杨续，弘农华阴人，隋观王杨雄之子，杨恭仁、杨师道的兄弟。贞观中，为郓州刺史。生年和卒年不详。杨续出身名门望族，为隋观王杨雄之子。颇有辞学，著有文集十卷，《两唐书志》传于世。贞观中，为郓州刺史。儿子杨思止，孙子杨执柔、杨执一。则天时期，以则天外戚很是优宠，提拔杨执柔为宰相，同中书门下三品。杨执一神龙初以诛张易之功封河东郡公，累至右金吾卫大将军。
灌水之阳有溪焉，东流入于潇水。或曰：冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。或曰：可以染也，名之以其能，故谓之染溪。予以愚触罪，谪潇水上。爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。古有愚公谷，今予家是溪，而名莫能定，士之居者，犹龂龂然，不可以不更也，故更之为愚溪。
愚溪之上，买小丘，为愚丘。自愚丘东北行六十步，得泉焉，又买居之，为愚泉。愚泉凡六穴，皆出山下平地，盖上出也。合流屈曲而南，为愚沟。遂负土累石，塞其隘，为愚池。愚池之东为愚堂。其南为愚亭。池之中为愚岛。嘉木异石错置，皆山水之奇者，以予故，咸以愚辱焉。
夫水，智者乐也。今是溪独见辱于愚，何哉？盖其流甚下，不可以溉灌。又峻急多坻石，大舟不可入也。幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以利世，而适类于予，然则虽辱而愚之，可也。
宁武子“邦无道则愚”，智而为愚者也；颜子“终日不违如愚”，睿而为愚者也。皆不得为真愚。今予遭有道而违于理，悖于事，故凡为愚者，莫我若也。夫然，则天下莫能争是溪，予得专而名焉。
溪虽莫利于世，而善鉴万类，清莹秀澈，锵鸣金石，能使愚者喜笑眷慕，乐而不能去也。予虽不合于俗，亦颇以文墨自慰，漱涤万物，牢笼百态，而无所避之。以愚辞歌愚溪，则茫然而不违，昏然而同归，超鸿蒙，混希夷，寂寥而莫我知也。于是作《八愚诗》，纪于溪石上。
水光中更有天光，俯仰游人在混茫。自许纤毫无一点，那堪乘兴得潇湘。
咚咚傩鼓饯流年。烛焰动金船。彩燕难寻前梦，酥花空点春妍。
文园谢病，兰成久旅，回首凄然。明月梅山笛夜，和风禹庙莺天。
游女髻鬟风俗古，野巫歌舞岁年丰。
平时都邑今为陋，敌国江山昔最雄。
荆楚先贤多胜迹，不辞携酒问邻翁。
颜家何必胜陶家，但是多男便足誇。欲可未妨求疠火，命名曾已筮需沙。
四时序岁原兼土，五瓣同心共一华。能读父书他日事，不知谁解学诗葩。
春江渔者词林客，投老栖迟尚异乡。七里滩头烟水远，一竿风外钓丝长。
赤霄白日飞鸾鹄，碧树丹山集凤凰。我亦平生爱潇洒，放歌还许濯沧浪。
城里万家丝不见，君王试舞郑樱桃。
蝉鬓红冠粉黛轻，云和新教羽衣成。
月光如雪金阶上，迸却颇梨义甲声。
不耐檐前红槿枝，薄妆春寝觉仍迟。
梦中无限风流事，夫婿多情亦未知。
谁料此生亲到，十五年、都城如旧。而今但有，伤心烟雾，萦愁杨柳。宝箓宫前，绛霄楼下，不堪回首。愿皇图早复，端门灯火，照人还又。
