柴望（1212—1280）字仲山，号秋堂，江山人。南宋嘉熙四年(1240)为太学上舍，供职中书省。淳祐六年(1246)上自编《丙丁龟鉴》，列举自战国秦昭王五十二年即丙午年(前255)至五代后晋天福十二年即丁未年(947)间，凡属丙午、丁未年份，约有半数发生战乱，意在说明“今来古往，治日少而乱日多”，切望当局居安思危。南宋亡国后，拒绝元朝征召，吟诗填词寄托亡国哀思。世称“柴氏四隐”。著作有《道州苔衣集》、《咏史诗》20首及词集《凉州鼓吹》。墓在今江山市长台镇高斋山下，列为江山市级重点文物保护单位。
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不谓生戎马，何知共酒杯。然脐郿坞败，握节汉臣回。
白发千茎雪，丹心一寸灰。别离经死地，披写忽登台。
重对秦箫发，俱过阮宅来。留连春夜舞，泪落强裴回。
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怀聚亘昏夜，恻然华发惊。零雨迷昏旦，修涂阻远营。
惠风启夕光，欣绪慰良征。披榛幸不违，悲喜交含情。
片石插寒塘，泠泠箭竹黄。谁提数寸管，坐到一秋长。
我亦耽清致，传闻今几霜。翻飞乏羽翼，那得到君旁。
想见莓苔绿，坐令毛发苍。叠膝嘉肺中，望断云根觞。
令我操题处，青棘披孤墙。日影淡无色，十月梅早芳。
欲折以寄远，无此长臂攘。料理竹下人，应少寒枝香。
稽首圆通圆觉王，圆合一切救有情。圆修自性妙湛然，假以音声而说法。
众生闻音得悟解，非色非空二非尘。方便无边行法门，成就如来大圆智。
稽首巍巍观世音，證入如是秘密门。于一尘中现多身，于多刹尘现一相。
于不可说微尘劫，而救不可说众生。发起耳根真实门，不与世间相流转。
世閒声论已宣明，声无无灭有非生。生灭二谛悉圆离，六根由是皆解脱。
奇哉庆喜最多闻，不知闻性常周普。因钟而闻佛所呵，不应更立钟之事。
当知金钟不可舍，能于末劫救沈沦。茫茫六道迷昏衢，得见钟声为慧日。
悲酸恶趣忍泪中，得凭钟声超彼岸。钟声有是大福力，能越苦海如智航。
我愿一切诸众生，闻是钟声同證觉。
短棹无寻处，严城欲闭门。水边人独自，沙上月黄昏。
老别难禁泪，空归易断魂。岂知今夜梦，先过白沙村。
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