译文与注释
译文
本来就恼恨眼前的青山遮断了我的视线，那重重暮云还来把青山密遮。
注释
望极：望尽，极目远望。
碧山：这里指青山。
赏析
诗的一二句从远处着笔，写诗人极目天涯时所见所感。三四句从近处着墨，写诗人凝视碧山的所见所感。
“人言落日是天涯，望极天涯不见家。”写望，但从望的感受上落笔，不具体写望见些什么。诗人远望时正当黄昏，夕阳西坠，他遥望故乡，故乡不见，远在天涯。这时候，他看到了落日，又想到落日之处就是天涯，然而明明白白地看得见落日，却仍然望不到故乡。这两句，把思家的愁苦表现得很深刻。
诗先以落日处即天涯作衬，使后句望不见故乡的失望更重更深，在表现时却不直说，而是通过两个“天涯”的反复吟咏比较，让人从中体会出来。以落日喻天涯，是从《世说新语·夙惠》中得到启发。《世说新语》载：晋元帝曾问明帝：“长安与太阳谁远。”明帝起先回答太阳远，因为没见过有人从太阳那儿来。后来又改口说太阳近，因为“举目见日，不见长安”。后来人们常用这典故，以天涯太阳比喻远。如唐岑参《忆长安曲》云：“东望望长安，正值日初出。长安不可见，喜见长安日。”就是在所忆之处与太阳上做文章。
“已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮。”从近处着墨，写诗人凝视碧山的所见所感。“已恨”句转折巧妙，既承接上句，补充说明“不见家”之由，又“暗度陈仓”，由前二句着眼于空间的距离转到着眼于空间的阻隔。故乡不可见，不仅因为距离遥远，还因为路途阻隔，所以通出一个“恨”字来。第三句用“已恨”二字领起，无限感慨已在其中。第四句再递进一层，故乡为碧山阻隔，已令人恨恨不已，何况眼下碧山又被暮云遮掩。
诗用“还被”二字唤起，障碍重重，恨重重。再说，山本可用青、绿形容，用“青”也符合诗的平仄要求，可是诗人却用碧字，大约是因为青、绿较为轻、明，碧较为重、暗，不仅更符合等色苍茫中山的色彩，而且能唤起凝童情绪。而当苍茫的暮色遮掩住碧山，凝重压抑感也就更加强烈。诗至结尾，随着时间的冉冉推移，诗人的视野由远而近、由大而小的逐步收缩，色调的由明而暗的变化，结构上的层层递进，那乡思也就愈来愈浓郁，以致浓得化不开。
全诗四句，分四层意思，层层深入，不断推进，把思想感情发挥到极致。中国古代诗词作法，有透过一层、加一倍写法。这种写法，有用在一联中的，如杜甫《夜闻觱篥》云：“君知天地干戈满，不见江湖行路难。”本意写行路难，再加写遍地战争，行路就更难了。又如李商隐《无题》：“刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重。”也是如此。更多的是用若干句透过一层，如宋徽宗《宴山亭·北行见杏花》词：“天遥地远，万水千山，知他故宫何处。怎不思量，除梦里有时曾去。无据，和梦也新来不做。”写思念故宫，故宫不见，转而梦见，最后连梦中也见不到，把感情的波浪重重推向高涨。李觏的这首诗，也是采用了这一手法。
上相芳缄至，行台绮席张。鱼鳞含宿润，马乳带残霜。
染指铅粉腻，满喉甘露香。酝成十日酒，味敌五云浆。
咀嚼停金盏，称嗟响画堂。惭非末至客，不得一枝尝。
情知这场寂寞，不干你事，伤我穷忙。不道是、久长活路，终要称量。我则匆匆归去，知你且、种种随娘。下梢睚彻。有时共你风光。
莲舟同宿浦，柳岸向家山。欲见宁亲孝，儒衣稚子斑。
文若为全德，留侯是重名。论公长不宰，因病得无生。
大梦依禅定，高坟共化城。自应怜寂灭，人世但伤情。
每惜春光去，生憎鶗鴂鸣。倦游心易赏，多病戍仍更。
风雨山花过，池塘野水生。买牛归问舍，此计会应成。
十年心印许谁传，万里西征思黯然。圣主宠分金鹊篆，疆臣敢负采薇篇？
流言往事浮云尽，破虏殊勋丽日悬！燕塞何时重握手，一尊相罄故人前？
苜蓿阑干满上林，西风残秣独沉吟。遗台何处是黄金？
空阔已无千里志，驰驱枉抱百年心。夕阳山影自萧森。
造化工夫正不难，幻成梅柳已班班。清吟且可对冰柱，烂醉未应颓玉山。
鹤冷风亭来砌下，雁迷烟渚驻云间。不移跬步居银阙，仙驭何劳著手攀。
曾记都门祖帐开，驱将双鹤与归来。只今养得修翎在，海上传书日几回。
契阔清芬二载强，梦中颜采自难忘。石城南下班荆日，卮酒临风感兴长。
江左风流感昔贤，寥寥谁复寄真诠。攒眉不禁陶公酒，合掌同参惠远禅。
词赋一时追绝响，莺花三月缔清缘。相看惚是耆英侣，丘壑论文老更全。
声吞断人肠，泪倾草不生。
万事有反覆，天地终无情。
斩方以为轮，平地生九折。
锻剑使绕指，青萍化为血。
筋骸束未贯，光景电露灭。
我俗竟此曲，此曲能颓山。
奉君一卮酒，已矣当何言。
