圣俞诗名闻固久矣加有好事者时传新什至此每

李杜诗垂不配名,君能刻意继芳馨。
清才绰绰臻神妙,逸韵飘飘入杳冥。
动与四方明得失,时教万物被丹青。
斯文期主宜推轂,无使沉吟向外庭。
杜衍(978年—1057年3月17日),字世昌。越州山阴(今浙江绍兴)人。北宋名臣,唐朝名相杜佑之后。大中祥符元年(1008年),杜衍登进士第,补扬州观察推官,历知乾、扬、天雄、永兴、并等州军,以善于治狱闻名。庆历七年(1047年),以太子少师致仕,累加至太子太师,封祁国公。杜衍寓居南都十年后,于嘉祐二年(1057年)去世,年八十。获赠司徒兼侍中,谥号“正献”。杜衍善诗,工书法,所写正、行、草书皆有章法,为世人推重。《两宋名贤小集》收有《杜祁公摭稿》一卷,《全宋诗》录有其诗。
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结庵雄踞妙高峰,孤秀巉然万境通。不见德云空住处,却须相遇别峰中。

披云初获接音容,贤胜风规自不同。懔懔威明将使指,恂恂孝悌训民风。

竞传清唱纸腾贵,争识皇华巷欲空。尚有壁间真墨彩,匣藏留在给园中。

紫薇金屋闭春阳,石竹山花却自芳。
莫道故情无觅处,领巾犹有隔生香。
高居大士是龙象,草堂丈人非熊罴。
不逢坏衲乞香饭,唯见白头垂钓丝。
鸳鸯终日坏水镜,菡萏晚风雕舞衣。
开径老禅来煮茗,还寻密竹迳中归。
虚飘飘,画檐蛛结网,银汉鹊成桥。
尘渍雨桐叶,霜飞风柳条。
露凝残点见红日,星曳余光横碧霄。
虚飘飘,比浮名利犹坚牢。

小山千丈。粲玉蕖仙掌。鹤桧鸾篁森拱向。春逗万年枝上。

黄金矫矫蟠龙。青岩洒洒轻风。口喷汪洋天泽,须教大地年丰。

汉主忧匈奴,每饭意钜鹿。冯郎垂白首,犹能语推毂。

不知今魏尚,宁问古颇牧。文吏操法绳,而无宽大目。

漫有拊髀思,谁削功首牍。千载听其言,壮士多颦蹙。

当日共花砖,此语曾追录。何当阃外事,长寄书生腹。

喜峰动胡尘,盈庭方肉朒。内虚邦政堂,外少登坛宿。

忽见金与刘,慷慨螭阶伏。人目二痴儒,帝命无更仆。

金子监内军,君实司戎轴。一军惊韩信,二快闻鲁肃。

遂携忠愤麾,往当遵永镞。一朝酬主恩,四海环相哭。

是时我山居,遥传罢朝粥。未获信陵车,空念蒲胥辐。

岂忘开路心,永念金台筑。嗟君发轫初,矢志在沟渎。

何必据鞍人,此意千秋独。男儿愧手中,安能死岩谷。

中岁辞官向薜萝,西风回首问兵戈。雁飞海徼寒云断,帆落江城秋雨多。

欲采兰花海楚赋,还期樽酒听吴歌。辟疆自是林园主,何日相寻杖屦过。

镜潭炯炯秋无底,著一纤云也是多。禅外当无些子事,如何犹有作诗魔。

共处十年真岁寒,山边水边相盘桓。
拶倒几回扶不起,未尝说著祖师关。
山鸡唱。少年中夜心悲壮。心悲壮。世间何事,不来眉上。迷途未远奚惆怅。五湖烟水春摇荡。春摇荡。谁知平地,拍天风浪。

春山低压不成妆,捲起珠帘认渺茫。鸳翠巧于愁里故,螺青难比画时长。

从教西子倾吴国,肯使文君老蜀乡。莫指图中小颦处,恐惊胡马动渔阳。

阊阖下重关,丹墀吐明月。秋气城中冷,秋砧城外发。

浮声绕雀台,飘响度龙阙。宛转何藏摧,当从上路来。

藏摧意未已,定自乘轩里。乘轩尽世家,佳丽似朝霞。

圆珰耳上照,方绣领间斜。衣薰百和屑,鬓插九枝花。

昨暮庭槐落,今朝罗绮薄。拂席卷鸳鸯,开幔舒龟鹤。

金波正容与,玉步依砧杵。红袖往还萦,素腕参差举。

徒闻不得见,独夜空愁伫。独夜何穷极,怀之在心恻。

阶垂玉衡露,庭舞相风翼。沥滴流星辉,灿烂长河色。

三冬诚足用,五日无粮食。扬云已寂寥,今君复弦直。

天堑东南地,长江日夜流。大风吹水立,骤雨挟山浮。

浩荡掀黄鹄,攲倾舞《白鸥》。莫怜舟似叶,此亦壮哉游。

老牧鞭群羝,长鸣度荒圃。
眈眈黄於菟,怒攫连四五。
弱肉强之食,兹事由来古。
天地果好生,生羊勿生虎。

酷邻悭吝酒难赊,安得青蚨挂杖丫。顾我家常青箸菜,延宾久坐只杯茶。

屠龙漫说金刀利,野马闲栖玉树斜。勾引白衣来助兴,多于篱外种黄花。

池边石是南朝石,绿染苔花亦可怜。今日波平人事变,白鱼犹自跃天泉。

城郭春阴合,看山眼独醒。雪分遥巘色,云出数峰青。

漫拟莲花界,堪称素锦屏。欲携双白鹤,一上望湖亭。

新辟茅堂桑柘村,二劳山色落柴门。莓苔满径封尘迹,萝薜缘墙补漏痕。

花底营巢来燕子,林根解箨长龙孙。三间屋外饶余地,自织青蓑学种园。

  十月二十六日得家书,知新置田获秋稼五百斛,甚喜。而今而后,堪为农夫以没世矣!要须制碓制磨,制筛罗簸箕,制大小扫帚,制升斗斛。家中妇女,率诸婢妾,皆令习舂揄蹂簸之事,便是一种靠田园长子孙气象。天寒冰冻时,穷亲戚朋友到门,先泡一大碗炒米送手中,佐以酱姜一小碟,最是暖老温贫之具。暇日咽碎米饼,煮糊涂粥,双手捧碗,缩颈而啜之,霜晨雪早,得此周身俱暖。嗟乎!嗟乎!吾其长为农夫以没世乎!

  我想天地间第一等人,只有农夫,而士为四民之末。农夫上者种地百亩,其次七八十亩,其次五六十亩,皆苦其身,勤其力,耕种收获,以养天下之人。使天下无农夫,举世皆饿死矣。我辈读书人,入则孝,出则弟,守先待后,得志泽加于民,不得志修身见于世,所以又高于农夫一等。今则不然,一捧书本,便想中举、中进士、作官,如何攫取金钱,造大房屋,置多产田。起手便走错了路头,后来越做越坏,总没有个好结果。其不能发达者,乡里作恶,小头锐面,更不可当。夫束修自好者,岂无其人;经济自期,抗怀千古者,亦所在多有。而好人为坏人所累,遂令我辈开不得口;一开口,人便笑曰:“汝辈书生,总是会说,他日居官,便不如此说了。”所以忍气吞声,只得捱人笑骂。工人制器利用,贾人搬有运无,皆有便民之处。而士独于民大不便,无怪乎居四民之末也!且求居四民之末,而亦不可得也。

  愚兄平生最重农夫,新招佃地人,必须待之以礼。彼称我为主人,我称彼为客户,主客原是对待之义,我何贵而彼何贱乎?要体貌他,要怜悯他;有所借贷,要周全他;不能偿还,要宽让他。尝笑唐人《七夕》诗,咏牛郎织女,皆作会别可怜之语,殊失命名本旨。织女,衣之源也,牵牛,食之本也,在天星为最贵;天顾重之,而人反不重乎?其务本勤民,呈象昭昭可鉴矣。吾邑妇人,不能织绸织布,然而主中馈,习针线,犹不失为勤谨。近日颇有听鼓儿词,以斗叶为戏者,风俗荡轶,亟宜戒之。

  吾家业地虽有三百亩,总是典产,不可久恃。将来须买田二百亩,予兄弟二人,各得百亩足矣,亦古者一夫受田百亩之义也。若再求多,便是占人产业,莫大罪过。天下无田无业者多矣,我独何人,贪求无厌,穷民将何所措足乎!或曰:“世上连阡越陌,数百顷有余者,子将奈何?”应之曰:他自做他家事,我自做我家事,世道盛则一德遵王,风俗偷则不同为恶,亦板桥之家法也。哥哥字。

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