乡思

译文

注释

　　诗的一二句从远处着笔，写诗人极目天涯时所见所感。三四句从近处着墨，写诗人凝视碧山的所见所感。

　　“人言落日是天涯，望极天涯不见家。”写望，但从望的感受上落笔，不具体写望见些什么。诗人远望时正当黄昏，夕阳西坠，他遥望故乡，故乡不见，远在天涯。这时候，他看到了落日，又想到落日之处就是天涯，然而明明白白地看得见落日，却仍然望不到故乡。这两句，把思家的愁苦表现得很深刻。

　　　诗先以落日处即天涯作衬，使后句望不见故乡的失望更重更深，在表现时却不直说，而是通过两个“天涯”的反复吟咏比较，让人从中体会出来。以落日喻天涯，是从《世说新语·夙惠》中得到启发。《世说新语》载：晋元帝曾问明帝：“长安与太阳谁远。”明帝起先回答太阳远，因为没见过有人从太阳那儿来。后来又改口说太阳近，因为“举目见日，不见长安”。后来人们常用这典故，以天涯太阳比喻远。如唐岑参《忆长安曲》云：“东望望长安，正值日初出。长安不可见，喜见长安日。”就是在所忆之处与太阳上做文章。

　　“已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮。”从近处着墨，写诗人凝视碧山的所见所感。“已恨”句转折巧妙，既承接上句，补充说明“不见家”之由，又“暗度陈仓”，由前二句着眼于空间的距离转到着眼于空间的阻隔。故乡不可见，不仅因为距离遥远，还因为路途阻隔，所以通出一个“恨”字来。第三句用“已恨”二字领起，无限感慨已在其中。第四句再递进一层，故乡为碧山阻隔，已令人恨恨不已，何况眼下碧山又被暮云遮掩。

　　诗用“还被”二字唤起，障碍重重，恨重重。再说，山本可用青、绿形容，用“青”也符合诗的平仄要求，可是诗人却用碧字，大约是因为青、绿较为轻、明，碧较为重、暗，不仅更符合等色苍茫中山的色彩，而且能唤起凝童情绪。而当苍茫的暮色遮掩住碧山，凝重压抑感也就更加强烈。诗至结尾，随着时间的冉冉推移，诗人的视野由远而近、由大而小的逐步收缩，色调的由明而暗的变化，结构上的层层递进，那乡思也就愈来愈浓郁，以致浓得化不开。

　　全诗四句，分四层意思，层层深入，不断推进，把思想感情发挥到极致。中国古代诗词作法，有透过一层、加一倍写法。这种写法，有用在一联中的，如杜甫《夜闻觱篥》云：“君知天地干戈满，不见江湖行路难。”本意写行路难，再加写遍地战争，行路就更难了。又如李商隐《无题》：“刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重。”也是如此。更多的是用若干句透过一层，如宋徽宗《宴山亭·北行见杏花》词：“天遥地远，万水千山，知他故宫何处。怎不思量，除梦里有时曾去。无据，和梦也新来不做。”写思念故宫，故宫不见，转而梦见，最后连梦中也见不到，把感情的波浪重重推向高涨。李觏的这首诗，也是采用了这一手法。

　　这首诗突出了诗人归乡无计的无奈和痛苦，表达了诗人对故乡深挚浓厚的思念之情。

山田龙口引泉浇，泉水惟凭积雪消。头白蕃王年八十，不知春雨长禾苗。

溪尾水沄沄，峰头正夕曛。含栖经驻节，洒泪读遗文。

桥南花如浣花好，桥北油油生碧草。草色逐年新，花开又一春。

可怜东阜客，今作北邙尘。忆昨锦江离别处，江边手折垂杨树。

千里还乡不见君，断肠邻笛山阳赋。

天地赋人物，二气均所生。如何贤不肖，而乃殊其名。

吁嗟贤者流，宜公亦宜卿。嗤彼不肖徒，胡为污冠缨。

人君无所为，代天持鉴衡。进贤退不肖，吾人资主盟。

前元多错缪，仕途良未清。非才满廊庙，贤人困渔耕。

我祖奉天命，九州尽豪英。黜陟考三载，万年仰大明。

群公爱黄发，携我入空明。拂座星流影，闻钟鸟禁声。

僧从虎穴出，天与石梯平。一浩荒千劫，吾将放此生。

七真之山白云里，绛阙神宫半空起。祁君有志于君成，更赐雄材自天子。

东临沧海西昆崙，森森翠节排天门。三更日射芙蓉色，六月石挂冰霜痕。

山头髣髴清虚府，洞底阴岑太行路。青苔能识六龙车，明月长悬万年树。

峰盘涧复气絪缊，瑶草金芝日日新。君王自有长生药，端拱无为万国春。

翛然林下隐，吾道异夫君。习忍如幽草，观身类片云。

人情无意染，鹤唳有时闻。谢客诗怀寄，怜君此兴勤。

公子归吴去，故人知此心。死生同白日，然诺岂黄金。

一剑竟何往，高台自古今。君看碑上字，苔藓不能侵。