浙东罢府西归酬别张广文皮先辈陆秀才

岂有头风笔下痊,浪成蛮语向初筵。兰亭旧趾虽曾见,
柯笛遗音更不传。照曜文星吴分野,留连花月晋名贤。
相逢只恨相知晚,一曲骊歌又几年。

  李縠,字德师,[唐]生卒年月不详,咸通进士,唐末为浙东观察推官,兼殿中侍御史。与诗人皮日休相交,《全唐诗》存诗四首。

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魂伤瓦砾旧曾游,尚想奔烟万马遒。
遂替胡儿作正月,绝知回禄相巴丘。
书生性命惊频试,客子茅茨费屡谋。
唯有君山故窈窕,一眉晴绿向人浮。
丹枫黄槲壮秋容,诘曲僧房一径通。
塔似道人飞白笔,开窗还见倚晴空。
微红嫩白。照水横枝初摘索。一梦扬州。客里相逢无限愁。
黄昏院落。细细清香无处著。觅句持觞。鬓点吴霜不碍狂。
隋唐而下贵公卿,近世风波走利名。
借问天津桥下水,当时湍急作何声。
感概复风流,交通遍五侯。
鸣钟平乐宴,击鞠茂陵游。
狡兔方多穴,苍鹰始下菙韛。
铃奴藏广柳,剑骑骋长楸。
云际寻橦技,花间笑躄楼。
害先除白额,梦已应黄头。
燕酒惟增气,秦筝漫送愁。
鸿毛轻一死,祇待报私雠。
楚思入诗清,晨登岘山情。秋天水西寺,古木宛陵城。
琴匣应将往,书车亦共行。吾知江太守,一顾重君名。

鸡鸣高树杪,狗吠墟里间。家人望车徒,远客造门端。

入门问所亲,上堂叙悲欢。行人暮饥渴,秉烛具盘餐。

明月照西户,三星烂中天。出门践野草,白露倏已漙。

十年苦行役,兹夕方来旋。宁知非梦寐,忽忽心未安。

下马送春色,端居延夏阴。
流光坐自叹,日暮不成吟。
客路连沧海,归心满旧林。
沉忧何所似,波涌大江深。

密壤深根蒂,风霜已饱经。如何纯白质,近蒂染微青。

局促束缩抱羁独,颓然一我恧兮俗。
酒病昏沈无诗医,诗肠枯槁欠酒沃。
閒窗坐与周公交,焚香痛把楚骚读。
世情冷暖故人疏,笑杀和靖鳖头缩。
夜长灯明吊影孤,无情红粉不可呼。
梦中猛省京华事,围红拥翠邀博徒。
银烛高烧海棠暖,醉豪一喝雉成卢。
赢却翠裘六郎恨,丈夫此乐天下无。
君不见刘毅家四壁,百万只一掷。
袁耽少不羁,皮帽怀相随。
逢场作戏政不恶,大抵人生乐其乐。

方山五片石,巉巀七千寻。气象恒嵩敌,风云岁月深。

百年大梦寐,九日此登临。愿卸红尘累,嵓栖长道心。

东西二阙赤霄间,百尺金茎万岁山。一道银河天上出,遥分光润散人寰。

翩翩晚凋葵。孤生寄北蕃。
被蒙覆露惠。微躯后时残。
庇足周一智。生理各万端。
不若闻道易。但伤知命难。
寂寞草中兰,亭亭山上松。贞芳日有分,生长耐相容。
结根各得地,幸沾雨露功。参辰无停泊,且顾一西东。
君但开怀抱,猜恨莫匆匆。
好雨望即至,轻雷远层城。
新凉满庭户,洒然有余情。
故园兰溪上,稻获秋已成。
弟侄共我长,会能学耦耕。
如何江海间,惜此一浮名。
吾师住东斋,早晚寄钟声。
下阶春草长,闭户秋蝉鸣。
欣将解后缘,遂令薄世营。
仙鼠飞飞似白鸦,灵泉尽日浴金沙。
只闻洞里人吹笛,不见空中女散花。

俗事了不涉,间居适我情。偶然爱林壑,随意到山城。

极浦忽秋色,遥村开晚晴。莫惊摇落意,自有岁寒盟。

信有文诅楚,空闻书绝秦。受金还举袖,料敌失望尘。

危等沈舟羽,安忘厝火薪。伊川叹被发,谁是百年人。

会稽诗老侪虞揭,乐府歌成声激烈。卷衣甲帐月华凉,照彻寒筒寸迸裂。

传闻缑氏冶师名,范出玲珑土花缬。季长才调广平心,留响人间肯磨灭。

跌宕词场檀板随,洞庭波阔龙吟咽。玉山再访草堂空,谁识江南又一铁。

况是仙踪林壑稀,冻云穿破今歇绝。我朝元音虡业设,乐章曾补工尺缺。

九天不按霓裳声,无人会傍宫墙窃。此器何来三弄称,冰霜迎面频击节。

合趁天风一擪回,琼花片片飞如雪。从此柯亭制更精,米家书画船中列。

玉箫金管莫轻吹,输与清商起岩穴。

  海鸟曰“爰居”,止于鲁东门之外二日。臧文仲使国人祭之。展禽曰:“越哉,臧孙之为政也!夫祀,国之大节也,而节,政之所成也。故慎制祀以为国典。今无故而加典,非政之宜也。

  “夫圣王之制祀也,法施于民则祀之,以死勤事则祀之,以劳定国则祀之,能御大灾则祀之,能捍大患则祀之。非是族也,不在祀典。昔烈山氏之有天下也,其子曰柱,能植百谷百蔬。夏之兴也,周弃继之,故祀以为稷。共工氏之伯九有也,其子曰后土,能平九土,故祀以为社。黄帝能成命百物,以明民共财。颛顼能修之,帝喾能序三辰以固民,尧能单均刑法以议民,舜勤民事而野死,鲧障供水而殛死,禹能以德修鲧之功,契为司徒而民辑,冥勤其官而水死,汤以宽治民而除其邪,稷勤百谷而山死,文王以文昭,武王去民之秽。故有虞氏禘黄帝而祖颛顼,郊尧而宗舜;夏后氏禘黄帝面祖颛顼,郊鲧而宗禹;商人禘舜而祖契,郊冥而宗汤;周人禘喾而郊稷,祖文王而宗武王。幕,能帅颛顼者也,有虞氏报焉;杼,能帅禹者也,夏后氏报焉;上甲微,能帅契者也,商人报焉;高圉、太王,能帅稷者也,周人报焉。凡禘、郊、祖、宗、报,此五者,国之典祀也。加之以社稷山川之神,皆有功烈于民者也。及前哲令德之人,所以为民质也;及天之三辰,民所以瞻仰也;及地之五行,所以生殖也;及九州名山川泽,所以出财用也。非是,不在祀典。今海鸟至,已不知而犯之,以为国典,难以为仁且知矣。夫仁者讲功,而知者处物。无功而祀之,非仁也;不知而不问,非知也。今兹海其有灾乎?夫广川之鸟兽,恒知而避其灾也。”

  是岁也,海多大风,冬暖。文仲闻柳下季之言,曰:“信吾过也。季子之言,不可不法也。”使书以为三策。

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