舶舟初出建溪春,红笺品题苞蒻叶。低昂轻重如美人,等衰铢较知难躐。
格高玉雪莹衷肠,品下膏油浮面颊。太丘胸中有泾渭,包裹携来充博帖。
稍发下驷已惊眼,香味高奇光炜晔。不肯花前杀风景,凭花为谢穿花蝶。
更看正紫小方圭,价比连城真称惬。病渴羌人洗烦滞,好睡兼旬便愁摄。
异时风流贵公子,喜悦藏珍令口嗫。莫辞七椀搅枯肠,有酒沽君夜烧蜡。
数千里外,得长者时赐一书,以慰长想,即亦甚幸矣;何至更辱馈遗,则不才益 将何以报焉?书中情意甚殷,即长者之不忘老父,知老父之念长者深也。
至以“上下相孚,才德称位”语不才,则不才有深感焉。 夫才德不称,固自知之矣;至於不孚之病,则尤不才为甚。
且今之所谓孚者,何哉?日夕策马,候权者之门。门者故不入,则甘言媚词,作妇人状,袖金以私之。即门者持刺入,而主人又不即出见;立厩中仆马之间,恶气袭衣袖,即饥寒毒热不可忍,不去也 。抵暮,则前所受赠金者,出报客曰:“相公倦,谢客矣!客请明日来!”即明日, 又不敢不来。夜披衣坐,闻鸡鸣,即起盥栉,走马抵门;门者怒曰:“为谁?”则曰 :“昨日之客来。”则又怒曰:“何客之勤也?岂有相公此时出见客乎?”客心耻之 ,强忍而与言曰:“亡奈何矣,姑容我入!”门者又得所赠金,则起而入之;又立向所立厩中。 幸主者出,南面召见,则惊走匍匐阶下。主者曰:“进!”则再拜,故迟不起; 起则上所上寿金。主者故不受,则固请。主者故固不受,则又固请,然後命吏纳之。 则又再拜,又故迟不起;起则五六揖始出。出揖门者曰:“官人幸顾我,他日来,幸 无阻我也!”门者答揖。大喜奔出,马上遇所交识,即扬鞭语曰:“适自相公家来, 相公厚我,厚我!”且虚言状。即所交识,亦心畏相公厚之矣。相公又稍稍语人曰:“某也贤!某也贤!”闻者亦心许交赞之。
此世所谓上下相孚也,长者谓仆能之乎?前所谓权门者,自岁时伏腊,一刺之外,即经年不往也。闲道经其门,则亦掩耳闭目,跃马疾走过之,若有所追逐者,斯则仆之褊衷,以此长不见怡於长吏,仆则愈益不顾也。每大言曰:“人生有命,吾惟有命,吾惟守分而已。”长者闻之,得无厌其为迂乎?
乡园多故,不能不动客子之愁。至于长者之抱才而困,则又令我怆然有感。天之与先生者甚厚,亡论长者不欲轻弃之,即天意亦不欲长者之轻弃之也,幸宁心哉!
斜阳欲下。学西流弱水,如电倾泻。未免多情,弄影苍然,回光更恋亭榭。
明霞几缕霜情赤,掩映作、江山图画。最撩人、乌桕丹枫,常是借他声价。
依约黄昏近矣,齐飞并孤鹜,秋色潇洒。莫向楼头,赚得愁人,一地迷离生怕。
平芜衰草凄凉处,有多少、暮云归马。倩开元、小李将军,海岸断红描写。
骊龙珠,骊龙珠,光明灿烂与人殊。十方世界无求处,纵然求得亦非珠。
珠本有,不升沉,时人不识外追寻。行尽天涯自疲寂,不如体取自家心。
莫求觅,损功夫,转求转灭转元无。恰如渴鹿趁阳燄,又似狂人在道途。
须自体,了分明,了得不用更磨莹。深知不是人间得,非论六类及生灵。
虚用意,损精神,不如闲处绝纤尘。停心息意珠常在,莫向途中别问人。
自迷失,珠元在,此个骊龙终不改。虽然埋在五阴山,自是时人生懈怠。
不识珠,每抛掷,却向骊龙前作客。不知身是主人公,弃却骊龙别处觅。
认取宝,自家珍,此珠元是本来人。拈得玩弄无穷尽,始觉骊龙本不贫。
若能晓了骊珠后,只这骊珠在我身。
青山之中有白云,古今能画者数君。南宫房山去已久,高步独数朱山人。
山人于画但适意,闲中翰墨恣游戏。下笔江山千万重,妙入天机夺元气。
昨日王家饮酒醒,写出会稽山阴之兰亭。尖峰削圭插天出,长松偃盖垂云青。
想当暮春三月初,天气清明景物舒。流觞曲水发高咏,一代名士今何如。
凉烟夕草总陈迹,留得斯文数行墨。鲁鱼亥豕何其多,一片谁存晋朝石。
右军孙子复才贤,宦游万里西南天。石田茅屋春雨里,落花啼鸟东风前。
我亦越王台下客,脱冠偶此南夷谪。云门六寺若耶溪,老眼画中看历历。
何时与尔得归田,南湖北垞居相连。不惜东山谢公屐,且回雪夜子猷船。
细把中兴唐颂看,玉环遗恨记当年。自从拥马回灵武,整顿乾坤岂偶然。