拥几苦炎伏，出门望汀洲。回溪照轩宇，广陌临梧楸。
释闷命雅瑟，放情思乱流。更持无生论，可以清烦忧。
大巧家风祗如此，世人何苦用机心。
山前山后兵马雄，斧钺衣裳在掌中。狭士献刀承赐酒，贵侯免冑为趋风。
范文正公，苏人也，平生好施与，择其亲而贫，疏而贤者，咸施之。
方贵显时，置负郭常稔之田千亩，号曰义田，以养济群族之人。日有食，岁有衣，嫁娶凶葬，皆有赡。择族之长而贤者主其计，而时共出纳焉。日食人一升，岁衣人一缣，嫁女者五十千，再嫁者三十千，娶妇者三十千，再娶者十五千，葬者如再嫁之数，葬幼者十千。族之聚者九十口，岁入给稻八百斛。以其所入，给其所聚，沛然有余而无穷。屏而家居俟代者与焉；仕而居官者罢其给。此其大较也。
初，公之未贵显也，尝有志于是矣，而力未逮者二十年。既而为西帅，及参大政，于是始有禄赐之入，而终其志。公既殁，后世子孙修其业，承其志，如公之存也。公虽位充禄厚，而贫终其身。殁之日，身无以为敛，子无以为丧，唯以施贫活族之义，遗其子而已。
昔晏平仲敝车羸马，桓子曰：「是隐君之赐也。」晏子曰：「自臣之贵，父之族，无不乘车者；母之族，无不足于衣食者；妻之族，无冻馁者；齐国之士，待臣而举火者，三百余人。以此而为隐君之赐乎？彰君之赐乎？」于是齐侯以晏子之觞而觞桓子。予尝爱晏子好仁，齐侯知贤，而桓子服义也。又爱晏子之仁有等级，而言有次也；先父族，次母族，次妻族，而后及其疏远之贤。孟子曰：「亲亲而仁民，仁民而爱物。」晏子为近之。观文正之义，贤于平仲，其规模远举又疑过之。
呜呼！世之都三公位，享万锺禄，其邸第之雄，车舆之饰，声色之多，妻孥之富，止乎一己而已，而族之人不得其门而入者，岂少也哉！况于施贤乎！其下为卿，为大夫，为士，廪稍之充，奉养之厚，止乎一己而已；而族之人操瓢囊为沟中瘠者，又岂少哉？况于他人乎！是皆公之罪人也。
公之忠义满朝廷，事业满边隅，功名满天下，后必有史官书之者，予可无录也。独高其义，因以遗于世云。
孤亭面直海坛峰，真睹龙翔瑞应龙。长羡僧行图上境，不劳杯渡水边筇。
推移日月东西塔，透彻天渊昏晓钟。妙处难将声相见，吟摹终恐费形容。
来往憧憧急欲飞，此关参透古来稀。老夫今日出关去，却是罢参真欲归。
入山不见山，但见古柏树。此柏不知几百千万株，黛色霜皮看无数。
高者如立低如赴，横者如卧斜者觑。三三五五各盘踞，当面齐来迎我步。
溪转山回见梵宫，老僧导我幽处去。层阁俯碧泉，游鱼乐相聚。
修篁杳以深，亭午留宿雾。此时心地忽超然，可惜洞天难久住。
长啸谢山灵，行行日已暮。马影乱斜阳，小桥危可渡。
沿溪出深山，停鞭时回顾。梦耶非耶心忡忡，天光岚影杳何处。
晚烟苍茫平楚流，指点不是来时路。
纤腰恰傍垂杨树。瞥然惊遇。寻常梳里可怜人，一缕腻香风处。
白板门边归去。盈盈微步。斜阳飞絮奈何天，直欲作、高堂赋。
