘，素蟾低照。荐笋同时，叹故园春事，已无多了。赠满筠笼，偏暗触、天涯怀抱。谩想青衣初见，花阴梦好。
梅诗脱草巳流傅，要赴梅前更雪前。
唤醒诚斋山里梦，落英如雪枕砖眠。
唤醒诚斋山里梦，落英如雪枕砖眠。
门外烟岚紫阁横，九衢风土更何情。
篱边醉傲渊明饮，陇上歌随桀溺耕。
三乐放怀千古重，万锺回首一毫轻。
鹏鹪共适逍遥理，谁复人间问不平。
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三乐放怀千古重，万锺回首一毫轻。
鹏鹪共适逍遥理，谁复人间问不平。
夜携小校持小刀，太祖太宗呼声高。高声未已颈血吐，遂支解之埋狱户。
同官同系马德文，从旁窃血裙。后来其子得一臂，伴裙葬空坟。
仇家子忽病狂发，拳蹴其父捽父发。老贼我何雠，我非他人乃刘球，子同小校同时休。
呜呼世间杀人者不死，天生百刑官，不如地下一厉鬼。
鬼而若逢韩柳子，复雠议又纷纷起。
樱桃才熟报君王，万点娇含紫玉浆。
未及寝园春荐去，沉香亭北已先尝。
未及寝园春荐去，沉香亭北已先尝。
珠江分守各天涯，北固西湖约未赊。万里征途同客况，九重虚席待皇华。
知君久拟千秋鉴，奉使真随八月槎。河鼓支机如可拾，不须西蜀问严家。
夙世刚修半面缘，西风吹上五湖船，秋来瘦骨倍堪怜。
痴想只教魂孟浪，闲情空对影留连，相思同入药炉煎。
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